إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
العودة إلى المعصية بعد التوبة
إذا كان الإنسان يعمل المعصية ثم يندم على فعلها ويتوب إلى الله، ولكن
بعد ذلك بمدة يعود إلى هذه المعصية مرة أخرى، ثم يندم ويتوب ثم يعود
إليه، وهكذا!! فماذا يفعل؟
إذا علم الله منه الصدق في التوبة والإخلاص ثم طرأ عليه فيما بعد
تغيُّر، وتسلط عليه الشيطان وغيَّر من حاله فالله يغفر ما مضى مما قد
تاب منه توبة خالصة نصوحاً، ولا يعود إليه الذنب الماضي بعودته إلى
الذنب مرة أخرى.
أما إذا علم الله منه عدم الصدق في التوبة في المرة الأولى فذنبه لم
يُغفر لعدم الإخلاص في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-18
صيغة الأداء في رواية الحديث
هل اللفظة التي يذكرها الصحابي عند أدائه عن النبي صلى الله عليه وسلم
يلزم الإتيان بها على صفتها كـ: "سمعت" و"حدثنا" و"أن" و"عن"؟
إن الذين لا يرون جواز الرواية بالمعنى يوجبون على الإنسان إذا حفظ
ذلك أن يأتي به، والذين يرون جواز الرواية بالمعنى ومنهم البخاري
ومالك وعدد كبير من أهل الحديث يرون إباحة الرواية بالمعنى، فيرون
للإنسان أنه يجوز له التغيير.
وقد اتفق أهل الحديث على أن إبدال لفظ النبي بالرسول من الأمور
الجائزة، إذا قال ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
تفسير: {قال الذي عنده علم من الكتاب...}
في قصة سليمان مع ملكة سبأ، عندما أراد من جنوده الإتيان بعرشها:
{قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك
به قبل أن يرتد إليك طرفك}، ما هذا الكتاب الذي عنده علم منه
وهل كان يعلم كتاباً لا يعلمه سليمان؟
إن الراجح في تفسير هذه الآية أن جنود سليمان الذين كلفهم بإحضار عرش
ملكة سبأ منهم الجن، ولذلك قال: {قال
عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك}، ومنهم الذين
يستجاب دعاءهم من جنوده من الإنس، {وحشر
لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون}، ففي جنوده
بعض الإنس، ومنهم في ذلك الوقت من يعرف ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-27
البسملة قبل تكبيرة الإحرام
نسمع من بعض المصلين قبل أن يكبر للصلاة يقول بصوت مسموع: بسم الله، ثم يكبر فما حكم البسملة في هذا الموضع؟
هذا الذي يسمي إذا قام إلى الصلاة قبل التكبير لاشك أنه يقصد بذلك طلب العون من الله جل وعلا، يعني باسم الله أقول ذلك مستعينًا بالله يقدر الجار والمجرور بمتعلق، مستعينًا أو أستعين بالله وأطلب العون منه على أداء هذه العبادة العظيمة، ويؤجر على هذا المقصد، لكن البسملة في هذا الموضع لم يرد فيها دليل فلو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-10
يُطلب من الطالب في بعض المدارس أن يرسم
يُطلب من الطالب في بعض المدارس أن يرسم صورة لذات روح، أو يعطي مثلاً
بعض دجاجة ويقال: أكمل الباقي، وأحياناً يطلب منه أن يقص هذه الصورة
ويلزقها على الورق، أو يعطى صورة فيطلب منه تلوينها فيما رأيكم في
هذا؟
الذي أرى في هذا أنه حرام يجب منعه، وأن المسئولين عن التعليم يلزمهم
أداء الأمانة في هذا الباب، ومنع هذه الأشياء، وإذا كانوا يريدون أن
يثبتوا ذكاء الطالب، بإمكانهم أن يقولوا اصنع صورة سيارة أو شجرة، أو
ما أشبه ذلك مما يحيط به علمه، ويحصل بذلك معرفة مدى ذكائه وفطنته
للأمور.
وهذا مما ابتلى به الناس ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-05
تأخير الصلاة عن وقتها بدون عذر
ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها بغير سبب شرعي؟
الصلاة مفروضة في أوقات محددة من الشارع {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا} [النساء: ١٠٣، وجاء بيان المواقيت بالتحديد وبدقة في صحيح السنة مفصلة، وحينئذٍ كما أنه لا يجوز تقديمها عن وقتها كذلك يحرم تأخيرها عن وقتها بغير عذر شرعي، أما إذا وجد العذر فله أن يقدم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-02
ما رأي فضيلتكم فيمن ترك الصلاة عمداً ثم تاب، هل يقضي ما ترك؟
ما رأي فضيلتكم فيمن ترك الصلاة عمداً ثم تاب، هل يقضي ما ترك؟
من ترك الصلاة عمداً ثم تاب إلى الله ورجع إليه فقد اختلف أهل العلم
هل يجب عليه قضاء ما ترك من الصلوات، أو لا يجب؟ على قولين لأهل
العلم.
والذي يترجح عندي ما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن من
ترك الصلاة متعمداً حتى خرج وقتها فإنه لا ينفعه قضاؤها، وذلك لأن
العبادة المؤقتة بوقت لابد أن تكون ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-15
حكم ترك الصلاة بحجة العجز عن الاغتسال من الجنابة
امرأة متزوجة لا تصلي رغم نصح الزوج متعللة بعدم القدرة على الاغتسال بعد كل جنابة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذه المرأة على خطر عظيم، فإن ترك الصلاة من أعظم الذنوب وأكبر الموبقات، فهو أعظم من الزنى والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس باتفاق المسلمين، وذهب بعض العلماء إلى تكفير من تعمد ترك الصلاة وإخراجها عن وقتها، فعليها أن تتوب إلى الله تعالى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-18
حكم من حلف على امرأته بالحرام
ما حكم من حلف على امرأته بالحرام، كأن يقول: "عليّ الحرام إذا فعلت
كذا..."، ففعلت ذلك الذي حلف بالحرام إن فعلته؟
إن هذا اليمين من أيمان الفساق، وعلى الإنسان أن يُعوِّد نفسه على أن
لا يحلف إلا بالله، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت، لا تحلفوا
بالطلاق ولا بالعتاق فإنهما من أيمان الفساق، وإذا حلف به الإنسان
فعليه أن يبادر بالتكفير بكفارة يمين بالله قبل أن يترتب عليه
شيء.
فإن حنث بعد أن حلف به فقد اختلف أهل ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-05
حكم المقتدي لو ترك الركوع وأتم الركعة بثلاث سجدات
ما حكم من خالف الإمام أثناء الصلاة حيث إنه سجد حين ركع الإمام و لم يقم من سجوده و أتم الركعة بثلات سجدات.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن متابعة المأموم للإمام في الصلاة أمر واجب، ومن ترك ركناً من أركان الصلاة عمدا بطلت صلاته. أما إن تركه سهواً أو جهلاً فيجب عليه أن يأتي به إن أمكن تداركه، فإن لم يمكن تداركه ألغيت الركعة التي ترك منها الركن فقط. قالالنووي: قال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-05-07
ما حكم غسل الجمعة والتجمل لها؟
ما حكم غسل الجمعة والتجمل لها؟ وهل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم
الاغتسال قبلها بيوم أو يومين؟
هذه الأحكام خاصة بالرجل لكونه هو الذي يحضر الجمعة، وهو الذي يطلب
منه التجمل عند الخروج، أما النساء فلا يشرع في حقهن ذلك، ولكن كل
إنسان ينبغي له إذا وجد في بدنه وسخاً ينبغي له أن ينظفه، فإن ذلك من
الأمور المحمودة التي ينبغي للإنسان أن لا يدعها.
وأما الاغتسال للجمعة قبلها بيوم أو يومين فلا ينفع؛ لأن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-02-24
هل القيام على المطلقة مثل القيام على الأرملة؟
امرأة مطلقة، ولها أطفال وهددها زوجها إذا هي طلبت النفقة أن يأخذ أطفالها ويحرمها منهم، هل الإنفاق عليها، ورعاية أطفالها مثل القيام على الأرملة؟
هذا في الحقيقة ليس إساءة للزوجة، أو التي كانت زوجته، إساءة إلى نفسه، إساءة إلى ولده، ثم إساءة إلى أم أولاده، وهذا لا يجوز، يتخذ مضارة أولادة سببًا لمضارة زوجته، أو التي كانت زوجته، حتى لا تطلب النفقة لأولادها، هذه النفقة تجب عليه، ولا يلزمها أن تطلبها، هو يجب عليه ذلك، ولو لم تطلب، ولهذا تفرض عليه، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
23
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,206 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,673 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,794 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,556
