إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم سب الدين أو الرب -تعالى الله عن ذلك-

هل مَن سب الدين أو الرب - نستغفر الله من ذلك - يعتبر كافراً أو مرتداً؟ وما حكمه؟ وما العقوبة المقررة عليه في الدين الإسلامي الحنيف؟ حتى نكون على بينة من أمر شرائع الدين، علماً بأن هذه الظاهرة متفشية بين بعض الناس في بلادنا.

سبُّ الدين من أعظم الكبائر ومن أعظم المنكرات، وهكذا سب الرب عزَّ وجلَّ، وهذان الأمران من أعظم نواقض الإسلام ومن أسباب الردة عن الإسلام، فإذا كان مَنْ سبَّ الرب سبحانه أو سبَّ الدين ينتسب إلى الإسلام فإنه يكون مرتداً عن الإسلام، ويكون كافراً يستتاب فإن تاب وإلا قتل من جهة ولي الأمر في البلد، وقال ... أكمل القراءة

تجاوز الميقات لمن أراد الحج دون إحرام

رجل وامرأته من الرياض أرادوا الحج، وجاوزا الميقات دون إحرام. هل الواجب عليهما هدي مجاوزة الميقات فقط، أم يلزمهما هدي آخر في الحج قارنين أو متمتعين؟

إذا جاوزا الميقات وأحرما دون الميقات، يعني: قريب من مكة فعليهما هدي؛ لترك الميقات، وإذا كانا محرمين بالعمرة وبالحج فعليهما، هديان: الهدي الأول لتجاوز الميقات ويعطاها الفقراء ولا يأكلوا منه شيئاً.والثاني: هدي التمتع المعتاد يذبح في مكة أو في منى أو يأكل منه ويطعم.  أكمل القراءة

من لم يستطع صيام الثلاثة الأيام في الحج وصام العشر كلها في أهله

كان علي أن أصوم في الحج عشرة أيام لعدم استطاعتي تقديم الهدي، فلم أستطع أن أصم أيام في مكة، بل صمتها جميعاً بعدما عدت إلى أهلي، فهل ما فعلته صحيح؟
الواجب أن تصوم ثلاثة أيام في الحج قبل عرفة أو أيام التشريق، فإذا لم يتيسر ذلك لعجز أو مرض أو غير ذلك صمت العشرة جميعاً في أهلك وبلدك -والحمد لله- ولا شيء عليك. أكمل القراءة

حكم من مر من غير ميقات بلده ناوياً الحج وأحرم من بلده

قدمنا إلى القصيم عبر طريق المدينة يوم الثالث وفي مرورنا .... نمر على جدة والإقامة بها ثلاثة أيام وتجاوزنا ميقات أبيار علي دون إحرام ومررنا بجدة وأقمنا فيها ثلاثة أيام ثم أحرمنا من جدة يوم سبعة اثنا عشر فهل علينا شيء أم لا؟ علماً بأننا لا نستطيع دفع قيمة الهدي وإذا كان علينا صيام فهل نصوم بعد العودة ... لأننا سوف نسافر غداً إلى القصيم؟

الواجب عليكم الإحرام من ميقات المدينة ما دمتم مررتم عليه وأنتم ناوين الحج فلما فرطتم ولم تحرموا عليكم دم يذبح في مكة للفقراء فإن عجزتم تصومون عشرة أيام عند أهليكم، فإن أرسلتم الدم ولو بعد ذلك إلى مكة وذبح عنكم أجزأ عن الصيام ولو بعد هذه الأيام، إن استطعتم الهدي فأرسلوه إلى مكة ويسقط عنكم الصوم ... أكمل القراءة

فضل الإكثار من العمرة

ماذا ورد في فضل الإكثار من العمرة؟
ثبت في الصحيحين عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاءاً إلا الجنة"، فالعمرة إلى العمرة كفارة، والمعنى: -الله أعلم- كفارة عند اجتناب الكبائر؛ لقوله -سبحانه وتعالى-: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ ... أكمل القراءة

حدود الحرم المكي والمدني

ما حدود الحرم المكي، والمدني؟

 

حُدد الحرم المكي بأعلام ظاهرة، فحُدد من الشمال بما يقرب من التنعيم وحُدد من الشرق بنهاية المزدلفة وحُدد من الغرب بنهاية الحُديبية أو بدايتها، وكذا من بقية الجهات، أما الحرم المدني فحُدد أنه ما بين الحرتين، وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم: «ما بين لابتيها ... أكمل القراءة

الكفارة بالإطعام مع استطاعة الصيام

رجل وقع على زوجته في نهار رمضان، ويريد أن يطعم ستين مسكيناً مع أنه يستطيع الصيام، وهل على زوجته كفارة مثله، مع أنها أطاعته في هذه المخالفة؟
ينبغي للإنسان أن يتقي الله تعالى في صيامه، وأن يعلم أن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام، وأن الواجب عليه أن يبتعد عما ينقضه من المفطرات، فإذا كان وقع على زوجته في نهار رمضان فإن الواجب عليه هو عتق رقبة، وإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً، فإذا أطعم وهو يستطيع الصيام ... أكمل القراءة

التطوع بالحج بدون رضا الأم

ذهبت إلى الحج من قبل، أما زوجتي، وأمي فلا. نريد الذهاب جميعا هذه السنة، إلا أن أمي قد لا تستطيع لأسباب إدارية. فهل ينبغي أن أذهب إلى الحج مع زوجتي فقط، أو نؤجل الحج، علما أن أمي طلبت مني البقاء معها في عيد الأضحى في حالة عدم تيسر الحج لها؟
الرجاء الدعاء لنا بالتيسير.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنسأل الله تعالى لكم تيسير الحج، والعمرة، وأن يوفقكم جميعا لكل خير، وأن يثبتكم على طاعته.ثم ننبهك على أن التطوع بالحج لا بد أن يكون برضا الأبوين.وبناء على ذلك، فإذا لم تستطع أمك الذهاب للحج، فلك إقناعها بالسماح لك بالحج مع زوجتك، فإن ... أكمل القراءة

حكم من شك في هل صام رمضان بداية شبابه أم لا

كان العلم قليلا في قديم الزمان، وكان العلماء قليلون أيضاً، وقد قال لي أهلي: إن الشاب لا يصوم من رمضان إلا العشر الأيام الأولى، وإنني لا أدري هل صمت العشر الأيام الأولى أم صمت الشهر كله، فهل يجب علي القضاء أم لا يجب؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعـد : فلا ريب أن صوم رمضان فريضة على كل مكلف من المسلمين من الذكور والإناث، وهو أحد أركان الإسلام الخمسة، فإذا كانت السائلة لم تصم رمضان أو العشرين الأخيرة من رمضان بعد بلوغها الحلم فإن عليها ... أكمل القراءة

لا مانع من الاعتمار قبل أداء فريضة الحج

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
سؤالي إذا سمحتم ينقسم إلى شقين، الشق الأول: هل يجوز أداء العمرة قبل الحج؟ الشق الثاني: هل يجوز أداء مناسك الحج قبل قيام الوالدين بذلك؟
وجزاكم الله عنا كل خير.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا مانع شرعاً أن يعتمر المسلم قبل أن يؤدي فريضة الحج، وبالنسبة للجزء الثاني من السؤال: فيجوز للمسلم أن يحج قبل والديه، ولا علاقة بين أداء الولد لفريضة الحج وبين أداء والديه لها، لأن كلا منهم مسؤول عن نفسه فقط، ويجب عليه أداء الحج عن ... أكمل القراءة

اشتريت أسهم أسمنت ينبع بالتقسيط من الراجحي فهل هذا صحيح؟

تقدمت بطلب أسهم بالتقسيط من شركة الراجحي، وعندما أتيت إلى الشركة أفاد الموظف بأنه قد تمت الموافقة على طلبي، وقد خصص مبلغ وقدرة( ) للشراء، وبعد الموافقة من قبلي قدموا لي ورقة بها 22 شركة لأختار منها أسهمي، واخترت أسمنت ينبع، واشتروها لي بسعر السوق، يعني أن الشركة لاتملكها، هل هذا العمل صحيح؟

علمًا بأنه أبلغوني أن إجمالي البلغ بعدالربح هو ( )؟

كثير من العلماء المعاصرين لا يشترط وجود السلعة قبل طلب العميل لها، ولكن لا بد من وجودها قبل البيع عليه، فلا يصح البيع عليه قبل وجود السلعة. وكذلك، لا يصح أخذ توقيع العميل على تعهد بالشراء قبل أن يشتري البنك. تاريخ الفتوى: 11-10-2005. أكمل القراءة

من تعمد الاستمناء جاهلا كونه من المفطرات

أريد أن أستفسر عن شيء حير ذهني منذ السنة الماضية إلى أن فكرت في أن آتي إلى هنا وأستفتيكم: أنا فتى في الخامسة عشر، وقد بلغت عندما كنت في الثانية عشر، وكنت أمارس العادة السرية تقريباً كل يوم، حتى في رمضان، حتى مرت علي سنتان وأنا على هذه الحال، إلى أن دخلت في معهد إسلامي ـ والحمد لله ـ تعلمت الصواب من الخطأ، ولكنني أريد أن أسأل عن قضاء وكفارة رمضانين اللذين كنت أفطرتهما بتلك العادة متعمداً مع العلم أنني كنت صغيراً ولم أكن أعلم شيئاً، فإذا حسبت 60 يوماً لكل يوم أفطرته، فهذا يعني 3600 يوم وهو تقريباً عشر سنين، ولا يمكنني صيام كل هذه المدة متواصلة، فهل تسقط عني الكفارة بالجهل؟.
وشكراً لكم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم أولاً أن الكفارة لا تجب على الراجح عندنا إلا في الفطر بالجماع، وأما تعمد الفطر بغيره فلا يوجب الكفارة، وإنما يوجب القضاء مع التوبة.وتعمد الاستمناء في نهار رمضان من المفطرات.ولكن إن كنت جاهلاً بالحكم كما هو الظاهر ولا تعلم أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
25 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً