إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
فصل قوله تعالى: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله}
أبو إسحاق الحويني
ما حكم الصلاة في المساجد التي بها قبور؟
ما حكم الصلاة في المساجد التي بها قبور؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم خروج المرأة للدراسة في الكلية
الشبكة الإسلامية
المذهب السلفي - بيان وتوضيح
الحركة الوهابية أرجو إعطائي فكرة موجزة عنها جزاكم الله ألف خير وهل المغفور له (ابن باز) أحد أتباعها والسلام عليكم
خالد عبد المنعم الرفاعي
الأم ورفض الزواج من المطلقة
شاَْب يِريِداَْلّزُواَْجُ مٌنَ اَْمٌراَْهً مٌطلّقهً يِحًبهًاَْلّگٍنَ اَْمٌهً رفُضتٍ هًذٍهً شئ گٍيِفُ يِقنَعهًاَْبهًاَْلّگٍيِ تٍرضاَْهً بهًاَْ
الشبكة الإسلامية
فئة الأحباش لا تمت إلى الإسلام بصلة
سؤالي أريد معرفة من هم جماعة الأحباش المنتشرين في لبنان وسوريا كثيرا ومن أسس هذه الجماعة؟ والى ماذا يدعون؟ وهل هم حقيقة الفئة العقلانية الصحيحة؟ وهل تنصحوني بالمشي في هذه الجماعة؟ أفيدوني أفادكم الله (أنا شاب مسلم من دمشق)
الشبكة الإسلامية
حكم الديمقراطية والقومية والحداثية والمنتسبين إليها ومن أحبهم لأجلها
جاء في إحدى الفتاوى للشيخ علي بن خضير بن فهد الخضير.
"من يحب الديمقراطيين من أجل الديمقراطية، ويحب البرلمانيين المشرعين، ويحب الحداثيين، والقوميين... ونحوهم، من أجل توجهاتهم وعقائدهم؛ فهذا كافر كفر تولي، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم}. فإن من معاني "ولي" أي؛ المحب، قاله ابن الأثير في النهاية [5/228].
وسؤالي هو أن الديمقراطية، والبرلمانية، والحداثية والقومية كل هذا ذكره الشيخ، ولا يعتبر من الأديان، بل توجهات ومصطلحات سياسية لا دخل لها في المضمون الديني. ولو قال عنها تشبه بالكفار لقنا صحيح، لكنه كفر من يحب الديمقراطيين والبرلمانيين -- الخ.
ومسألة التكفير في الإسلام مسألة حساسة جدا، وينبغي الرجوع فيها إلى الجماعة قبل إصدار فتاوى متهورة حول هذه المواضيع؛ لأنها حسب رأيي لا يجوز التكفير حسب اجتهاد شخصي بحت، بل ينبغي الرجوع إلى الجماعة عملا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد». (أخرجه أحمد) .
لأن التكفير حكم شرعي, مرده إلى الله ورسوله, فكما أن التحليل والتحريم والإيجاب إلى الله ورسوله, فكذلك التكفير, لم يَجُز أن نكفر إلا مَن دَل الكتاب والسُّنَّة على كفْرِه دلالة واضحة، فلا يكفي في ذلك مجرد الشبهة والظن، لِمَا يترتب على ذلك من الأحكام الخطيرة.
أما الآية التي استند عليها: قال الله تعالى: {ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} فقد ذكرتم في موقعكم هذا أنه علم مما سبق أن المراد بالولاية ولاية التناصر والمحالفة، وقيده بعضهم بكونها على المؤمنين. فمن هنا يظهر أن استدلال الشيخ المفتي بهذه الآية باطل وخاطئ.
فما رأيكم في هذه الفتوى التي أصدرها الشيخ هل هي صحيحة أم متسرعة ؟
خالد بن علي المشيقح
اضطراب العادة بسبب اللولب
خالد بن علي المشيقح
حكم قول: "دع الأيام تفعل ما تشاء"؟
محمد بن صالح العثيمين
هل الجن من الملائكة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
أنا غير متزوج وأعيش مع والدتي وأرعاها فما أجري عند الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا غير متزوج وأعيش مع والدتي بشكل دائم وأقوم على خدمتها ورعايتها وهي مريضة ومسنة علما بأن لي ثلاث أخوة أخرين (اثنين إناث وواحد ذكر) ولكنهم مشغولون بحياتهم وبيوتهم وأزواجهم وأولادهم ويمرون على والدتي من وقت لأخر على فترات (ربما كل أسبوعين في المتوسط) وأنا والله لا أشكو من هذا الوضع ولكن أريد أن أسأل ما هي مكافأتي عند الله على ما أقوم به تجاه والدتي؟ وما هو الحكم بالنسبة لأخوتي وجزاكم الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم صلاة من تكاسل عن صلاة الجماعة
السلام عليكم.. أعلم ان الصلاه واجبه في جماعة المسلمين ولا يجوز ترك الجماعه الا لعذر... طيب ما حكم صلاتي إذا أديتها في البيت «أحياناً» تكاسلاًً وليس، لعذر.. هل تقبل هذه الصلوات أم لا.؟. هذا هو سؤالي والسلام عليكم ....
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |