هل زكاة الفطر محدودة بأن أكيل لكل شخص من أفراد عائلتي صاعاً واحداً بدون تزويد، إنني أقصد بالزيادة الصدقة ليس احتياطاً عن نقص الصاع دون أن أخبر الفقير الذي أدفعها له بتلك الصدقة مثل: عندي عشرة أشخاص ثم اشتريت كيس أرز يزن خمسين كيلوا ثم دفعتها كلها زكاة فطر عن هؤلاء العشرة بدون عدها بالأصواع؛ لأنني أعرف بأنها تزيد عنهم بعشرين كيلو أو أكثر، جاعلا الزيادة صدقة، ثم إنني لا أخبره بأن هذه الزيادة صدقة، بل أقول: خذ زكاتنا، فهو لا يعلم أن ذلك الكيس فيه زيادة عن الزكاة فيأخذها راضيا بها، فما الحكم في ذلك؟

هل هناك ضابط يوضّح لنا متى نؤول نصاً من نصوص القرآن والسنة على غير ظاهره، أو على أنه من المجاز؟ مثل حديث نزول المسيح عليه السلام فيقتل الخنـزير، ويكسر الصليب، قال فيه الشيخ أبو الأعلى المودودي: "إن النـزول على الحقيقة، ولكن قتل الخنـزير وكسر الصليب يجب أن تُفهم كتعبيرات مجازية".

فصل في قول القائل: إن الله يرضى لرضا المشائخ، ويغضب لغضبهم‏

هل الدجاج المستورد جائز أم لا؟

هل يجوز دفع الزكاة لأهل البدع؟

إذا وقـع كسوف للشمس فهل يمكن أن يهل القمر؟

القائلون بالتخليد

ما رأي فضيلتكم في قول بعض الناس إذا شاهد من أسرف على نفسه بالذنوب: "فلان بعيد عن الهداية، أو عن الجنة، أو عن مغفرة الله" فما حكم ذلك؟

هل على الأرض المعدة للسكن في المستقبل زكاة أم لا؟

تكرار الصلاة على الجنازة ما حكمه؟

إذا كان عند الإنسان مال يجمعه للزواج فهل فيه زكاة؟ وبعض الناس يقول: إنني أجمع الأموال لأبني بيتاً فهل في هذا زكاة؟

هل الحديث الذي فيه: "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة"، هل هو مخصوص بالسبب أو هو على عمومه؟