إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-20
هل الجن من الملائكة؟
هل الجن من الملائكة؟
الجن ليسوا من الملائكة، لأن الملائكة خلقوا من نور والجن خلقوا من
نار، قال الله تعالى: {والجان خلقناه من
قبل من نار السموم}، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن
الملائكة خلقوا من نور، ولأن الملائكة كما وصفهم الله تعالى بقوله:
{عباد مكرمون * لا يسبقونه بالقول وهم
بأمره يعملون}، والجن فيهم المؤمن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجهر بالقراءة للمنفرد
ما حكم القراءة الجهرية للمصلي المنفرد؟ وهل يجوز أن يسر بها؟
الجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية كالفجر والأولى والثانية في المغرب
والعشاء سنة للإمام والمنفرد، ومن أسرَّ فلا حرج عليه، لكنه قد ترك
السنة.
وإذا رأى المنفرد أن الإسرار أخشع له فلا بأس، لأنه ثبت عنه صلى الله
عليه وسلم أنه كان في صلاة الليل ربما جهر وربما أسر كما ذكرت ذلك
عائشة رضي الله عنها عنه عليه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي توجيهاتكم لي لقراءة الكتب الإسلامية؟
إنني طالب علم فما هي توجيهاتكم لي لقراءة الكتب الإسلامية التي تبني
المسلم بناءً سليماً خاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه الشبهات
والأباطيل باسم الدين؟
أولاً: تعتني بكتاب الله وتكثر من تلاوته وتدبره؛ لأنه أصل كل خير، ثم
سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واقرأ في التوحيد: [شرح العقيدة
الطحاوية]، وكتاب [تطهير الاعتقاد] للصنعاني، وكتاب [التوحيد] لابن
خزيمة، وكتاب [مختصر الصواعق المرسلة] للموصلي، وكتاب [كشف الشبهات]،
و[كتاب التوحيد] للشيخ محمد بن عبد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شرب الخمر في ليل رمضان
قد ابتلي بعض الناس ببعض الخبائث كشرب الخمر أو تعاطي المخدرات، فإذا
أفطروا في المغرب انتظموا في تناولها حتى منتصف الليل، ثم ينامون
ليتناولوا السحور في آخر الليل، ويواصلوا صومهم فما حكم صيامهم؟
وبماذا تنصحهم لعل الله أن يهديهم؟
أما حكم صيامهم فصحيح، ولكنه يؤسفنا جداً أن يقع منهم هذا الأمر وهم
مسلمون، ويعلمون أن الخمر أم الخبائث ومفتاح كل شر، وأنها محرمة
بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين، فنصيحتي لهؤلاء أن يتقوا الله عز وجل
وأن يخشوا عقابه، وأن يقلعوا عن هذا الأمر المحرم، ومن تاب تاب الله
عليه، وباب التوبة مفتوح، ورمضان فرصة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في حق الله تعالى، هل يصح العشق؟
أيهما أصح: كلمة "أُحِبُّ الله" أم "أعْشَقُ الله"؟ لقد قرأت في كتاب
لابن الجوزي: "تلبيس إبليس" بعدم جواز كلمة عشق الله، ما التصوف وما
الطرق الصوفية؟ جزاك الله خيراًًَ.
الحمد لله، من مقامات الإيمان القلبية والأحوال الإيمانية حب الله
سبحانه وتعالى، وقد مدح الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين بأنه يحبهم
ويحبونه، فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ
يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}
[المائدة: من ... أكمل القراءة
سُئِلَ هل يتناسل أهل الجنة؟
سُئِلَ الشَّيخُ رَحمَهُ اللَّه:
هل يتناسل أهل الجنة؟ والولدان، هل هم ولدان أهل الجنة؟ وما حكم الأولاد وأرواح أهل الجنة والنار إذا خرجت من الجسد، هل تكون في الجنة تنعم، أم تكون في مكان مخصوص إلى حيث يبعث اللّه الجسد؟ وما حكم ولد الزنا إذا مات، يكون من أهل الأعراف، أو في الجنة؟ وما الصحيح في أولاد المشركين، هل هم من أهل النار أو من أهل الجنة؟ وهل تسمى الأيام في الآخرة كما تسمى في الدنيا مثل السبت والأحد؟
هل يتناسل أهل الجنة؟ والولدان، هل هم ولدان أهل الجنة؟ وما حكم الأولاد وأرواح أهل الجنة والنار إذا خرجت من الجسد، هل تكون في الجنة تنعم، أم تكون في مكان مخصوص إلى حيث يبعث اللّه الجسد؟ وما حكم ولد الزنا إذا مات، يكون من أهل الأعراف، أو في الجنة؟ وما الصحيح في أولاد المشركين، هل هم من أهل النار أو من أهل الجنة؟ وهل تسمى الأيام في الآخرة كما تسمى في الدنيا مثل السبت والأحد؟
الولدان الذين يطوفون على أهل الجنة خَلْقٌ من خَلْق الجنة، ليسوا
بأبناء أهل الدنيا، بل أبناء أهل الدنيا إذا دخلوا الجنة يكمل خلقهم
كأهل الجنة على صورة آدم، أبناء ثلاث وثلاثين سنة، في طول ستين
ذراعًا، وقد روى أيضا أن العرض سبعة أذرع.
وأرواح المؤمنين في الجنة، وأرواح الكافرين في النار، تنعم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حدود عورة المرأة للمرأة المسلمة والفاجرة والكافرة .
ما هي حدود عورة المرأة للمرأة المسلمة والفاجرة والكافرة ؟
عورة المرأة مع المرأة لا تختلف باختلاف الدين ، وعورتها مع المرأة
المسلمة كعورتها مع المرأة الكافرة ، وعورتها مع المرأة العفيفة
كعورتها مع المرأة الفاجرة ، إلا إذا كان هناك سبب آخر يقتضي وجوب
التحفظ أكثر ، لكن يجب أن نعلم أن العورة ليست هي مقياس اللباس ، فإن
اللباس يجب أن يكون ساترا وإن كانت العورة ... أكمل القراءة
فصل: أضرار البخل والحسد وغيرهما من أمراض القلوب
فصل: أضرار البخل والحسد وغيرهما من أمراض القلوب
فَصْــل:
فالبخل والحسد مرض يوجب بغض النفس لما ينفعها، بل وحبها لما يضرها؛
ولهذا يقرن الحسد بالحقد والغضب، وأما مرض الشهوة، والعشق فهو حب
النفس لما يضرها، وقد يقترن به بغضها لما ينفعها، والعشق مرض نفساني،
وإذا قوى أثر في البدن فصار مرضاً في الجسم، إما من أمراض الدماغ
كالماليخوليا؛ ولهذا قيل فيه: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
هل حديث: "به فابدأ" صحيحٌ أم لا؟
هل حديث: "" صحيحٌ أم لا؟
إنه حسنٌ وله شواهد، وهذا الحديث هو أن رجلاً كان في قرية، كان يعبد
الله تعالى ولم يعصِهِ طرفة عين، فظهر فيها المنكر فلم يُنكره، فأرسل
الله ملكاً أن يُهلك تلك القرية، فقال الملك: "أي ربي، فيها عبدك
فلانٌ لم يعصك طرفة عين" فقال: "به فابدأ،
إنه لم يتمعَّر وجهه فيَّ يوماً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم أخذ المال على فعل الطاعات؟
ما حكم أخذ المال على فعل الطاعات؟
العوض الذي يُعطاه من قام بطاعة من الطاعات ينقسم إلى ثلاثة
أقسام:
القسم الأول: أن يكون ذلك بعقد أجرة، مثل أن يتَّفق هذا العامل القائم
بهذه الطاعة مع غيره على عقد إجازة ملزمة يكون فيها كل من العوضين
مقصوداً، فالصحيح أن ذلك لا يصح كما لو قام أحد بالإمامة والأذان
بأجرة، وذلك لأن عمل الآخرة لا يصح أن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التوكيل في رمي الجمرات
بعد أن أديت فريضة الحج هذا العام وبعدما رميت جمرة العقبة في أول
وثاني أيام العيد ذهبت من منى قبل غروب الشمس ووكلت صديقاً لي يرمي
الجمرات في اليوم الثالث نظراً لظروف عملي، فهل عليَّ دم؟
الواجب على الحاج أن يباشر أعمال الحج بنفسه من رمي وغيره إلا إذا
احتاج للتوكيل، بأن لا يقدر على رمي الجمرات لضعفه أو لمرضه أو امرأة
تخشى من الزحام، تخشى من الفتنة، أو الطفل الصغير الذي لا يطيق الرمي
بنفسه في هذه الحالة يجوز التوكيل أو إنسان أو مثل ما ذكر السائل ظروف
العمل تحول بينه وبين الرمي في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصلاة جالساً
والدي يصلي وهو جالس لوجود ألم في ركبته ولا يستطيع الوقوف فهل في ذلك
حرج أفيدونا مشكورين؟
لا شك أن القيام في صلاة الفريضة ركن من أركانها لا تصح إلا به مع
الاستطاعة لقوله تعالى: {وَقُومُواْ
لِلَّهِ قَانِتِينَ} [سورة البقرة: آية 238]، ولقوله صلى الله
عليه وسلم: "صل قائماً فإن لم تستطع
فقاعداً.." الحديث (رواه البخاري في صحيحه).
فالواجب على المصلي في الفريضة أن يصلي قائماً، أما إذا لم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,828 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,618 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,196 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,700
