عذاب القبر المستمر يكون للمنافق والكافر، وأما المؤمن العاصي فإنه قد يعذب في قبره لأنه ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم، مر بقبرين فقال: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة"، وهذا معروف أنهما ... أكمل القراءة

ما تقول السادة أئمة المسلمين في جماعة اختلفوا في قضاء الله وقدره، وخيره وشره،منهم من يرى أن الخير من الله تعالى والشر من النفس خاصة‏؟‏ ‏.‏ فأجاب الشيخ رضي الله عنه ‏:‏ مذهب أهل السنة والجماعة‏:‏ أن الله تعالى خالق كل شيء، وربه ومليكه لا رب غيره ولا خالق سواه، ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، وهو ... أكمل القراءة

الواجب عليك أن ترفقي بالوالدة وأن تحسني إليها وأن تخاطبيها بالتي هي أحسن. لأن الوالدة حقها عظيم، ولكن ليس لك طاعتها في غير المعروف؟ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الطاعة في المعروف" وقوله عليه الصلاة والسلام: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق" وهكذا الأب والزوج وغيرهما لا يطاعون في معاصي الله ... أكمل القراءة

هذا.. بعض العلماء رأى هذا، وقال بعضهم: لا يؤثر بالقُرَب، يعني: بمعنى أنك إذا كنت في الصف الأول، ثم جاء إنسان تقدمه في مكانك تؤثره بالقربة قال بعضهم: لا يؤثر بالقُرَب في أمور الدين، وقال آخرون: لا حرج. نعم. أكمل القراءة

فصـــل: إذا تبين هذا، وعلم أن الإيمان الذي في القلب من التصديق والحب وغير ذلك يستلزم الأمور الظاهرة من الأقوال الظاهرة، والأعمال الظاهرة، كما أن القصد التام مع القدرة يستلزم وجود المراد، وأنه يمتنع مقام الإيمان الواجب في القلب من غير ظهور موجب ذلك ومقتضاه زالت الشبه العلمية في هذه المسألة، ولم يبق ... أكمل القراءة

الشم حكم استعماله مثل استعمال الدخان تماماً بل هو أشد منه قذارة لأنه يتساقط على لباس الإنسان، وأوراقه والأذى الذي يحصل به أكبر لأنه يدخل إلى المخ فيصل إلى مكان من المخ يمنع وصول الأكسجين إلى بعض خلايا المخ، وإذا حصل ذلك تغير صوت الإنسان، تسمعون بعض الناس الذين يتعودون على استعمال الشم أصواتهم ... أكمل القراءة

إذا كان فيه تمر يأتي بثلاث مائة صاع بصاع النبي صلى الله عليه وسلم لا بد من إخراج الزكاة، الحبوب والثمار تخرج الزكاة إذا كان يأتي خمسة أوسق، ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم والوسق ستون صاعا إذا كان يأتي ثلاثمائة صاع بصاع النبي صلى الله عليه وسلم والصاع ثلاثة كيلو تقريبا أو ... أكمل القراءة

نعم لا بأس بذلك، وقد روي عن عائشة وأم سلمة وابن عباس رضي الله عنهم ما يدل على ذلك. وإمامة النساء تقف وسطهن وتجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية، والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثاني عشر. أكمل القراءة

هذا قيل: إنه الملائكة، المراد لا يمسه إلا المطهرون، الملائكة وقيل: إنه يشمل أيضا الآدميين، وأن المعنى استدل به بعضهم على أن المصحف لا يمسه إلا متوضئ، والدليل على هذا أن في الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم أن لا يمس القرآن إلا طاهر، وإذا كان اللوح لا يمسه إلا المطهرون اللوح ... أكمل القراءة

فصــل: وأما قوله‏:‏ هل يكون لأول حصوله سبب؟ فلا ريب أنه يحصل بسبب، مثل استماع القرآن، ومثل رؤية أهل الإيمان، والنظر في أحوالهم، ومثل معرفة أحوال النبي صلى الله عليه وسلم، ومعجزاته، والنظر في ذلك، ومثل النظر في آيات الله تعالى ومثل التفكر في أحوال الإنسان نفسه، ومثل الضروريات التي يحدثها الله ... أكمل القراءة

إذا كان في المسجد فلا بأس، فإذا كان في المسجد يرى بعض المأمومين أو يسمع الصوت لا بأس، أما إذا كان في غير المسجد لا، في مدرسة في دورين لا ما تصح الصلاة، ما تصح الصلاة في دورين، لا بد أن يكون خلف الإمام في غير المسجد، أما في المسجد لا بأس إذا كان في المسجد يسمع الصوت، أو يرى بعض المأمومين، فلا بأس في ... أكمل القراءة