إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُجزئ الغسل من الجنابة عن الوضوء؟
هل يُجزئ الغسل من الجنابة عن الوضوء؟
إذا كان على الإنسان جنابة واغتسل فإن ذلك يجزئه عن الوضوء، لقوله
تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً
فَاطَّهَّرُوا}، ولا يجب عليه إعادة الوضوء بعد الغسل، إلا إذا
حصل ناقض من نواقض الوضوء، فأحدث بعد الغسل، فيجب عليه أن يتوضأ، وأما
إذا لم يحدث فإن غسله من الجنابة يجزئ عن الوضوء سواء توضأ قبل الغسل
أم لم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حلف يمينًا على شيء أنه لم يحدث ولم يعلم بحدوثه
ما حكم من يحلف يمينًا في حدوث شيء على أنه لم يحدث ولكنه لم يعلم
بحدوثه فقد حصل أن عملنا عملاً يسيء إلى أحد الناس، وسأل والدنا هل
عملنا نحن ذلك العمل، ولكن والدنا أنكر وحلف يمينًا أننا أبرياء من
ذلك مع أننا قد فعلنا ذلك، ووالدنا لا يعلم فهل يجوز أن نُكفّر وهو لا
يعلم أم نخبره وهو يكفّر بنفسه أم ليس في ذلك إثم؟
أولاً: يجب على المسلم أن يحافظ على يمينه ولا يتسرع إلى اليمين إلا
عند الحاجة وكان متأكدًا مما يحلف عليه، أما بالنسبة إذا حلف الإنسان
على عمل أنه حصل أو لم يحصل بناءً على غالب ظنه فيتبين خلاف ذلك فإنه
لا إثم عليه، لأنه حلف على غالب ظنه فلا إثم عليه، ويكون هذا من اللغو
في اليمين، أما إذا حلف كاذبًا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة المسافر أثناء عودته لبلده
إذا كنت في سفر مسافة قصر وحين عودتي إلى حيث أقيم وقبل وصولي بحوالي
عشر أو عشرين كيلو متر حان وقت صلاةٍ رباعية فهل يجوز لي القصر والجمع
أم القصر فقط أم لا يجوز شيء منهما؟
أما القصر فيجوز، لأنه لم ينته السفر مادمت لم تدخل في البلد الذي
سافرت منه، فإنك لا تزال في سفر حتى تدخل في بلدك سواءً بقي عشرون
كيلو أو أكثر أو أقل فلك القصر مادمت خارج البلد ومادمت في طريقك من
السفر، أما الجمع فلا داعي له بل تصلي الصلاة الحاضرة وتقصرها والصلاة
الآتية تتركها في وقتها إذا وصلت. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا طهرت المرأة في رمضان بعد الفجر
إذا كانت المرأة حائضاً في رمضان أو في آخر فترة نفاس وطهرت من ذلك
بعد الفجر من أحد أيام رمضان فهل عليها أن تكمل صيام ذلك اليوم أم لا؟
وماذا عليها أن تفعل لو اغتسلت وبدأت في الصيام ثم ظهر شيء من ذلك بعد
انتهاء المدة المعتادة لكل من الحيض والنفاس هل تقطع صيامها أم لا
يؤثر ذلك عليه؟
أما بالنسبة للنقطة الأولى من السؤال وهي ما إذا طهرت الحائض في أثناء
النهار أو النفساء طهرت في أثناء النهار فإنها تغتسل وتصلي وتصوم بقية
يومها، ثم تقضي هذا اليوم في فترة أخرى هذا الذي يلزمها.
وأما النقطة الثانية وهي إذا انقطع دمها من الحيض ثم اغتسلت ثم رأت
بعد ذلك شيئاً فإنها لا تلتفت إليه لقول أم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القول بتحريف القرآن
أرجو منكم تبيين حكم من يقول بتحريف القرآن وهو مقتنع بذلك تمام
الاقتناع، والتحريف المقصود هنا هو ما يقوله بعض علماء الشيعة، كأن
يقولوا: بأن هناك كلمات أسقطت من القرآن الكريم، أو أن أماكن الآيات
قد تم تبديلها وتغييرها، كما أرجو منكم تبيين حكم من يؤوِّل القرآن
ويفسره على مزاجه الخاص، كأن يقال بأن الآية: {ويؤتون الزكاة وهم راكعون}، قد نزلت في
حق سيدنا علي كرم الله وجهه، جعلها الله في ميزان حسناتكم.
