إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-13
هل إذا صلت المرأة لابد لها من خمار؟
هل إذا صلت المرأة لابد لها من خمار؟
نعم، تصلي بخمار، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "المرأة كلها عورة" هذا حديث في الترمذي وهو صحيح، والعلماء الذين استثنوا، إنما استثنوا الوجه والكفين، إذاً القدمان ليستا داخلتين في الموضوع، فالقدمان تبقى على عموم الحديث الأول. إذاً قدم المرأة عورة، وليس عورة في الصلاة فقط بل عورة دائمة، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-01-08
من عنده ذهب، فهل يزكيه كل سنة أم تكفي سنة واحدة؟
رجل عنده ذهب زكاه السنة الماضية، فهل يزكيه هذه السنة وكل سنة أم تكفي زكاة العام الماضي؟
هو إذا كان للتجارة ذهب للتجارة فإنه يزكى في كل سنة، أما إذا كان الذهب مما يلبس من حلي النساء مثلاً، فمن يقول بزكاة الحلي فحكمه عنده حكم الذهب المعد للتجارة فيزكيه كل سنة، ومن يقول بعدم وجوب الزكاة في الحلي يقول: لا يزكيه لا سنة ولا أكثر من سنة، وأقول: الأحوط أن يزكي كل سنة، الأحوط في الحلي أن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-01-06
حدود اللحية وحكم حلقها
أريد معرفة حكم مايلي:
ما هي حدود اللحية بالضبط؟
اللحية هل إعفاؤها واجب، أو فرض, أو إطلاقها سنة، ولا إثم في حلقها؟
وما حكم القص منها وإلى أي حد يكون إطلاقها؟
هل حلقها حرام؟
وهل شعر الرقبة أسفل الذقن يعتبر من اللحية؟
الحمد لله والصلاة، والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، وبعد:
أما الجواب على الفقرة الأولى من السؤال وهي حدود اللحية فأقول:
قال ابن منظور: اللِّـحية: اسم يجمع من الشعر ما نبت علـى الـخدّين والذقَن[1]. وقال ابن نجيم[2]: اللحية[3]: الشعر النابت على الخدين من عذار[4]، وعارض[5]، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-01-06
التلفظ بالنية في الصلاة
كيف تكونُ النيَّة في الصَّلاة، هل تَتَلَفَّظ بها في قلبك؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فالنِّيَّة: هي العزمُ على فعْل العبادة؛ تقرُّبًا إلى الله تعالى، وقد عرَّفها صاحبُ فيْضِ القَدير، نقلاً عن البيْضاويِّ فقال: "هي انبِعاث القَلْبِ نَحو ما يراهُ مُوافقًا لغرضٍ: من جلْبِ نفعٍ أو دفْع ضرٍّ، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-01-05
لو فعل مع الإقامة كما يفعل مع الأذان و ردد ما يردده بعد الأذان
لو فعل مع الإقامة كما يفعل مع الأذان و ردد ما يردده بعد الأذان
يعني قال: "الله أكبر، الله أكبر" ... مثل ما يقول المقيم، اللفظ محتمل؛ لأن الإقامة أذان: "بين كل أذانين صلاة" (1) فاللفظ محتمل، ولذا يرى بعض أهل العلم أنها تستحب إجابة المقيم مثل ما يجاب المؤذن، لكن الأذان إذا أطلق في النصوص فالمراد به الأذان الذي هو غير ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-01-05
هل هذا العمل صحيح بأن يصف الناس بأطراف الأصابع
نعلم أن المعتبر في تسوية الصفوف هي المناكب والأكعب، ولكن الملاحظ الآن أن الناس يقومون في الصف بأطراف الأصابع مع وجود العلامات في الصفوف دون النظر إلى الأكتاف والأكعب، فهل هذا العمل صحيح بأن يصف الناس بأطراف الأصابع؟
لا، لأن بعض الناس في رجليه طول، بعض الناس قدمه (40) أو (50) سم وبعضهم (25) سم أو أقل، فالعبرة بالأكعب إلصاق الكعب بالكعب، هذا الأصل والمناكب أيضاً، وبهذا نعرف مقدار ما بين الرجلين في الصلاة، إذا قلنا: التسوية بالمناكب والأكعب ما معنى هذا؟ معناه أنك تجعل بين رجليك أو مقدار ما بين الرجل إلى الرجل ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-12-17
عبادات يتعبد بها في يوم الجمعة وليلته
بسم الله الرحمن الرحيم... والصلاة والسلام على نبينا محمد.. أما بعد:
هناك بعض الصلوات والأدعية والأذكار يقال قوموا بها ليلة الجمعة، السؤال هو: تحديد ليلة الجمعة، هل هي الليل الذي يسبق صباح الجمعة أم الذي يسبق صباح السبت؟ بارك الله فيكم.. وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فليلة الجمعة هي الليلة التي تسبق صباح الجمعة وتبدأ بغروب الشمس يوم الخميس، ويستحب الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلة الجمعة، لقوله صلى الله عليه وسلم: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة... فأكثروا ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-01-02
هل هناك دعاء يقال بعد إقامة الصلاة؟
هل هناك دعاء يقال بعد إقامة الصلاة؟ منهم من يقول: "أقامها الله وأدامها" (1)؟
هذا ورد، جاء: "أقامها الله وأدامها" لكن ما يسلم من كلام (2)، على كل حالٍ: الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد (3).
