رجل سافر إلى جدة بدون أن يودع ظناً منه أنه سيعود مرة ثانية، ولكنه لم يستطع؛ بسبب اضطراب موعد إقلاع الطائرة؛ فهل عليه شيء، مع العلم أنه كان يجهل أن طواف الوداع من الواجبات؟

أصلي في مسجد في إحدى مدن أمريكا حيث إن صلاة الجمعة تصلى مرتين بحجة ضيق المكان مع كثرة المصلين، بالإضافة إلى أن الإمام الذي يخطب ويصلي في الجمعة الثانية هو نفس من خطب وصلى في الجمعة الأولى، بحجة عدم توفر أئمة متطوعين أو ممن تثق بهم جماعة المسجد، ما حكم ذلك مع الدليل؟
 

قدمت بطائرة من الرياض إلى الحج، وتجردت من المخيط قبل ركوب الطائرة، ورغبت في عقد نية الحج والتمتع بها، ومريان محظورات الإحرام علي قبل تجاوز الميقات بقليل، وقصدت بذلك اتباع السنة وتحريها، ولم أسمع المذياع الموجود بالطائرة بقرب الميقات حتى وجدت نفسي في سماء جدة؛ فهل علي دم في ذلك؟

هل يجوز للإنسان استخدام كلمة تحياتي؟
هل الإنسان الذي لا يحضر أكثر من 3 صلوات من الجمع يطبع على قلبه كما في الحديث مع العلم أن هذا الشخص مراهق ولا يملك سيارة تقله إلى مسجد الحي الذي تقام فيها الجمعة وهو مسجد يختلف عن الذي تقام فيه الصلوات الباقية وهل صلاة الظهر تجزئ له؟
وجزاكم الله الفردوس الأعلى.
 

خرجت من مزدلفة قبل نصف الليل الساعة العاشرة؛ لأن معي نساء وأنا مريض ومعي ضعفاء، فما الحكم؟ 

أبي يضيع الجمعات (صلاة الجمعة) مراراً وتكراراً من دون عذر شرعي، نصحناه من غير ما مرة لكنه لا يتقبل ذلك، أسئلتي هي كالتالي: ما حكم ترك الجمعات عمداً (الدليل إن ورد)، كيف يجب أن يكون تعاملنا معه من حيث الأكل والكلام والمجالسة، وفي الختام بماذا تنصحوننا؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
 

 إذا أحدث بعد الانتهاء من الطواف وقبل أن يصلي ركعتي الطواف فهل يلزمه الوضوء وأداء الركعتين؟

سؤالي عن كيفية صلاة الظهر يوم الجمعة وعدد ركعاتها ووقت صلاتها وهل بعد الأذان الأول أم لا؟
 

أنا أجيد القراءة والكتابة مستواي الدراسي الباكلوريا آداب عصرية ، أدرس الآن الدين واللغة العربية في أحد المساجد بالكراسي العلمية، من مواليد 1972 أي ما يقرب من ثلاثين سنة، متزوج، نص السؤال: طلب مني سكان الحي الذي أسكنه بأن أكون خطيبا لصلاة الجمعة مع أني أحفظ القليل من كتاب الله عز وجل، وبعض الأحاديث النبوية الشريفة، فهل تصح إمامتي بهم كوني كما ذكرت لكم أني لا أحفظ من القرآن إلا القليل منه، وجزاكم الله عنا خير الجزاء، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
 

في حالة منع التجول من قبل الاحتلال في يوم الجمعة، هل تجوز إقامة صلاة الجمعة في الحي؟
 

لقد انتقلت إلى بلد جديد منذ زمن قصير، أولا لقد لاحظت أن خطبة الجمعة تنتهي في أحد المساجد وتبدأ بآخر ففي أيهما أصلي وماذا أفعل إذا كنت قد بدأت الصلاة والمسجد الآخر قد أذن خلال الصلاة مع العلم أن الخطبة وأذان الجمعة قد رفعا في مسجد آخر؟

عندي سؤال: وجدت قوما لم يصلوا صلاة الجمعة لأنهم قالوا إن الناس لم يتجاوزوا أربعين شخصا اتباعا للإمام الشافعي، ويقولون أيضا ولو تجاوزوا الأربعين شخصا لم يصلوا أيضا لأن في تلك القرية غالب الناس لم يدرسوا ويقولون إذا يصلون معهم صلاة الجمعة لا تصح صلاة الجمعة، فكيف يكون ذلك يا إخوتي، من فضلكم أريد الجواب منكم؟
شكراً جزيلا لكم.