الحمد لله، قال الله تعالى: {إِنَّا
نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
[الحجر:9]، في هذه الآية ضمان من الله بحفظ ما أنزله على عبده ورسوله
صلى الله عليه وسلم، وقد حقق الله وعده بأن وفَّق أصحاب رسول الله صلى
الله عليه وسلم لحفظ القرآن بجمعه وكتابته وحفظه في صدورهم، وتلقاه
التابعون ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "الله ورسوله أعلم" بعد وفاة الرسول
هل يجوز أن نقول الله ورسوله أعلم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه
وسلم؟
لا إشكال أن يقول الله ورسوله أعلم وذلك في مسائل العلم والأحكام
الشرعية،
ولكن ينكر على من يقولها إذا لم يكن لها محل، مثل أن يقول رجل لآخر:
أين أخوك؟ فلا يقال الله ورسوله أعلم ولكن يقال الله أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعالج المسلم نفسه بالقراءة والنفث في الماء؟
هل يمكن للمسلم أن يعالج نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء؟
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أحس بمرض ينفث في يديه ثلاث مراتٍ
بـ {قل هو الله أحد} و
"المعوذتين"، ويمسح بهما في كل مرة ما استطاع من جسده عند النوم عليه
الصلاة والسلام، بادئاً برأسه ووجهه وصدره، كما أخبرت بذلك عائشة رضي
الله عنها في الحديث الصحيح، ورقاه جبرائيل لما مرض في الماء بقوله: "
بسم الله ... أكمل القراءة
سُئلَ : عن قول النبي: الحجر الأسود يمين الله
سئل الشيخ تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية : عن قول النبي صلى
الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ}
[الأعراف:54، يونس:3، الرعد:2، الحديد:4] وقوله:{يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ}
[الفتح:10]، وقوله: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ
بِأَعْيُنِنَا} [الطور:48] [في المطبوعة:
(فاصبر)، والصواب ما أثبتناه].
، وقوله ، وقوله: {أما الحديث الأول، فقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد لا
يثبت، والمشهور إنما هو عن ابن عباس قال: الحجر الأسود يمين الله في
الأرض، فمن صافحه وقبَّله فكأنما صافح الله وقبل يمينه.
ومن تدبر اللفظ المنقول تبين له أنه لا إشكال فيه إلا على من لم
يتدبره، فإنه قال: يمين الله في الأرض، فقيده ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يجوز استبدال الذهب القديم بذهب جديد مع دفع فرق الثمن
يجوز استبدال الذهب القديم الذي عندي بذهب جديد وأدفع للصائغ فرق
الثمن؟
لا يجوز أن تبدل ذهبا رديئاً بذهب طيب وتعطي الفرق . هذا محرم لا يجوز
ويدل لذلك ما ثبت في الصحيحين وغيرهما في قصة بلال رضي الله عنه
"جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر
جيد فقال له من أين هذا ؟ قال بلال : كان عندنا تمر رديء فبعت منه
صاعين بصاع ليطعم النبي صلى الله عليه وسلم . فقال رسول الله صلى ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نبذة عن القدوة الحسنة
نرجو إعطاء نبذة عن القدوة الحسنة، وماذا يجب على الوالدين والمدرس؟
لا شك أن الشباب من حين الإدراك والعقل يتأثرون بما يرون، وبما
يشاهدون في المجتمع، وينطبع ذلك في أخلاقهم وأقوالهم سواء كان حسناً
أو سيئاً، فيجب أولاً على الأبوين أن يكونا قدوة حسنة لأولادهما، بحيث
لا يفعلان الحرام، ولا يتركان الواجب، وذلك بإحسان الكلام ولينه،
واستعمال الألفاظ الطيبة في الدعاء والنصح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الدعاء والترحم والاستغفار يصل أجره إلى روح الميت؟
في حديث الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "
" فهل الدعاء
والترحم والاستغفار يصل أجره إلى روح الميت إذا كان أخ أو قريب؟ وما
هو توجيهكم لمن يأخذ أُجرة ومال مقابل القراءة بالقرآن ؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصيادلة يصرفون بعض الأدوية دون وصفة من الطبيب
إخواننا الصيادلة يقومون بصرف بعض الأدوية بدون وصفة من الطبيب، ولكن
بعلمهم القاطع بأن الدواء مصروف إلى مريض يستحق ذلك، فما حكم ذلك ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |