إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة سور خاصة لتوسيع الرزق
في بلدتنا إذا أراد شخص أن يدعو ربه خاصة لسعة الرزق يدعو أشخاصاً من
المتعلمين ويحضرون إليه ويحمل كل واحد مصحفه ويبدؤون في القراءة واحد
يقرأ سورة يس؛ لأنها قلب القرآن، وثاني سورة الكهف، وثالث سورة
الواقعة أو الرحمن، أو الدخان، المعارج، نون، تبارك، يعني: الملك،
محمد، الفتح ونحو ذلك من السور القرآنية، وبعد ذلك الدعاء، فهل هذا
الطريق مشروع في الإسلام؟ وإن كان عكس فأين الطريق المشروع مع الدليل
عنه؟
قراءة القرآن مع تدبر معانيه من أفضل القربات ودعاء الله الملجأ إليه
في التوفيق للخير وفي سعة الرزق ونحو ذلك من أنواع الخير عبادة
مشروعة، لكن القراءة بالصفة التي ذكرت في السؤال من نحو توزيع سور
خاصة من القرآن على عدة أشخاص كل منهم يقرآ سورة ليدعو بعد ذلك بسعة
الرزق ونحوها بدعة؛ لأن ذلك لم يثبت عن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مواضع رفع اليدين في الصلاة
ما هي مواضع رفع اليدين في الصلاة؟
رفع اليدين عند التكبير في الصلاة إلى حذو منكبيه أو إلى فروع أذنيه
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في أربعة مواطن :
عند تكبيرة الإحرام.
عند التكبير للركوع.
عند الرفع من الركوع.
عند القيام من التشهد الأول، وهذا فيه خلاف، وأما المواطن الثلاثة
الأولى؛ فالجمهور من أهل العلم على مشروعية رفع ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة التراويح سنة مؤكدة
هل صلاة التراويح سنة فقط أم سنة مؤكدة ، وكيف نؤديها ؟
هي سنة مؤكدة حث النبي صلى الله عليها وسلم عليها بقوله: « من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما
تقدم من ذنبه » وثبت أنه صلاها بأصحابه عدة
ليال ثم خاف أن تفرض عليهم ورغبهم أن يصلوها بأنفسهم فكان الرجل
يصليها وحده ويصلي الإثنان جميعاً والثلاثة جماعة ثم إن عمر رأى جمعهم
على إمام لما في ذلك من ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هذا الحديث عام للرجال والنساء معاً؟
ما حكم هذا الحديث، وهل يعمل به علي سبيل الأمر أم الاستحباب ينطبق
على النساء أيضاً؟ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال: "
".أقول لهذا السائل الحديث عام يشمل الرجال والنساء معاً. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يرفع المصلي يديه حذو المنكبين في الصلاة؟
ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع، وعند الرفع منه، وعند
القيام للركعة الثالثة؟
رفع اليدين في هذه المواضع الثلاثة سنة كما ثبت في حديث ابن عمر رضي
الله عنهما "أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يرفع يديه -أي حذو منكبيه- إذا كبر للصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا
قال سمع الله لمن حمده"، وكذلك في صحيح البخاري: "أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام للتشهد
الأول رفع يديه إلى حذو ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشعر الموتى بأحاسيس أقربائهم بعد الموت؟
هل يشعر موتى المسلمون بأحاسيس أقربائهم بعد الموت؟ أحزانهم، بكائهم،
سعادتهم وإن كانوا يذكرون الميت أم لا يذكرونه ؟
هل تعود روح المسلم إلي هذا العالم لتعرف ماذا يحدث للعائلة؟ سمعت أن الروح تعود لمدة أربعين يوماً إلي المكان الذي قبضت فيه. هل نرى أو نشعر بأرواح الأقرباء ؟ وما مدى تصديق الأحلام عن الموتى ؟
هل تعود روح المسلم إلي هذا العالم لتعرف ماذا يحدث للعائلة؟ سمعت أن الروح تعود لمدة أربعين يوماً إلي المكان الذي قبضت فيه. هل نرى أو نشعر بأرواح الأقرباء ؟ وما مدى تصديق الأحلام عن الموتى ؟
الإنسان إذا مات يغيب عن هذه الحياة ويصير إلى عالم آخر ، ولا تعود
روحه إلى أهله ولا يشعرون بشيء عنه ، وما ذكر من عودة الروح لمدة
أربعين يوما فهي من الخرافات التي لا أصل لها ، والميت كذلك لا يعلم
بشيء من أحوالهم لأنه غائب عنهم في نعيم أو عذاب ، ولكن قد يُطلع الله
بعض الموتى على بعض أحوال أهله ولكن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
تغيير الشيب بالأسود حرام ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
باجتنابه قال" غيروا هذا الشيب وجنبوه
السواد " ولقد ورد الوعيد الشديد على من يصبغ بالسواد ، وهذا
يقتضي أن يكون من كبائر الذنوب . فالواجب على المسلم والمسلمة تجنب
ذلك لما فيه من النهي والوعيد ، ولأن فيه مضادة لخلق الله ، فإن هذا
الشيب جعله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم المرأة إذا أخّرت الصلاة ثم فوجئت بالعادة الشهرية
إذا حان وقت صلاة العشاء ولكنها لم تصلَّ في أول الوقت بل أخرتها إلى
أن يتوسط الوقت أو إلى آخره ولكنها فوجئت بالعادة الشهرية تأتيها فهل
فيه قضاء ذلك الفرض الذي أخرتها بعد طهارتها أم لا؟ وما حكم لو حصل
العكس بأن طهرت وهي لا تزال في وقت الفريضة من الفرائض الخمس فهل
تصليها أم لا؟
إذا أدركت المرأة صلاة من الصلوات ولم تؤدها حتى نزل عليها الحيض
فإنها يجب عليها إذا ارتفع حيضها وتطهرت أن تقضي الصلاة التي أدركتها،
لأنها وجبت عليها بدخول الوقت وكذلك العكس.
وإذا طهرت المرأة من حيضها في آخر الوقت فإنه يجب عليها أن تغتسل
وتصلي تلك الصلاة وما يجمع إليها قبلها كمن طهرت في آخر وقت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
النساء ليس عليهن أن يصلين جماعة
نحن أكثر من ست نساء نعيش في بيت واحد وتمر علينا أوقات الصلاة
المفروضة ونصلي فرادى، وأتانا بعض الأقارب ونصحنا بإقامة الصلاة
جماعة، وبين لنا أننا بذلك ندرك فضل الجماعة، فهل هذا صحيح؟
النساء ليس عليهن جماعة، ولكن إذا صلين جماعة فلا بأس، وإن صلت كل
واحدة وحدها فلا بأس، وإذا صلين جماعة فنرجو لهن فضل الجماعة ولاسيما
إذا تيسر طالبة علم تؤمهن وترشدهن؛ ولأن في اجتماعهن على الصلاة
تعاوناً على البر والتقوى، وإمامتهن تقف وسطهن في الصف الأول وتجهر
بالقراءة في الصلاة الجهرية ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقبيل الزوجة حال الوضوء والصوم
ما حكم تقبيل الزوجة بدون شهوة في حال الصوم أو في حال الطهارة وهل
ينتقض الوضوء بسبب القبلة؟
إذا قبَّل الرجل زوجته بدون شهوة في أثناء الصوم أو بعد الطهارة ولم
يخرج منه شيء فإن ذلك لا يخل بصيامه ولا بطهارته، فقد ثبت أن النبي
صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض أزواجه وهو صائم ويقبل وهو متوضئ
لمَّا كان مالكًا لإربه فدل ذلك على الجواز في هذه الحالة.
أما الذي يخشى من ثوران شهوته فإنه لا يقبل في ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
علمه بحالي يُغني عن سؤالي.
يردد البعض حديث لفظه: ( علمه بحالي يغني عن سؤالي ) ويستدلون به على
أنه لا حاجة للإنسان أن يدعو الله، لأن الله يعلم حاجة الإنسان، فما
صحة هذا الكلام ؟
الحمد لله
الحمد لله
هذا القول قول باطل، لأنه مناف للإيمان بالقدر، وتعطيل للأسباب، وترك
لعبادة هي أكرم العبادات على الله عز وجل. فالدعاء أمره عظيم وشأنه
جليل، فبه يرد القدر، وبه يرفع البلاء، فهو ينفع مما نزل ومما لم
ينزل.
قال عليه الصلاة والسلام "ولا يرد القدر
إلا الدعاء " أخرجه أحمد 5/277، وابن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بيع الكلب وأكل ثمنه
ما حكم بيع الكلب وأكل ثمنه؟
بيع الكلب حرام وأكل ثمنه حرام لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي. فهذه الأمور حرام ومنها ثمن
الكلب. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |