إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
اللجنة الدائمة
ولي الأمر الذي يقبل برقص ابنته هل يعتبر ديوث؟
هل يأثم ولي أمر الطالبة بالسماح لها في المشاركة في عروض الرقص، وهل ينطبق حكم الدياثة عليه إذا سمح بذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
كلمة موجزة لحث الشباب على الزواج
خالد عبد المنعم الرفاعي
فائدة متعلقة بأحاديث الصحيحين
وقفت على فائدة حول ترجيح أحاديث الصحيحين على غيرهما يقول العراقي في التقييد والإيضاح (522/1): إنما يُرجَّح بما في أحد الصحيحين على ما في غيرهما من الصحيح حيث كان ذلك الصحيح مما لم تُضَعّفْهُ الأئمة، فأمَّا ما ضعفوه كهذا الحديث فلا يقدم على غيره لخطأٍ وقع من بعض رواته.
خالد بن عبد الله المصلح
الاحتطاب ورعي المواشي في المقبرة
خالد عبد المنعم الرفاعي
المصالح العظيمة في تعدّد الزواجات لكل من المرأة والرجل
السؤال: تزوَّجت منذ 6 سنوات، وتحدث لي إجهاضات متكرِّرة، ولم أُرزق بالأبناء، وفاجأني زوجي بأنَّه ينوي الزَّواج؛ وذلك لإرضاء أبويْه اللذين أصرَّا عليْه، وهما اللَّذان عرضا عليْه فِكْرة الزَّواج وهو مكره.
ولكني امرأة لا أستطيع العيشَ معه لو تزوَّج عليَّ، وقد جُنَّ جنوني وكدت أفقد عقلي - لولا لطف الله - عندما عرض عليَّ الموضوع، وفي الحقيقة هو لم يسعَ للبحث عن العِلاج بصورة مستمرَّة طلبًا للإنْجاب، وقد ترك موضوع الزواج من أجلي، ولكنَّه يَخاف أن يلحقه إثْم لعدم إرضاء أبويه.
فهل يعتبر عاقًّا لوالديه إذا لم يلبِّ لهما مطلبهما؟
محمد بن صالح العثيمين
هل غيبة من يفعل المعاصي جهراً جائزة؟
علي السالوس
هل عقود الجزيرة للتمويل بقطر وبنك قطر الإسلامي الدولي صحيحة؟
ما صحة عقد شركة الجزيرة للتمويل في قطر؟
أو إذا كان هناك مكان آخر حلال أو بنك إسلامي؟
وأيضاً هل فوائد بنك قطر الإسلامي الدولي حلال؟
محمد بن صالح العثيمين
والدي لا يريد أن نذهب إلى أخوالي وخالاتي
خالد بن علي المشيقح
هل يُعذّب بذنوبه التّي تاب منها؟
هل يقبل الله توبة الكل، حتى فيما يتعلق بالدّياثة؟ وهل الله بعد قبول التّوبة سيغفر لنا فى الآخرة إذا قُبلت التّوبة، أم سيعذبنا ثُمّ يغفر لنا؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
هل تجوز صلاة النافلة في السيارة؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
كيف يظهر أثر العبادة على الرجل؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم إطلاق (التعبير القرآني) على آيات القرآن؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |