إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-12
لا زكاة في الأراضي التي اشتريت للبناء عليها من أجل السكن أو الإيجار
إذا اشترى رجل قطعة أرض يريد أن يبني عليها بيتاً، فتأخر عن البناء حتى حال الحول، فهل فيها زكاة؟
إذا كان أراد البيت للسكن ولم يرده للتجارة، وإنما أراد أن يسكن فيه أو ليؤجره وينتفع بالإيجار ليستعين به في حاجاته، فلا زكاة في هذه الأرض.والله الموفق. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
أخذ فوائد البنوك الربوية لإنفاقها على الفقراء
هل يجوز أخذ أموال الربا التي تُعطي للمسلمين في البنوك الربوية
لإنفاقها علي الفقراء بدلاًًً من تركها للبنك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
نعم؛ لأن تركها لدى البنوك قد يصرفونها لمساعدة الجمعيات التنصيرية،
ولذا تؤخذ وتصرف في مصارفها لا بنية التصدق، وإنما بنية التخلص منها
فقط.
والأصل هو عدم جواز التعامل مع البنوك الربوية، والراجع عدم جواز
الإيداع فيها أيضاً إلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-12
حكم رذاذ البول على الجسم والملابس
رذاذ البول الذي يتناثر على الملابس والجسم عند التبول أحياناً. هل يكفي المسح عليه أم لا بد من الاستحمام مع تغيير الثياب؟
يجب غسل ما أصابه البول من البدن والثياب لا يكفي المسح، وهذا معلوم بالنص والإجماع، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه» [1]، وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين فقال: «إنهما ليعذبان وما يعذبان في ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2015-10-14
مكانةُ المسجد الأقصى المبارك في الإسلام ليست موضع خلاف
ما قولكم فيما زعمه الحاخام الرئيس في جيش الاحتلال الإسرائيلي بأنه لا توجد للمسجد الأقصى أية أهمية بالنسبة للإسلام والمسلمين؟
أولاً: لا شك ولا ريب أن للمسجد الأقصى المبارك مكانةً عظيمةً في ديننا، وهو مرتبطٌ بعقيدتنا ارتباطاً قوياً، فهو أولى القبلتين وثالث المسجدين الشريفين، ومسرى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، ومن ثمَّ عُرج به إلى السموات العُلى، قال الله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-10-24
جواز إطالة مدة الغياب عن الزوجة لأجل طلب الرزق
ما حكم من يطيل السفر حتى يغيب عن زوجته وأولاده لمدة سنة أو سنتين بسبب البحث عن الرزق وأيضا ارتباطات العمل وبعض الديون؟
لا حرج إذا سافر لطلب الرزق أو طلب العلم، لا حرج في ذلك ولو طالت مدته، لكن إذا تيسر أن يأتي بين وقت وآخر إلى أهله، حرصا على السلامة والعفة، هذا ينبغي له مهما أمكن، ولو في كل ستة أشهر مرة أو أربعة أشهر، إذا استطاع ذلك يجمع بين المصالح، يأتي إليهم بعد ستة أشهر أو أربعة أشهر، يقيم عندهم بعض الأيام ثم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
حكم من تكلم في الصلاة ناسياً
إذا تكلم الإنسان في الصلاة ناسياً فهل تبطل صلاته؟
إذا تكلم المسلم في الصلاة ناسياً أو جاهلاً لم تبطل صلاته بذلك فرضاً
كانت أم نفلاً، لقول الله سبحانه: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ
أَخْطَأْنَا}، وثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن
الله سبحانه قال: "قد فعلت"، وفي
صحيح مسلم عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه أنه شمت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-27
هل الحجاج بن يوسف كافر أم ظالم؟
هل الحجاج بن يوسف كافر أم ظالم؟
عاصٍ ظالم وليس بكافر. نشر في مجلة الفرقان، العدد 100، في ربيع الثاني 1419هـ. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الصدقة الجارية هي ما كانت في الحياة أم بعد الممات؟
هل الصدقة الجارية هي ما أخرجه الإنسان في حياته أم ما تصدق به أهله
عنه من بعده؟
الظاهر أن قوله صلى الله عليه وسلم: "إلا
من صدقة جارية" يعني من الميت نفسه، وليس مما يجعله أولاده له
من بعده؛ لأن ما يكون من الولد بيّنه الرسول عليه الصلاة والسلام
بقوله: "ولد صالح يدعو له" فالميت
إذا كان قد أوصى بشيء يكون صدقة جارية أو أوقف شيئاً يكون صدقة جارية،
فإنه ينتفع به بعد موته، وكذلك العلم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-10-21
هل يجزئ الحج على نفقة الغير؟
قدِمت إلى المملكة وتيّسر لها أداء فريضة الحج على نفقة المضيف، وتسأل هل تجزئ هذه الحجة عن حجة الإسلام، والحال أنها لم تنفق على حجها من مالها شيئا؟
أداؤها فريضة الحج لا يؤثر على صحتّه أنّها لم تنفق عليه شيئا من مالها، أو أنّها أنفقت الشّيء القليل، وقام غيرها بإنفاق الشّيء الكثير من تكاليف حجها، وعليه فإذا كان حجها مستكملاً الشّروط والأركان والواجبات فهو مسقط عنها فريضة الحج، وإن قام غيرها بتكاليفه.
وبالله التوفيق وصلّى الله على نبينا محمد ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم التلفزيون
ماذا تقولون في التلفزيون؟
إن التلفزيون آلة من الآلات ووسيلة من الوسائل، فالنظر إليها وسماعها
حكمه حكم ما يخرج فيها.
فإن كان الذي فيها مما يحل النظر إليه، وكان الذي يُسمع فيها مما يجوز
سماعه جاز سماعه فيها، والنظر إليه.
وإن ظهر فيها مالا يحل رؤيته وجب غض البصر عنها، وإن سُمع منها ما لا
يحل سماعه وجب كذلك كف السمع عنها، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2014-03-10
غسل الفم بعد السحور
هل يجب غسل الفم بعد السحور وفي حالة ما إذا تسحرت ونمت إلى الصباح ولم أغسل الفم هل عليّ القضاء أم لا؟
لا يجب غسل الفم بعد السحور، وإنما تستحسن المضمضة من باب النظافة لتطهير الفم مما علق فيه من أثر الطعام.والمستحب يا أخي تأخير السحور إلى قبيل الفجر وبعده القيام إلى صلاة الفجر، الرجال في المسجد مع المسلمين، والنساء في البيوت كما هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن بين صلاة رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صحيحٌ أن علم الكيمياء نوع من أنواع السحر؟
قرأت في بعض الكتب: أن علم الكيمياء نوع من أنواع السحر، فهل هذا
صحيح? علماً بأني سمعت عن كتاب لابن القيم اسمه بطلان الكيمياء من
أربعين وجهاً، فهل أن التجارب الكيميائية التي تجرى في المدارس
والجامعات لدراسة المواد والعناصر هي حرام باعتبار كونها سحراً أم لا؟
مع أني قد مارست بعضاً منها في المدرسة ولم أرَ أي أثر لوجود السحر
كتدخل الجن أو وجود طلاسم وما إلى ذلك أفيدوني أفادكم الله؟
ليس علم الكيمياء الذي يدرس لطلاب المدارس من جنس الكيمياء التي منعها
العلماء، وقالوا: إنها سحر، وحذروا الناس منها، وذكروا أدلة على
بطلانها وبينوا أنها أيضاً خداع وتمويه، يزعم أصحابها أنهم يجعلون
الحديد مثلاً ذهباً والنحاس فضة، ويغشون بذلك الناس ويأكلون أموالهم
بالباطل.
أما التي تدرس في المدارس في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,263 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,494 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,549 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,033
