إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
إذا لم يدفن الميت فهل يعذب عذاب القبر؟
إذا لم يدفن الميت فأكلته السباع أو ذرته الرياح فهل يعذب عذاب القبر؟
نعم، ويكون العذاب على الروح، لأن الجسد قد زال وتلف وفني، وإن كان
هذا أمراً غيبياً لا أستطيع أن أجزم بأن البدن لا يناله من هذا العذاب
ولو كان قد فني واحترق لأن الأمر الأخروي لا يستطيع الإنسان أن يقيسه
على المشاهد في الدنيا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
ما حكم تأخير الأذان عن أول الوقت؟
ما حكم تأخير الأذان عن أول الوقت؟
إذا كان الإنسان في بلدٍ فلا ينبغي أن يتأخر عن أول الوقت؛ لأن ذلك
يؤدي إلى الفوضى واختلاف المؤذنين والاشتباه على الناس أيهما أصوب هذا
المتقدم أو المتأخر.
أما إذا كان في غير البلد فالأمر إليهم، لكن الأفضل أن يؤذنوا في أول
الوقت ويصلوا؛ لأن تقديم الصلاة في أول وقتها أفضل، إلا ما شرع
تأخيره، فما شرع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السنة لمن فاتته بعض تكبيرات صلاة الجنازة أن يقضيها
إذا فات الإنسان بعض صلاة الجنازة فهل يقضيها؟ وما هي صفة قضائها؟
السنة لمن فاتته بعض تكبيرات الجنازة أن يقضي ذلك، لعموم قول النبي
صلى الله عليه وسلم: "إذا أقيمت الصلاة
فامشوا إليها وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم
فاقضوا".
وصفة القضاء: أن يعتبر ما أدركه هو أول صلاته وما يقضيه هو آخرها،
لقوله صلى الله عليه وسلم: "فما أدركتم
فصلوا وما فاتكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: "ليس منّا من لم يتغنَّ بالقرآن"
ما معنى حديث: "
"؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقول: "السلف أحكم والخلف أعلم"
في المساجد التي أقامتها جمعيات دينية تنتمي إلى بعض فرق المسلمين
أمثال الجماعات التي تدعو إلى تحكيم العقل في حديث رسول الله صلى الله
عليه وسلم وتكذب آلاف الأحاديث الصحيحة، والجماعات التي تصرف أسماء
الله سبحانه وصفاته عن ظاهرها، وتقول هذه القولة الخبيثة: "السلف أحكم
والخلف أعلم"، ونشرت بين العامة قوله: "إن الله موجود في كل الوجود"
وغيرها من الجماعات، هل يجوز الصلاة فيها وراء إمام من أهل هذه النحل؟
وماذا لو أظهر أحد أئمة واحد من هذه المساجد التراجع عن هذا فهل علي
أن أطالبه بالتبرؤ من الانتساب لهؤلاء القوم أم أنني أكتفي بقوله؟
من أنكر الأحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذبها
فهو مخطئ آثم، وفي تكفيره تفصيل، ومن تأول نصوص الآيات والأحاديث
الدالة على أسماء الله وصفاته وصرفها عن ظاهرها، وقال: إن مذهب السلف
أحكم وأسلم، وإن الخلف أعلم فهو مخطئ في قوله: إن الخلف أعلم، فإن
السلف أعلم بكتاب الله وسنة رسوله صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صلاة التوبة واجبة؟
هل صلاة التوبة واجبة؟
التوبة واجبة على المسلم من كل الذنوب، وليس للتوبة صلاة خاصة فيما
أعلم، وباب التوبة مفتوح ليلاً ونهاراً، وحقيقة التوبة الرجوع إلى
الله تعالى بطاعته وترك معصيته، ولها شروط ثلاثة: الإقلاع عن الذنب،
والعزم ألا يعود إليه، والندم على فعله، وإن كانت التوبة من ظلم مخلوق
فلابد من شرط رابع وهو طلب المسامحة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أداء أكثر من صلاة بتيمم واحد
يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالتيمم لكل فرض على حدة. فهل
يجوز له ذلك أم لا؟
يجوز للمريض إذا كان يشق عليه الوضوء، أو لا يستطيع الوضوء من أجل
المرض فإنه يتيمم؛ لأن الله رخص للمريض أن يتيمم، وإذا تيمم ولم يحصل
منه ناقض للوضوء فإنه يصلي بالتيمم الواحد عدة صلوات؛ لأن حكمه على
الصحيح مثل حكم الوضوء بالماء.
أما بالنسبة للجمع فيجوز للمريض أن يجمع بين الصلاتين الظهر والعصر
والمغرب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة ويومها؟
ما حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة ويومها؟
جاء في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أحاديث لا تخلو من ضعف، لكن
ذَكَرَ بعض أهل العلم أنه يشد بعضها بعضاً وتصلح للاحتجاج، وثبت عن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه كان يفعل ذلك.
فالعمل بذلك حسنٌ؛ تأسياً بالصحابي الجليل رضي الله عنه. وعملاً
بالأحاديث المشار إليها. لأنه يشد بعضها بعضاً ويؤيدها عمل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مصير المنتحر
ما حكم من قتل نفسه متعمداً، هل يدخل النار لا محالة، وإذا كان كذلك
فإن هناك من يقتل شخصاً آخر مسلماً بدون حق أو لغضب، ومع ذلك إذا
تنازل الأقرباء لا يقتص منه ويكون عليه عتق رقبة، فهل هو في النار؟
وهل يعني دخوله النار أنه يكون مخلداً فيها؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى
بهداه.
فقد قال الله سبحانه وتعالى: {وَمَنْ
يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً
فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً
عَظِيماً} [النساء:93]، وثبت في الصحيحين عن النبي عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحالات التي يجوز فيها الكذب
الحالات التي يجوز فيها الكذب ثلاثة دل عيها الحديث، فهل يقاس عليها
غيرها إذا دعت إلى ذلك المصلحة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الأفضل أن تُقال الأذكار بعد الفريضة أم بعد السنن؟
هل الأفضل أن تُقال الأذكار بعد صلاة الفريضة أم بعد السنن؟ وإذا كان
لدي عمل ولا أستطيع أن أصلي السنن في البيت من أجل العمل فهل أصلي
السنن ثم أقول الأذكار بعد السنن ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يريد أن يضحي لوالده أو والدته المتوفاة ؟
ما حكم الأضحية بالنسبة للميت إن أراد ابنه أو أحد أقاربه أن يضحي
لوالده أو والدته المتوفاة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |