إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كشف الوجه عند السفر للخارج

أنا يمنية (23 سنة) وزوجي يعمل في دولة أجنبية؛ تحديدًا في دولة الصين. وقد سافر قبل فترة ليست ببعيدة وطلب مني أن أسافر برفقته إلى هذه الدولة بغرض الإقامة معه. ولكن أثناء الرحلة طلب مني أن لا أرتدي الحجاب على الوجه، وقال علي أن أظهر وجهي فقط وأحجب ما دون ذلك، وذلك نظرًا لما يتطلب الأمر في المطارات من كشف للوجه ومطابقة الصور مع الجوازات. وبعد أن مررنا من الجوازات ودخلنا إلى الأراضي الصينية طلب مني أن أبقى كما أنا لأن طبيعة البلاد هكذا، وخوفًا من الاشتباه والإحراج؛ خاصة عند المشي في الطريق. فصراحة لا أعلم هل أنا على صواب حين أطعت زوجي أم لا؟
تغطية الوجه والكفين مشروع باتفاق العلماء، والأصح من أقوال أهل العلم وجوب ذلك للأدلة الكثيرة؛ فالمرأة عورة؛ ولم يستثنِ النبي صلى الله عليه وسلم شيئًا من ذلك. والمُحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين -بل تغطي وجهها- فبمفهوم المخالفة غير المُحرمة تنتقب وتلبس القفازين, والمرأة مأمورة بتغطية القدم فتغطية ... أكمل القراءة

هل طلب الطلاق ذنب في كل الأحوال؟

أنا في حرب مع زوجي منذ زواجنا. أريد أن أطلب الطّلاق ولكن هذا ذنب. لذا؛ أنا لم أعد أعلم ما عليّ فعله، لأنّني لو بقيت معه لأذنبت أيضًا فأنا أفعل عكس كلّ ما يطلبه منّي.
ليس طلب الطلاق ذنب في كل الأحوال؛ ربما يكون هو الحل إذا لم تكوني تطيقين الحياة معه، فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. فلكِ أن تطلبي الطلاق منه. إنما يكون الطلاق ذنبا إذا كان لغير سبب إلا اتباع الهوى أو قلة المبالاة بعقد الزواج ومسؤوليته، أو لخيانة، أو طمعًا في مال عند غيره، ونحو ذلك. والله ... أكمل القراءة

رسالة في التوسل والوسيلة الجزء الأول.

رسالة في التوسل والوسيلة الجزء الأول.
الحمد لله، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له‏.‏ وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، وكفى بالله شهيداً، أرسله بين يدى الساعة بشيراً ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه ... أكمل القراءة

ما حكم تجميع الصور الفوتوغرافية لذوات الأرواح للذكرى؟

ما حكم تجميع الصور الفوتوغرافية لذوات الأرواح للذكرى؟
لا يجوز جمع صور ذوات الأرواح للذكرى، بل يجب إتلافها، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال لعلي رضي الله عنه" لا تدع صورة إلا طمستها " ولما ثبت في حديث جابر عند الترمذي وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى عن الصورة في البيت، وأن يصنع ذلك". فجميع الصور التي للذكرى تتلف بالتمزيق أو الإحراق، وإنما ... أكمل القراءة

ينشط في عبادته ثم يعود للمعصية

عندي مشكلة أني كلما زادت عبادتي وتحسنت أحوالي الإيمانية من أداء النوافل والسنن والمستحبات ، وقعت في معصية العادة السرية بالرغم من أني متزوج وأعيش حياة أسرية سعيدة وعندما أمارس هذه العادة أحس بالذنب والذل والانكسار بين يدي الله تعالى وأعود وأرفع المستوى الإيماني عندي ثم ما ألبث أن أعود ، حالتي سيئة الرجاء المساعدة .
سمعت في أحد الأشرطة أن بعض الناس يصاب بالعجب عند زيادة العبادة فيوقعه الله في المعصية حتى يشعره أنه لا زال عبدا لا يملك أن يعجب بأعماله فمهما قدم فكلها قليل . هل أنا منهم وهل ما فهمته في الشريط كان صحيحا ؟؟
مع العلم أني والحمد لله أصلي وملتزم بأغلب تعاليم الإسلام ولكن المشكلة تكمن عند زيادة النوافل ؟ فما هو الحل ؟ ساعدوني جزاكم الله خيرا .
الحمد لله فما ذكرته من أن الله عز وجل قد يبتلي العبد بالذنب ليرده إليه ، ولئلا يعجب بعمله ، هذا ذكره بعض أهل العلم ، قال ابن القيم رحمه الله : " إن الذنب قد يكون أنفع للعبد إذا اقترنت به التوبة من كثير من الطاعات ، وهذا معنى قول بعض السلف : قد يعمل العبد الذنب فيدخل به الجنة ويعمل الطاعة فيدخل ... أكمل القراءة

عقوبة اللواط

ما عقوبة اللواط قبل البلوغ وبعده، وقبل الزواج وبعده؟

كلها حرام وكبيرة من الكبائر، والصحيح أن عقوبة اللوطي القتل سواء قبل الزواج وبعد. أكمل القراءة

ما رأي سماحتكم في كتاب (صفوة التفاسير) للأستاذ/ محمد علي الصابوني. حيث إننا نقوم ...

ما رأي سماحتكم في كتاب (صفوة التفاسير) للأستاذ/ محمد علي الصابوني. حيث إننا نقوم بتوزيع الكتب الإسلامية على الشباب المسلم في الخارج عن طريق المراسلة؟
هذا الكتاب قد اجتهد فيه مؤلفه، وجمعه من عدة تفاسير، واطلع على أقوال العلماء المتقدمين والمتأخرين، لكن المؤلف على معتقد الأشاعرة في الأسماء والصفات، وقد ظهر أثر عقيدته في الكثير من الآيات التي تعرض لتأويلها، وصرف دلالتها، ولو على وجه الرمز والاختفاء، وهي معلومة لكل مسلم صحيح المعتقد، وأما بقية ... أكمل القراءة

حكم دخول الحائض للمسجد ومسها للمصحف

هنا من النساء من يدخل المسجد ويمكث فيه أثناء الدرس وهي ذات مانع (الحيض)، وتأخذ المصحف كاملاً، بل وتأمر بذلك وتعتبر من لم يفعل ذلك خارجاً عن السنة!! وتستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "المسلم لا ينجس"، وبقوله: "إن حيضتك ليست في يدك"، فما هوالجواب الصحيح؟
إن على المرأة أن تتقي الله تعالى، فإن كانت ذات مانع شرعي فلا تدخل المسجد، فإن المسجد منزه عن هذا ومشرف، وقد قال الله تعالى: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه}، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة: "ناوليني الخمرة"، فقالت: "إني حائض"، فقال: "إن حيضتك ليست في يدك" دليل على منع دخول الحائض ... أكمل القراءة

مسحوق البردقان المسمى «الشمة»

ما قولكم في مسحوق البردقان المسمى الشمة (السويكة) الذي يستعمل في بعض الجهات، يضع منها أحدهم في فمه ويظل يبزق منها، ويزعم أنه يجد في ذلك لذة و (كيفا)، وهي مجموعة من أخلاط منها تنباك، ومنها كربونات الصوديوم، وغيرها. فما حكم استعمالها؟
الذي ظهر لنا مما ذكرتم، ومما أخبرنا به من يعرف حقيقة هذا المسحوق وصفة استعماله وحالة مستعمليه أنه خبيث مستقذر ينهى عنه نهي تحريم؛ لأنه من مسحوق التنباك المحرم، ولا يتغير الحكم بتغير اسمه، ولا بخلطه بغيره، ولا باختلاف صفة استعماله. قال الله سبحانه وتعالى: {وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ... أكمل القراءة

هل يجوز للمرأة أن تصوم بعد الولادة إذا انقطع الدم؟

هل يجوز للمرأة أن تصوم بعد الولادة إذا انقطع عنها الدم ولم تكمل الأربعين يوما وأن تصلي كذلك ؟
إذا رأت المرأة النفساء الطهر قبل تمام الأربعين ، فإنها تغتسل وتصلي وتصوم ، ولزوجها جماعها؛ لأنها في حكم الطاهرات بعد انقطاع الدم . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . ـ،ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (الجزء رقم : 6، الصفحة رقم: 180) أكمل القراءة

دخول المسجد بالنعال والصلاة فيها

سائل يسأل عن حكم دخول المسجد في النعال ونحوها، وعن حكم الصلاة فيها؟
المساجد بيوت الله التي أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه، فلا يحل لأحد أن يستخف بحرمتها، أو يستهين بها، بأي نوع من أنواع الإهانة. والإنسان مأمور إذا أراد دخول المسجد أن يتفقد نعليه تفقدا كاملا، فإن رأى فيهما أذى، أزاله: بحكه، أو دلكه بالأرض، أو بعود ونحوه، حتى إذا تيقن أن لم يبق عليهما شيء من الأذى، ... أكمل القراءة

ما حكم بيع المرابحة الذي تقوم به البنوك الإسلامية؟

ما حكم بيع المرابحة الذي تقوم به البنوك الإسلامية حيث أننا نقوم بفتح اعتمادات للخارج عن طريق بنك إسلامي فنحضر له عرض الأسعار فيقوم باستيراد البضاعة وتأتي البضاعة باسم البنك، ومن ثم يقوم بتحويلها لنا مقابل نسبة من الربح يتفق عليها، وإذا تم التأخير في الدفع فلا يأخذ البنك أي عمولة أو غرامة أو فائدة؟
هذه حيلة لأخذ الربا، ولا يجوز، فالبنك يشتري للعميل ولكن في العقد يكتب أنه يشتري لنفسه ثم يبيع العميل، وكل هذه معاملات صورية ليست حقيقية، وفي النهاية هو اتفاق بين العميل والبنك على دفع الربا مقابل النقود. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
22 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً