إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-01-02
قول الإمام مالك في حكم الأذان والإقامة في آذان المولود
ما هو قول الإمام مالك الراجح المعتمد في حكم الأذان والإقامة في آذان المولود بعد ولادته؟وما هو مرجع رأيه؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
الإمام مالك رحمه الله يرى كراهة الأذان في إحدى أذني المولود والإقامة، ولعل دليله في ذلك أنه لم يبلغه فيه أثر صحيح. والله أعلم.
تاريخ الفتوى: 2/11/1429 هـ.
أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-13
من صلى منفرداً بغير أذان ولا إقامة
هل تجوز صلاة المنفرد بلا أذان ولا إقامة وإذا كان المؤذن إلى غير جهة الكعبة فهل يأثم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيستحب لمن صلى منفرداً أن يؤذن ويقيم للصلاة؛ وعليه، فمن صلى منفرداً بغير أذان ولا إقامة فصلاته صحيحة ولا شيء فيها.أما استقبال الكعبة حال الأذان فمستحب فقط وليس بواجب، فلو انحرف المؤذن عن القبلة صح أذانه. وقد سبق الكلام عن شروط ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-08
الظلم في الإيجار القديم
تمتلك أمي شقتين في القاهرة وهي مؤجرة بعقد إيجار قديم صورة هذا العقد على نحوين: إما مشاهرة أو مسانهة، المهم أن المستأجرين ومنذ عقود طويلة يدفعون لنا إيجاراً زهيداً جنيهات والقانون يسمح لهم بذلك فأنا لا يحق لي أن أخرجهم علما بأنه لا يخفى على حضرتكم بأن العقد المسانهة هو محدد بسنين من شهر كذا سنة كذا إلى شهر كذا سنة كذا، وكذلك المشاهرة فهو من شهر كذا ويتجدد كل شهر برضا الطرفين.
السؤال: هم لا يريدون أن يخروجوا ولا يريدون أن يزيدوا لنا قيمة الإيجار ويحتجون بالقانون وطاعة ولي الأمر بأن هذا عقد إيجار مفتوح ونحن كمالكين للشقق لا نرضى بهذا البخس لحقوقنا.
السؤال: هم لا يريدون أن يخروجوا ولا يريدون أن يزيدوا لنا قيمة الإيجار ويحتجون بالقانون وطاعة ولي الأمر بأن هذا عقد إيجار مفتوح ونحن كمالكين للشقق لا نرضى بهذا البخس لحقوقنا.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
الجواب: عن هذا السؤال وهو ما يتعلق بتأجير شقتين بإيجار زهيد والمستأجر يحتج أن هذا هو القانون وأن طاعة ولي الأمر واجبة نقول هذا العمل غير جائز ويدل لهذا قول الله عز وجل {وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ}، ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-12-28
حكم التكبير في صباح العيد بأشرطة مسجلة
ما حكم قراءة القرآن من دون وضوء؟ وما حكم التكبير في صباح العيد بأشرطة مسجلة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: التكبير في العيدين عبادة مشروعة.وهذه العبادة من الذكر المشروع الذي لا بد من التلفظ به، ولا يغني قيام شخص آخر به فضلاً عن الاكتفاء بسماعه من الأشرطة المسجلة.والله أعلم. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
ذهب ليحج فمات، فهل يحاسب؟
إذا شخص ذهب لأداء العمرة أو فريضة الحج وتوفي هنالك، هل يحاسب أم
يُعفى من الحساب؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد دلت نصوص الشريعة على أن من شرع في عمل صالح ثم حيل بينه وبين
تمامه بالموت أو غيره من الأعذار القاهرة المانعة؛ فإن أجره يقع على
الله كاملاً ـ فضلاً من الله ونعمة ـ وقد قال سبحانه: {ومن يخرج من بيته مهاجراً إلى ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-11-23
ملك اليمين إذا أسلمت فهل تعتق على سيدها
أود أن أسأل عن السبية من ملك اليمين إذا أسلمت، هل تتحرر بذلك أم تتحول زوجة لمالكها أم تبقى أمة كما هي؟ وأيضا كفارة بعض الذنوب هو عتق رقبة مؤمنة، فهل المقصود عتق رقبة مسلمة أم يجوز عتق رقبة من أهل الكتاب؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسبية المسترقة إذا أسلمت لا تتحرر بإسلامها بل تبقى رقيقة تحت يد سيدها، ولا يكون زوجا لها بل هو مالك لرقبتها، إلا أن يشاء زواجها فله أن يعتقها ويجعل عتقها صداقها أو يمن عليها بالعتق ثم يخطبها كسائر الخطاب ويتزوجها إذا رضيته، ولا ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-10
ما حكم استخدام الدف للرجال في الأفراح؟
ما حكم استخدام الدف للرجال؟ وما حكم سماع الدف للرجال من الأشرطة
التي يوجد بها أناشيد بالدف؟ أليس حديث: ""،
يدل على عموم ذلك؟ فلماذا يقال بأنه حرام؟ وما الدليل على تحريم
استخدام الدف للرجال؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالحديث المذكور رواه الترمذي من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله
عنها، والمقصود منه إظهار النكاح وإشهاره، والأمر فيه للاستحباب لا
للوجوب، قال الفقهاء: المراد بِالدفِّ ما لا جلاجل له.
وأما بخصوص ما سألت عنه من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-30
حكم دفع قيمة الهدي للمصرف قبل الحج
دفعت الهدي في البنك قبل الحج؛ لأني كنت أنوي التمتع منذ ثلاثة أسابيع أو أكثر أو أقل تقريباً، فهل ذبح الهدي مقدماً يجوز؟
نعم لا بأس، دفع الهدي مقدم لا بأس به نعم، إذا دفعه لبنك المصرف هم يذبحونه في وقته. أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-03-09
حضور جنازة النصراني في الكنيسة
هل يجوز للمسلم أن يدخل الكنيسة ليحضر مراسم عزاء نصراني؟
الذي يظهر أن لا يجوز للمسلم حضور جنازة النصراني في الكنيسة؛ لما
يحصل فيها من الشرك بالله تعالى والكفر، فهو من الزور الذي أثنى الله
تعالى على عباده بعدم شهوده، في قوله سبحانه: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا
مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً} [الفرقان:72] فإن الزور
يشمل كل باطل، ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-09-07
المشروع في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
ما الرد على من يدندن حول قبر النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فبخصوص زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فالمشروع منها ما نص عليه أهل العلم، ومن ذلك ما ذكره ابن قدامة في المغني بعد أن ذكر آداب دخول المسجد: ثم تأتي القبر فتولي ظهرك القبلة وتستقبل وسطه، وتقول: السلام عليك ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
ما هي موجبات سجود السهو؟
ما هي موجبات سجود السهو؟
موجبات سجود السهو واحد من ثلاثة أمور: زيادة أو نقص أو شك. فإذا كان
السهو زيادة فالسجود بعد السلام. أما إذا كان السهو نقصاً فالسجود قبل
السلام. أما الشك: فإن كان الإنسان بنى على اليقين فالسجود قبل السلام
أما إن بنى علـى غالـب الظن فالسجود بعد السلام هذا أصح الأقوال فـي
مواضع السجود، والله أعلم. ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-08-26
صوم يوم الشك لقضاء رمضان الفائت
والدتي أفطرت ثلاثة أيام في رمضان عام 1403هـ بعذر فأرادت قضاء هذه الأيام ولكنها كلما أرادت أن تقضيها صار عندها صعوبة وأشغال، ولكنها صامت يومين وبقي يوم واحد وتأخر هذا اليوم حتى يوم الخميس المكمل للثلاثين من شهر شعبان عام 1404هـ، وصامت هذا اليوم يوم الخميس، وبدأ الصيام يوم الجمعة 1 / 9 / 1404هـ ولكن عندما انتهى رمضان أصبح يوم الخميس من أيام رمضان الحالي وليس من شعبان، فهل صيام هذا اليوم يجوز قضاء اليوم الذي فاتها أم من رمضان؟ علمًا أنها ناوية قضاء الذي فات.
لا يجزئها صوم ذلك اليوم عن رمضان الماضي؛ لكونه صادف أول رمضان في عام 1404هـ، ولا يجزئها عن رمضان 1404 هـ؛ لكونه لم يثبت ذلك الوقت أنه منه، بل هو يوم شك، ولا يصح صيام يوم الشك لرمضان.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,883 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,444 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,429 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,910
