إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

التوفيق بين حديثي (لا عدوى) و (فر من المجذوم)

كيف نوفق بين الحديثين الشريفين: (لا عدوى ولا طيرة) و (فر من المجذوم فرارك من الأسد)؟ 

أيهما أقدم دراسة الثانوية أم العلم الشرعي

السلام عليكم ورحمة الله أنا شاب ادرس بالثانوية ومقبل على امتحان الشهادة وفي هذه الفترة أحاول حفظ لقران و حفظ بعض المتون العلمية مع حضور مجالس الذكر بالمسجد ولكن بسبب الضغط علي بسبب الدرسة اتردد وأكون في حيرة هل أتوق عن لعلم الشرعي وأنكب على العلم الدنيوي لانال الشهادة وبعد ذلك رجع للعلم الشرعي أم لا ونا اعاني فتور نفسي شديد تجه لعلم الدنيوي أرشدوني وفقكم الله

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فجزاك الله خيرًا على حِرصِك على حِفْظ كتاب الله تعالى، وطلَب العلم الشرعيِّ الشريف، ولا شك أنَّ ذلك مِن أعظم الأعمال والقُرُبات التي تُنال بها الدرجات العُلى، ولكن يجب عليك أولا ترتيب أَوْلَوِيَّاتك، وتنظيم وقتك، ... أكمل القراءة

خلقة أهل الجنة

من ماذا خلق اهل الجنة وهل يكونون على طول واحد؟ الجن والانس؟ وغيرهم من اهل الجنة؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ فقد دلت السنة المطهرة على بعض صفات أهل الجنة وسكتت عن بعضها؛ لعدم الحاجة إليه للاستغناء بما ورد عما لم يرد، فبين النبي صلى الله عليه وسلم إنهم في إشراق وجوههم على صفة القمر ليلة تمامه؛ ففي الصحيحين عن أبي ... أكمل القراءة

حكم تعلم القرآن الكريم

ما رأي سماحتكم في رجل يقرأ القرآن الكريم وهو لا يحسن القراءة بسبب أنه لم يحصل على قسط وافر من التعليم، وهو في قراءته يلحن لحنا جليا بحيث يتغير مع قراءته المعنى ويحتج بحديث عائشة رضي الله عنها: «الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به» الحديث؟

عليه أن يجتهد ويحرص على أن يقرأه على من هو أعلم منه ولا يدع القراءة، لأن التعلم يزيده خيرا، والحديث المذكور حجة له وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق ويتتعتع فيه له أجران» (رواه مسلم)، ومعنى: «يتتعتع» قلة ... أكمل القراءة

العمل الذي ينجي من عذاب القبر

ما العمل الذي ينجي من عذاب القبر ويدخل الجنة؟
العمل الذي ينجي من عذاب القبر ويدخل الجنة هو الإيمان، والإيمان له شعب كثيرة، بين النبي صلى الله عليه وسلم أنه بضع وسبعون شعبة، فأعلاها قول: "لا إله إلا الله"، وأدناها: "إماطة الأذى عن الطريق"، فمن كان من أهل الإيمان، وكان تام الإيمان فإن الله ينجيه من عذاب القبر ومن عذاب النار، وقد أرشد النبي صلى ... أكمل القراءة

أخذ الزوجة من مال زوجها البخيل دون إذنه

تقول السائلة: إن زوجها بخيل جداً في الإنفاق عليها وعلى أولاده فتأخذ نقوداً منه خفية، فهل يجوز لها ذلك؟
إن إنفاق الزوج على زوجته وأولاده واجب باتفاق أهل العلم، ويدل على ذلك قوله تعالى: {وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [سورة البقرة/233]، وقوله تعالى: {لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ} [سورة ... أكمل القراءة

الانحراف اليسير في قبلة المسجد لا يبطل الصلاة

سألني بعض المصلين عن قبلة مسجد عمر بن عبد العزيز في بلدة العيزرية/ محافظة القدس، وشكوا من وجود انحراف عن اتجاه القبلة الصحيح، وطلبوا بيان الحكم الشرعي في ذلك.
من المعلوم أن استقبال القبلة شرط من شروط صحة الصلاة، ويدل على ذلك قوله تعالى: {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [سورة البقرة الآية 150]، ويجب تحديد القبلة بدقة عند بناء المساجد فإذا بني المسجد، وتبين بعد ذلك أن هنالك خطأً كبيراً في ... أكمل القراءة

لا تصح الصلاة بقراءة القرآن بغير اللغة العربية

ما قولكم في الفتوى التي صدرت عن أحد المفتين الأتراك والتي أجاز فيها قراءة القرآن في الصلاة باللغة التركية؟
يقول الله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْءَاناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [سورة يوسف الآية 2]، وقال الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [سورة الشعراء الآيات ... أكمل القراءة

أهل مكة هل كانوا من أهل الفترة

هل أهل مكة أهل الفترة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فأهل الفترة هم الذين يعيشون في وقت لم تبلغهم فيه دعوة رسول ولم يأتهم كتاب كالفترة التي بين عيسى ومحمدصلوات الله عليهم وسلامه، قال الله تعالى: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى ... أكمل القراءة

إذا وافق يوم عرفة في بلدي يوم العيد في مكة

السلام عليكم....

أنا طالب في أستراليا، وسوف أقضي هذا العيد فيها بإذن الله ولكن حدد يوم عرفه في يوم السبت الموافق أول أيام العيد في السعودية.

هل هذا صحيح؟ مع العلم أنه يخالف السعودية (وقفه الحجاج).

هل أتبعهم أنا والطلاب السعوديون؟

المدينه التي أعيش فيها مع رفاقي يصومون السبت، بينما بعض المدن مع السعودية.

الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثمَّ أمَّا بعد:فقد اختلف أهل العلم في الهلال إذا ظهر في بلدٍ دون سائر البلاد، هل يلزم بقية البلدان العمل به، أم لا؟فذهب جمهور أهل العلم إلى أنَّ الهلال إذا رُئيَ في بلدٍ لَزِم جميع البلاد الصَّومُ ... أكمل القراءة

حلفت إيمانًا كثيرة ومتنوعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... شيخنا الكريم... لدي بعض الاسئلة .. أرجو الصبر على أسئلتي وطولها ...وجزاكم الله عنا خيرا كثيرا .. أما بعد : أنا كنت قد حلفت على أن لا أفعل شيئا وكفرت عنه وتكرر الامر أكثر من مرة وكل مرة أكفر .. ولكن في مرة حلفت وفعلت ذات الشيء ولم أكفر ثم حلفت بعده ولم أكفر وحلفت بعدها ولم أكفر .. وتكرر الامر ... فهل علي كفارة لكل مرة حلفت فيها ثم حنثت؟ .. هذه كلها كانت ايمانات لنفس الامر ... وتكررت ايضا مثل هذه الايمانات مع امور اخرى وحتى الان لم اكفر عنها فما الحكم بارك الله فيكم ؟ ... أما سؤالي الثاني فهو غريب قليلا ... حيث أنني حلفت على ترك معصية ما ثم حلفت على أن لا أحنث عن يميني التي حلفتها .. ثم حلفت على أن لا أحنث عن اليمين التالية هذه ثم حلفت على الثالثة وهكذا حتى كثرت .. فهل يجب أن أكفر كل واحدة على حدة؟ اعذرونا على الاطالة وجزاكم الله خيرا

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسولِ الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالراجح من أقوال أهل العلم أن الواجب على من حلف أيمانًا متعددة على نفس الشيء، كفارة واحدةٌ عندَ الحنث،  ما دام متعلّقها واحدًا، وهو قول جُمهور أهْلِ العِلم فنصوا على أنَّ: الأيْمانَ المُكرَّرة ... أكمل القراءة

من أحكام العقيقة عن المولود

امرأة تسأل عن العقيقة: متى تذبح، وإذا لم يعق الأب، فهل يجزئ أن يعق عن المولود غير أبيه سواء أمه أو خلافها أم أن الإنسان يعق عن نفسه إذا لم يعق عنه أبوه، وهل هناك فرق بين الذكر والأنثى في العقيقة؟
العقيقة: هي سنة مؤكدة. وقيل: إنها واجبة. قال في (الفروع): وعنه: واجبة. اختارها أبو بكر وأبو إسحاق البرمكي وأبو الوفاء (1).أ.هـ. وهي مشروعة في حق الأب فلا يعق عن المولود غير أبيه حتى المولود نفسه إذا كبر لا يعق عن نفسه على المذهب. وهي عن الغلام شاتان متقاربتان سنا وشبها، وعن الجارية شاة؛ لحديث ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً