إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم الاكتتاب في: "شركة البابطين للطاقة والاتصالات"

ما حكم الاكتتاب في: "شركة البابطين للطاقة والاتصالات"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في تصنيع أبراج الاتصالات والكهرباء وأعمدة الإنارة وغيرها. ووفقاً لنشرة الإصدار فإن الشركة قامت بتحويل اتفاقيات التمويل بينها وبين البنوك إلى اتفاقيات موافقة للشريعة إلا أنه لا يزال لديها بعض الودائع والقروض السابقة التي لم تتخلص ... أكمل القراءة

مشروعية صيام الإثنين والخميس

هل ورد شيء عن رسول الله ﷺ يؤكد صيامه ليومي الإثنين والخميس من كل أسبوع وعلى مدار السنة؟

 نعم، ثبت عن رسول الله ﷺ أنه كان يصوم الإثنين والخميس ويقول: «إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم»  (رواه مسلم في الصحيح).وربما شغل عن ذلك في بعض الأوقات ...... الإفطار لمشاغل من ضيوف أو غير ذلك ثم يسرد الصوم بعد ذلك، كما قالت عائشة رضي ... أكمل القراءة

فضل يوم عاشوراء ويوم الخميس والاثنين

ما هو فضل يوم عاشوراء؟ ويوم الخميس والاثنين؟

يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر مُحَرَّم الذي هو أول السنة الهجرية بالأشهر الْهِلَالِيَّة، ورد أنه اليوم الذي أَنْجَى الله فيه موسى وقومَهُ، وأغرق فيه فرعون وقومَهُ؛ فصامه موسى وصامه اليهود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن ... أكمل القراءة

حكم صيام الاثنين والخميس تعويضا لصيام الأيام البيض

أنا أصوم ثلاثة أيام من كل شهر وهي الأيام البيض، ولكني في بعض الأحيان أترك بعضها وأقضيها في يومي الاثنين والخميس اجتهادًا مني، فهل في ذلك بأس؟

يجوز ذلك، فإن القصد حصول صوم ثلاثة أيام من كل شهر، فإن تيسر صوم البيض من وسط الشهر فهو أفضل، فإن لم يحصل صمت من أحد طرفيه أو اثنينًا وخميسًا. وفق الله الجميع. أكمل القراءة

الحلف بالطلاق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته القائمين علي موقع طريق الاسلام جزاكم الله خير الجزاء بما قدمتموه للمسلمين من استشارات وفتاوي مشكلتي تتلخص في انني حلفت طلاق علي شخص ما بانه لا ينزل من السيارة كي انزل انا واقوم بواجب ما من دون ان ينزل هو ولكن قام هو بالنزول من السيارة وقمت انا بالواجب فهل يقع علي طلاق او يمين وما كفارة اليمين علما بانني لم اكلم زوجتي وهي في بلد اخر بعيدا عني وانا لم اقصد من قولي هذا طلاق زوجتي وجزاكم الله خير الجزاء
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإنَّ كان الحال كما ذكرت أنك حلفت بالطلاق، ولم ترد باليمين طلاقًا وإنما باليمين منع صديقك من النزول- فإن الطلاق لا يقع؛ لأن الطلاق لا يكون إلا عن غرض فيه.قال شَيْخُ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (33/ ... أكمل القراءة

معنى قول: الرُّؤْيَا على رجْلي طَائِر

حديث الرسول صلى الله عليه و سلم الذي يقول "الرُّؤْيَا على رجْل طَائِرما لم تعبر،  فإذا عبرت وقعت" فهل إذا قرأت كتاب تفسير أو قرأت في مواقع تفسير الرؤى تفسير رؤية رأيتها فهل بذلك تكون كأن شخصا ما عبرها لي و سوف تقع ؟؟ أم أن قراءتي لكتب تفسير لشيء ما رأيته في المنام لا يحقق تفسير الرؤية ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فالحديث المذكور رواه أحمد وأبو داود وغيرهما عن أبي رزين، وليس معناه أن تعبير أي أحد للرؤيا يحولها أو يزيلها عما قدره الله، وإنما قصد رسول اللهصلى الله عليه وسلم العالم بتعبير الرؤى، والموفق في تفسيرها، والموثوق برأيه ... أكمل القراءة

تحديد ليلة القدر ومتى تكون ليلة السابع وعشرين

إذا ثبت أن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان فأين تكون بالتحديد هل هي مساء يوم السادس والعشرين حتى طلوع الفجر؟ أم مساء يوم السابع والعشرين حتي طلوع الفجر من الشهر الكريم؟ وما هو الدليل؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالعلماء مختلفون في تعيين وقت ليلة القدر اختلافا كثيرا، وفي الفتح للحافظ ابن حجر بسط لهذه الأقوال وتسمية قائليها فليراجعه من شاء، ولعل الراجح إن شاء الله أنها تنتقل في ليالي العشر الأخير من رمضان، وهي في الأوتار آكد منها في ... أكمل القراءة

هل تجوز صلاة التراويح مرتين في الليلة؟

هل يجوز أداء صلاة التراويح مرتين في الليلة؟ لأن هناك حديثاً يقول: أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ مُلاَزِمِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ زَارَنَا أَبِي طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمْسَى بِنَا وَقَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدٍ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى بَقِيَ الْوِتْرُ ثُمَّ قَدَّمَ رَجُلاً فَقَالَ لَهُ أَوْتِرْ بِهِمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ «لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ» رواه النسائي في سننه (1679)، وما حكم هذا الحديث؟

الحمد لله تعالىأولا:صلاة التراويح هي قيام الليل في رمضان، وليس في قيام الليل في رمضان ولا غيره حد محدود من الصلاة لا يتعداه المسلم، فله أن يصلي بالليل في رمضان وفي غيره ما شاء من الصلاة.ولو قسم أهل المسجد صلاة الليل في رمضان جزئين: جزء بعد العشاء، وجزء آخر الليل ليدركوا فضيلة وقت السحر ويجتهدوا في ... أكمل القراءة

حكم الإفطار قبل الغروب على سبيل الخطأ

أذن المؤذن قبل وقت المغرب بنصف ساعة خطأ وأفطر بعض الناس على هذا الأذان ثم تبين لهم فأمسكوا فهل عليهم قضاء هذا اليوم؟

من أفطر قبل الغروب فعليه القضاء ولو كان خطأ ولوجود الساعات التي يعرف بها الوقت ولوضوح النهار عادة، ولحديث هشام عن فاطمة عن أسماء وفيه: لا بد من القضاء أي لا بد أنهم قضوا. أكمل القراءة

حكم السجود أمام الصنم

ما قول أهل العلم في قول من يقرر أن السجود قدام الصنم لا يكون كفرا وشركا، ولو أقر بلسانه أنه يسجد للصنم، أو أظهر بهذا السجود موافقة المشركين على دينهم مادام أنه في الباطن لم يقصد السجود، ويقرر أن المشرك الوثني لو عرف صحة دين الإسلام وأقر به لكنها مداهنة لقومه وخوفا من الملامة والعيب يسجد معهم -طوعا- لأوثانهم، ويذبح لها ويطوف بها ويظهر تعظيمها، ولا يصرح بالبراءة منها، فمثل هذا لا يحكم بكفره مع كونه لآثما.

وربما احتج هذا المقرِّر بكلام متشابه منسوب لشيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله، فما تقولون في ذلكم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم النبيين، أما بعد: فإن من المعلوم أن الكفر والإيمان يتعلقان بالظاهر والباطن، والناس بهذا الاعتبار أربعة أقسام: القسم الأوّل: مؤمن ظاهراً وباطناً. القسم الثاني: كافر ظاهراً وباطناً. القسم الثالث: مؤمن ظاهراً لا باطناً، وهو المنافق، وهذه الأقسام ... أكمل القراءة

حكم الإفطار قبل الغروب على سبيل الخطأ

أذن المؤذن قبل وقت المغرب بنصف ساعة خطأ وأفطر بعض الناس على هذا الأذان ثم تبين لهم فأمسكوا فهل عليهم قضاء هذا اليوم؟

 

من أفطر قبل الغروب فعليه القضاء ولو كان خطأ ولوجود الساعات التي يعرف بها الوقت ولوضوح النهار عادة، ولحديث هشام عن فاطمة عن أسماء وفيه: لا بد من القضاء أي لا بد أنهم قضوا. أكمل القراءة

هل هذا يعتبر من الربا ، و"بيع مالا يملك"؟

السلام عليكم، قبل فترة عملت في تجارة عبارة عن شراء سلع من الخارج واخذ عمولة على شغلي اللي يكون بشراء السلعة وشحنها عن طريق البريد للزبون (كنت في اوروبا واغلب زبايني من السعودية) والزبون يعرف اني اخذ عمولة ويعرف كم عمولتي ولي شريكة في الشغل لها نسبة من العمولة واحول لها النسبة بين كل فترة عن طريق البنك ... سؤالي انه انا اغلب الاحيان اصرف عمولتي اول بأول واحياناً تكون عمولة زميلتي موجودة في الحساب بإنتظار التحويل اللي يتم بشكل دوري كل فترة وزيادة على عمولة زميلتي فيه فلوس لزبائن بانتظار شرائي لطلباتهم ، وانا اشحن الطلبات كل اسبوع وقبل مااشحن الطلبات بكم يوم اشتري صناديق خاصة بالشحن على البريد بنية بيعها على زبائني وحتى لا تكون من (بيع مالا يملك) اشتريها ثم احسبها مع مجمل المبلغ وارد الباقي (إن وجد) للزبونة ، السؤال هو : هل يجوز لي بيع الصناديق بأعلى من قيمتها الاصلية بفرق بسيط علماً بأني اصرف عمولتي اول بأول ؟ مع الاخذ بعين الاعتبار انه الحساب دائماً لا يخلو من المال إن كان مال زبائن آخرين بانتظار شراء سلعهم او عمولة زميلتي ، فهل يجوز لي الاستلاف من هذه الاموال لشراء صناديق الشحن ثم بيعها على الزبائن؟ مع العلم ان الصندوق لا يعتبر مباع الا بعد شراء المنتج ووضعه فيه، وان المال الذي اشتري فيه الصناديق يعتبر مستلف من غير علم اصحابه وكل اموالهم مردوده بالكامل

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:إن كان الحال كما ذكرت، فيجوز لك أخذ تلك العمولة؛ لأنك وكيل عن العملاء بأجر، كما يجوز لك الزيادة على قيمة شراء الصندوق، لنفس السبب.أما خوفك من بيع ما ليس عندك أو أي محظور آخر، فلا يرد في عملك؛ لأن توصيفك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً