إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-21
ما حكم من حلف بالطلاق في حالة غضب؟
ما هو حكم الشريعة في من يحلف بالطلاق في حالة غضب؟ سأروي لكم ما حصل
بالتحديد: تأخرت أختي إحدى المرات في رجوعها من الحصص الخصوصية، فقام
أبي في حالة غضب -أكرر في حالة غضب- وقال لها: "عليّ الطلاق بالثلاث
إن ذهبت مرة أخرى إلى تلك الحصص".
هل في هده الحالة تعتبر أمي طالق إن ذهبت أختي دون علمه؟ علماً أن سنها 15 سنة، وهل رمي اليمين يعتبر ساري المفعول؟ أفيدنا جزاكم الله كل خير.
هل في هده الحالة تعتبر أمي طالق إن ذهبت أختي دون علمه؟ علماً أن سنها 15 سنة، وهل رمي اليمين يعتبر ساري المفعول؟ أفيدنا جزاكم الله كل خير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن قول الرجل: (عليّ اليمين بالثلاثة) ليس صيغة صريحة في الطلاق
وإنما هو يمين، فإن كان أبوك حلف بالطلاق ولم يقصد إيقاع الطلاق وإنما
أراد تأكيد عدم ذهاب أختك باليمين -كأنه قال: والله لن تذهبي للدرس-
فلا تُطلقُ أمك بذهاب أختك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز في صوم الست من شوال القضاء أم لا؟
هل يجوز في صوم الست من شوال القضاء أم لا؟
لا بل لا بد أن يكون القضاءُ سابقاً على صوم الست لأن المقصود إكمال
رمضان، ثم إردافه ستاً من شوال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من صام رمضان ثم أردفه بست من شوال فكأنما
صام الدهر، الحسنة بعشر أمثالها" أي أن رمضان إذا كان ثلاثين
يوماً فهو بثلاثمائة يوم، والست من شوال بستين يوماً، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مكانة الخوف والرجاء في قلب المؤمن
ما هو مذهب أهل السنة والجماعة في الرجاء والخوف؟
: اختلف العلماء هل يُقدم الإنسان الرجاء أو يقدم الخوف على
أقوال:
فقال الإمام أحمد رحمه الله: "ينبغي أن يكون خوفه ورجاؤه واحداً، فلا
يغلب الخوف ولا يغلب الرجاء"، قال رحمه الله: "فأيهما غلب هلك صاحبه"،
لأنه إن غلب الرجاء وقع الإنسان في الأمن من مكر الله، وإن غلب الخوف
وقع في القنوط من رحمة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صبغ المرأة لشعر رأسها بغير الأسود
ما حكم صبغ المرأة لشعر رأسها بغير الأسود مثل البني والأشعر؟
الأصل في هذا الجواز إلا أن يصل إلى درجة تشبه رؤوس الكافرات
والعاهرات والفاجرات فإن ذلك حرام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب السواك وآداب الفطرة. أكمل القراءة
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2014-04-21
التعامل في البورصة مع شركة "هيرميس"
أسأل عن التعامل في البورصة، وشركة "هيرميس" بالأخص؛ لأني اشتريت أسهماً فيها.
وما هي الطريقة التي تكون فيها المضاربة حلال؟
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-10-23
الحكمة من قول إبراهيم عليه السلام للجبار إن سارة أخته
ما الحكمة حينما قال إبراهيم عليه السلام للملك إن سارة أخته، وكذلك حينما قدم لوط بناته لقومه؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن الحكمة أو السبب الذي حمل إبراهيم عليه السلام على قوله لذلك الجبار إن سارة أخته قد اختلف فيه أهل العلم: فقيل: كان من دين ذلك الملك أن لا يتعرض إلا لذوات الأزواج، وقيل: لأنه إن علم أن لها زوجا قتله أو ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-19
ما حكم الفروع الإسلامية في البنوك الربوية؟
لي سؤالان:
الأول: أريد أن أضع مبلغاً من المال وأمامي بنوك ربوية قريبة من سكني بها فروع للمعاملات الإسلامية، هل هذه الفروع أسلامية حقاً؟ وإن لم تكن كذلك فبما تنصحونني؟
الثاني: رجل وضع مبلغ من المال في البريد، وكل عام يجد له فوائد، فماذا يصنع فيها؟ وأين يقوم بتصريفها لأنه علم أنها حرام. أفتونا مأجورين.
الأول: أريد أن أضع مبلغاً من المال وأمامي بنوك ربوية قريبة من سكني بها فروع للمعاملات الإسلامية، هل هذه الفروع أسلامية حقاً؟ وإن لم تكن كذلك فبما تنصحونني؟
الثاني: رجل وضع مبلغ من المال في البريد، وكل عام يجد له فوائد، فماذا يصنع فيها؟ وأين يقوم بتصريفها لأنه علم أنها حرام. أفتونا مأجورين.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن البنوك الإسلامية قد أُنشئت بديلاً إسلاميّاً عن البنوك الربوية،
وليس المراد بالبنوك الإسلامية مجرد الاسم، بل البنك الإسلامي لابد أن
ينضبط بالضوابط الشرعية في تعاملاته.
ومن هذه الضوابط وجود لجنة للرقابة الشرعية تشرف على تعاملات ... أكمل القراءة
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2014-04-18
كيفية حساب زكاة شركات المقاولات
كيفية حساب زكاة شركات المقاولات
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-17
الجمع بين الصلوات للمطر
هل يجوز الجمع بين الصلوات بسبب المطر؟ وما هي الصلوات التي يجمع بينها؟ وهل يجوز الجمع لمن كان بيته قرب المسجد؟ وهل يجوز الجمع لمن يصلي في البيت؟
إن الجمع بين الصلاتين رخصة لدفع الحرج ورفع المشقة عن الناس ومن الأسباب التي يجوز الجمع بسببها بين الصلاتين المطر وهذا مذهب أكثر العلماء وعند الحنفية لا يجوز الجمع بين الصلاتين مطلقاً إلا في الحج فقط.وقد أجاز جمهور العلماء الجمع بين المغرب والعشاء بسبب المطر جمع تقديم أي تقدم صلاة العشاء فتصلى بعد ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-01
زكاة من عليه أقساط للبنك
من عليه أقساط للبنك كيف يزكي أمواله؟
ينظر إلى قيمة الأقساط التي عليه لو سددها حالّة للبنك، ثم يخصم تلك
القيمة من المال الذي تجب عليه الزكاة عنده.
فمثلاً لو أن شخصاً لديه عروض تجارة قيمتها مائة ألف، وعليه أقساط
للبنك مقدارها ثمانون ألف مقسطة على أربع سنوات، ولو سددها الآن
فيطالب بسبعين ألفاً فقط، فإنه يزكي عن ثلاثين ألفاً فقط؛ لأن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-04-16
الخلوة بزوجة الأخ
السلام على زوجة الأخ حرام أم حلال، وهل يجوز الخلو في امرأة الأخ، وما حكم ذلك؟
زوجة الأخ ليست من محارم أخي زوجها، فلا يجوز له مصافحتها ولا يجوز له الخلوة بها، والأصل في ذلك ما رواه الإمامان أحمد والبخاري عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله: أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو: الموت»، ومعنى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2018-05-06
حكم القول في الصفات باعتبار الأصل أم باعتبار الآحاد
قولنا في صفة الكلام باعتبار الأصل ذاتية وباعتبار الآحاد فعلية، هل ينطبق ذلك على بقية الصفات أو بعضها، كالمجيء والإتيان والسمع والبصر بمعنى هل نقول: إنها ذاتية باعتبار الأصل، وفعلية باعتبار الآحاد؟ وما الضابط في ذلك؟
لا، أولاً: صفات الله عز وجل تنقسم إلى: صفات خبرية وصفات معنوية. الصفات الخبرية: مثل الوجه، واليد، والعين، والساق، والقدم، هذه لم يزل الله تعالى ولا يزال متصفاً بها.الصفات المعنوية: منها ما يتجدد أفرادُه، ومنها ما لا يتجدد، فالعلم، والقدرة، والسمع، والبصر، هذه لا تتجدد أفرادها، ولم يزل ولا يزال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,112 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,463 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,553 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,477
