إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
سئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
سئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
وسئل عن قول الخطيب بن نباتة: أبرأ من الحول والقوة إلا إليه، فأنكر
بعض الناس عليه وقال: ما يصح ذلك إلا بحذف الاستثناء بأن تقول أبرأ
من الحول والقوة إليه، فاستدل من نصر قول الخطيب بقوله تعالى:
{إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ
. إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-05-08
الخروج بالسروال الساتر
أنا فتاة أبلغ من العمر 17 غير متحجبة، إنني على طريق ارتداء الحجاب قبل 1 / 11 / 1995 م إن شاء الله، وهذا لأني علمت أن الحجاب فرض على المرأة، لكن أريد أن أرتدي حجابًا بالسروال، فهل يسمح الله لنا بارتداء حجاب سروال مع الدليل إذا وجد؟
يجب على المرأة أن تحتجب عن الأجانب الحجاب الشرعي دون لبس الزينة، فإن خروجها بملابس الزينة والفتنة لا يجوز ولو كانت متحجبة في الظاهر، ومن ذلك لبس السروال أو البنطلون بدل الثوب الساتر، وقد قال الله سبحانه في سورة الأحزاب: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
من وجد النجاسة بعد الصلاة في ملابسه
رجل صلى الصلاة، وبعدها بفترة وجد في ملابسه نجاسة فهل يعيد الصلاة؟
علماً بأن الصلاة قبل خمسة أشهر.
إذا كان لم يعلم نجاستها إلا بعد الفراغ من الصلاة فصلاته صحيحة؛ لأن
النبي صلى الله عليه وسلم لما أخبره جبرائيل وهو في الصلاة أن في
نعليه قذراً، خلعهما، ولم يُعد أول الصلاة.
وهكذا لو علمها قبل الصلاة ثم نسي فصلى فيها، ولم يذكر إلا بعد
الصلاة، لقول الله عز وجل: {رَبَّنَا لا
تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا ... أكمل القراءة
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2014-04-04
ما حكم عقد العالمية (عبد اللطيف جميل) لتقسيط السيارات؟
ما الفرق بين عقد بنك فيصل (مدينة نصر) وعقد العالمية (عبد اللطيف جميل) لتقسيط السيارات؟
لأن مسئول المبيعات في عبد اللطيف جميل يقول: أن الشيخ علي السالوس أجاز عقدهم.
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
الصلاة بالنعال والأحذية
ما حكم الصلاة بالنعال؟ وهل وجود السجاد في المساجد الآن يمنع من
الصلاة في النعال؟
الصلاة في النعال مشروعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في
نعليه كما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه أخرجه البخاري ومسلم، وعن
شداد بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا
خفافهم" [أخرجه أبو داود: كتاب الصلاة / باب الصلاة في النعل (
652 ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-11-22
المراجع المفيدة للبحث عن حكم تارك الصلاة
إنني بصدد عمل موضوع عن عقوبة تارك الصلاة، وما تضمنته الآية الكريمة: {كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين} [المدثر: 38-39]، فبماذا تنصحني من مراجع أستطيع الاستعانة بها؟
عليك بكتب التفسير كابن كثير، والقرطبي، وغيرها، وشروح الكتب الستة مثل فتح الباري، وكتاب الصلاة وحكم تاركها لابن القيم، وكتب المذاهب الفقهية، وفتاوى العلماء كشيخ الإسلام ابن تيمية، والشيخ محمد بن إبراهيم، وابن باز، وابن عثيمين، واللجنة الدائمة وغيرها.
أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
حديث فاطمة بنت قيس في الصحيح عن قصة تميم الداري
ذكرتم في فتوى لكم بأن الدجال غير موجود الآن، وهذا الكلام ظاهره
يتعارض مع حديث فاطمة بنت قيس في الصحيح عن قصة تميم الداري، فنرجو من
فضيلتكم التكرم بتوضيح ذلك.
ذكرنا هذا مستدلين بما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال: "إنه على رأس مائة سنة لا يبقى
على وجه الأرض ممن هو عليها اليوم أحد"، فإذا طبقنا هذا الحديث
على حديث تميم الداري صار معارضاً له، لأن ظاهر حديث تميم الداري أن
هذا الدجال يبقى حتى يخرج فيكون معارضاً لهذا الحديث الثابت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-02-17
كيفية التعامل مع أهل البدع
كيف يكون التعامل مع الباطنيين وأهل البدع الذين خالطونا في البلاد، إذا كانوا طلاباً أو مدرسين، وإذا كانوا أطباء أو مرضى، وإذا كانوا زملاء في العمل؟
من أعلن بدعته وجب هجره، من أعلن بدعته من الغلو في أهل البيت، في علي وفاطمة وأهل البيت، والغلو في الصحابة هذا يهجر؛ لأن عبادة أهل البيت، وغلو في الصحابة بعبادتهم من دون الله كفر وردة عن الإسلام، فمن أظهر بدعته يهجر ولا يوالى، ولا يسلم عليه ولا يستحق أن يكون معلماً ولا غيره، فلا يؤمن جانبه، ومن لم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-26
هل يجوز أن يؤذن شخص ويقيم آخر؟
تأخر المؤذن قليلاً عن موعد الأذان فأذن أحد الإخوة الموجودين
بالمسجد، وعند الإقامة أقام المؤذن الرسمي في المسجد فهل في هذا الفعل
شيء؟ أي: هل يجوز أن يؤذن شخص، ويقيم آخر؟ أفتونا مأجورين.
لا حرج في ذلك، ولكن الأفضل أن يتولى الإقامة من تولى الأذان، كما كان
الحال هكذا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وروي عنه صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "من أذن فهو يقيم"
ولكن إسناده ضعيف.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-08
حكم إعطاء المرأة الزكاة لأمها وإخوتها
امرأة تعمل ولديها مرتب، فهل تجب عليها الزكاة وهي امرأة، وأن تعطي الزكاة لأمها وأخواتها، وهل من الواجب إذا أخرجت زكاة، أو صدقة من مالها أخبرت بها زوجها، أم يكون بينها وبين الله، ولا يعلم بها ثالث، أفيدونا عن ذلك؟
الزكاة لا يعطيها الإنسان الأم، ولا الأب، ولا الأولاد، أما أخواتها إذا كانوا مستقلين فقراء فلا بأس أن تعطي أخواتها وإخوانها إذا كانوا مستقلين فقراء، أما إذا كانوا عندها في البيت، تنفق عليهم فلا، ولا يلزمها أن تخبر زوجها، وإذا كانت تعلم أن إخباره قد يضرها، لا تخبره، هذا بينها وبين ربها. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-19
حكم من مات وهو لا يصلي
ما حكم من مات وهو لا يصلي، مع العلم أن أبويه مسلمان؟ وكيف تكون
معاملته من ناحية التغسيل والتكفين والصلاة عليه والدفن والدعاء
والترحم عليه؟
من مات من المكلفين وهو لا يصلي فهو كافر، لا يغسل، ولا يصلى عليه،
ولا يدفن في مقابر المسلمين، ولا يرثه أقاربه، بل ماله لبيت مال
المسلمين في أصح أقوال العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في
الحديث الصحيح: "بين الرجل وبين الشرك
والكفر ترك الصلاة" أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
ولقوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-22
حكم من حلف وحنث في يمينه
إذا حلفت على شخص ألا يفعل كذا ففعله، وحنثني في يميني، وليس بيدي إلزامه، فماذا أفعل؟
من حلف على يمين وحنث، كفر عن يمينه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: «إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيراً منها، إلا كفرت عن يميني، وأتيت الذي هو خير»، ويقول صلى الله عليه وسلم: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها، فليأتِ الذي هو خير وليكفر عن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,403 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,734 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,578 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,745