_____________________
(1) أخرجه أبو داود (528)، والبيهقي (1/411)، من حديث أبي أمامة أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
(2) تلخيص الحبير (1/211)، ونيل الأوطار ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-02-22
شرع في التشهد فقال له المأموم السجدة الثانية فأتى بسجدتين وسلم
سؤالي عن رجل صلى إماما في صلاة المغرب، وفي جلسة التشهد الأخير نسي أن يأتي بالسجدة الثانية وشرع في قراءة التشهد، فلما أطال القعود تكلم أحد المأمومين وقال له السجدة الثانية. فما كان منه إلا أن أتى بسجدتين سهوا، ثم سلم. فما حكم صحة الصلاة؟ وما حكم صلاة الرجل الذي كلم الإمام؟
وشكرا لكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الإمام إذا نبهه أحد المأمومين على نقص أو زيادة، فإنه لا يلتفت إليه إلا إذا غلب على ظنه صدق المأموم فيما أخبر به، فإنه يعمل والحالة هذه بتنبيهه، لأنه يكون عاملا بغلبة ظنه لا بمجرد تسبيح المأموم.قال ابن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-12-25
هل المصلي على الكرسي يجعل أرجل الكرسي مساوية لأرجل المصلين؟
هل المصلي على الكرسي يجعل أرجل الكرسي مساوية لأرجل المصلين أم يجعل الأرجل الخلفية مساوية لأرجل المصلين؟ الأمامية أو الخلفية؟
هو في حال قيام غيره في الصلاة يكون جالساً، فينبغي أن يكون محاذياً لهم وقت جلوسه ينبغي أن يكون محاذياً للناس لا متقدماً عليهم ولا متأخراً عليهم في وقت الجلوس، والتسوية إنما هي في حال القيام التسوية بين الناس: "استووا اعتدلوا" (1)، إنما المقصود بها في حال القيام، أما في حال السجود والجلوس ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-07-26
هل المرتد مخلد في النار للأبد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل المرتد مخلد في النار ام هو كالقاتل مخلد تخليد طويل لكنه يخرج من النار؟ حفظكم الله
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد أجمع أهل العلم على أن المرتد والكافر والمشرك وكل من مات على غير الإسلام أنه يُخَلَّدُ في النَّار، ولا يَدْخُل الجنَّة أبدًا، بخلاف من مات مصرًا على الكبيرة أو قاتل النفس فإنه في المشيئة؛ كما قال تعالى: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-12-09
حكم تناوُل الطعامٍ بين الخطبتين
هل يَجوزُ تناوُل طعامٍ في الجلسة بين خطبتي الجمعة؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فقدِ اختَلَفَ العُلماءُ في حُكْمِ الأكْلِ والشُّربِ حالَ الخُطْبة، وهل يُلحَقا بِحرمة الكلام أم لا؛ فَذَهَبَ الشَّافعيَّة إلى أنَّه يُكْرَهُ شُرْبُ الماء لِلمصلِّين أثناءَ الخُطْبَة للتلذُّذ، ولا بَأْسَ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,116 -
محمد حسان
المشاهدات 9,942,385 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,247 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,033
