المشروع لك في مثل هذا الأمر أن تنوي صلاة الجنازة إذا علمت أنها صلاة جنازة، ثم تكبر وتكمل معهم صلاة الجنازة، وتقضي ما فاتك من التكبيرات إن فاتك شيء، ثم بعد ذلك تصلي صلاة الظهر، لأن صلاة الجنازة تفوت، وصلاة الظهر لا تفوت، لأن وقتها واسع، والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

إذا كان معروفاً بأنه يتعاطى السحر أو علم الغيب، فأنت آثم، وعليك التوبة إلى الله، والرجوع إليه، وعدم العود، وإن كان يتعاطى العلاج بالقراءة والأدعية المباحة فلا بأس ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" (رواه مسلم في الصحيح)، وقوله صلى الله ... أكمل القراءة

نسأل الله العافية، هذا الكلام كفر، نعوذ بالله. أكمل القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم... حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كتابكم الكريم وصل وسرنا صحتكم، والحمد لله على ذلك، تهنئتكم بعيد الفطر لكم منا مثلها ونسأل الله أن يتقبل من الجميع. . تذكرون أنكم تصفحتم (رسالة في الوضوء، والغسل، والصلاة) وأنه لفت نظركم ... أكمل القراءة

إن العلاقة مع اليهود ما داموا يحتلون مقدسات المسلمين، ويؤذونهم ويعذبون ضعافهم، ويقتلون رجالهم ونساءهم وأولادهم حرام على المسلمين، ويجب عليهم البراءة منهم، ويجب عليهم معاداتهم في ذات الله، وإخراجهم من بلاد المسلمين حتى يرجعوا صاغرين من حيث أتوا، ويجب جهادهم على المسلمين ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً، ... أكمل القراءة

فصــل: قال تعالى‏:‏ ‏{‏‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ الله لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ الله لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ الله حَلاَلاً طَيِّبًا}‏‏الآية ‏[‏المائدة‏:‏ 87- 88‏]‏‏.‏ ومن المشهور فى التفسير أنها نزلت بسبب جماعة ... أكمل القراءة

إن هذه المسألة هي التي تسمى بمسألة لبن الفحل، وذلك أن اللبن لا خلاف في أنه ينشر المحرمية بالنسبة للزوج الأول الذي هو أبو الطفل. والخلاف فقط في الزوج الثاني هل تنتشر المحرمية له بالنسبة للبن الذي هو من ولد غيره إذا كان وطؤه هو مؤثراً في اللبن، والراجح أن المحرمية تنتشر بلبن الفحل، ولذلك فهذا الولد ... أكمل القراءة

نعم هناك فروق منها: . أولاً: أن المسح على الخفين مقدر بمدة معنية، أما المسح على الجبيرة فله أن يمسح عليها ما دامت الحاجة داعيه إلى بقائها. . ثانياً: أن الجبيرة لا تختص بعضو معين والخف يختص بالرِّجل. . ثالثاً: المسح على الخفين يُشترط فيه أن يلبسهما على طهارة بخلاف الجبيرة فلا تشترط لها الطهارة. . ... أكمل القراءة

كيف يكون نجساً؟!!! الصابون مُطهِّر، أما إذا كان المعنى هل الصابون ينجُس؟ أي إذا أصابه نجس، فالجواب نعم، هو مثل غيره من المواد إذا أصابته نجاسة فإنه ينجس لكنه قابل للتطهير إلا إذا شربها، إذا كان الصابون مما يتشرب فشَرِبَ النجس فلم يعد صالحاً للتطهير، فحينئذ لا يطهر كالبيض المسلوق في الماء المتنجس، ... أكمل القراءة

ستر أحد العاتقين سنة وليس بواجب، لقوله عليه الصلاة والسلام لجابر رضى الله عنه: "إن كان ضيقاً فأتزر به، وإن كان واسعاً فألتحف به"، وصلى جابر رضي الله عنه في إزار، ورداؤه على المشجب، فذكره رجل بذلك، فقال: "فعلت هذا ليراه أحمق مثلك"، وفي لفظ: "ليرى الجاهلون". هذا هو القول الراجح وهو مذهب الجمهور، ... أكمل القراءة

نعم، النفقة حق واجب للمرأة، فيجب على زوجها أن ينفق عليها بقدر وسعه وحالها، فإذا ترك ذلك لعجز يؤجل ويؤخر حتى يقدر عليه، وتحسب عليه النفقة وتقوم عليه بذلك كالدين الذي عليه. وإن ترك ذلك من غير عجز وهو قادر عليه فقد أثم في حقها هي ولها أن ترفع أمرها إلى القاضي ولها أن تطلب منه الطلاق حينئذ إذا لم ... أكمل القراءة

إذا كان مراد الداعي بقوله: "يا رحمة الله" الاستغاثة برحمة الله تعالى يعني أنه لا يدعو نفس الرحمة ولكنه يدعو الله سبحانه وتعالى أن يعمه برحمته كان هذا جائزاً، وهذا هو الظاهر من مراده، فلو سألت القائل هل أنت تريد أن تدعو الرحمة نفسها أو تريد أن تدعو الله عز وجل ليجلب لك الرحمة؟ لقال: هذا هو ... أكمل القراءة