إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصفرة والكدرة هل هي من الحيض؟
امرأة رأت صفرة تخالطها حمرة قبل أن تصلي المغرب ولم ترَ الدم إلا قبل
صلاة الظهر من اليوم التالي وهذا يحصل معها أحيانا فهي إذا رأت كدرة
أو صفرة في الوقت الذي يأتيها الحيض فيه فإنها تشرب كمون أو عسل أو
شيئا من مدرات الحيض أحيانا ينزل الدم مباشرة وأحيانا لا تراه إلا بعد
نصف يوم تقريبا مع العلم أنها لا تترك الصلاة خلال المدة(نصف اليوم)
التي بينهما لكونها لا تعلم هل يعتبر مار أته من الحيض أم لا؟ وما
الصلاة التي تقضيها بعد الطهر، المغرب أم الظهر أم تقضيهما جميعا
احتياطا؟ وهل ما تعمله (صلاتها خلال نصف اليوم بعد رؤية الكدرة وقبل
نزول الدم ) صحيح؟
الصفرة والكدرة ليستا من الحيض فلا تمنعان من الصوم والصلاة، فصلي حتى
تري الدم فإذا رأيته فاتركي الصلاة ولا يجب عليك قضاء الصلاة إذا كنت
قد حضت بعد دخول الوقت إلا أن أخرتِ الصلاة حتى لم يبق إلا قدر فعلها
فعند ذلك يجب عليك قضاؤها بعد الطهر. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تاب من الزنا فماذا يفعل ليرضى الله عنه
تاب الله علي من جريمة الزنا توبة نصوحة والحمد لله ، فماذا أفعل
ليرضى الله عني ، وماذا أفعل في حق الرجل الذي انتهكت عرضه ؟
ومن أذنب ثم تاب فإنه يتوب فيما بينه وبين الله تعالى ، إذا كان
الذّنب بينه وبين الله .
ولا يَفضح نفسه ، ولا يطلب إقامة الحدّ ، لأن الستر مطلوب ، وهو أفضل
. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قام بعد أن رجم الأسلمي فقال "اجتنبوا هذه
القاذورات التي نهى الله عنها ، فمن ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تحريم الرجل زوجته؟
ما حكم تحريم الرجل زوجته؟
أن في هذه المسألة عشرين مذهباً للناس ذكرها ابن القيم في "زاد
المعاد" وذكر وجوهها ومأخذها، واختار أن ذلك ظهار و لو نوى به الطلاق،
كما هو اختيار شيخه شيخ الإسلام ابن تيميه، وهو الذي في كتب الأصحاب
وعليه الفتوى لدينا، وهذا فيما إذا لم يكن محلوفاً به.
أما لو كان محلوفاً به كأنت عليّ حرام إذا خرجت من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تحدث المرأة مع صاحب محل الملابس ؟
ما حكم تحدث المرأة مع صاحب محل الملابس أو الخياط؟ مع الرجاء توجيه
كلمة شاملة إلى النساء.
تحدث المرأة مع صاحب المتجر التحدث الذي بقدر الحاجة وليس فيه فتنة لا
بأس به، فقد كانت النساء تكلم الرجال في الحاجات والأمور التي لا فتنة
فيها وفي حدود الحاجة، أما إذا كان مصحوبا بضحك أو بمباسطة أو بصوت
فاتن، فهذا محرم لا يجوز. يقول الله سبحانه وتعالى لأزواج نبيه صلى
الله عليه وسلم{فلا تخضعن بالقول ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فتى "التشات" يعدني بالزواج، وأهلي يعلمون بالأمر
ما رأيكم في التحدث مع شاب عبر "التشات" مع علم الأهل؛ حيث أنه يعدني
بالزواج؟
لا يجوز للرجل ولا للمرأة المسلمة أن يسعى كل منهما في تكوين علاقة حب
قبل الزواج، وإنما هذا الحب في الإسلام يكون بعد الزواج، لكن إن حدث
أن امراة بسبب ظروف ما أحبت رجلا، أو رجل بسبب ظروف ما أحب امرأة،
فهذا أمر فطري لا ينكر، لكن الإسلام أوجد الحل الشرعي لذلك وهو
الزواج. وهذه العلاقات بين المرأة والرجل ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف هم يوسف بامرأة العزيز مع أنه عفيف
ما تفسير الآية : { ولقد همت به وهم بها } في سورة يوسف ، مع أن يوسف
عليه السلام " عفيف " وقد رفض الانصياع لنزوة امرأة العزيز ، فكيف يهم
بها ؟
الحمد لله
قال تعالى : { ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان
} [يوسف:24]
كان همها للمعصية ، أما يوسف عليه السلام فإنه لو لم ير برهان ربه لهم
بها - لطبع البشر - ولكنه لم يهم ؛ لوجود البرهان .
إذا في الكلام تقديم وتأخير ، أي : لولا أن رأى برهان ربه لهم بها .
قال أبو حاتم : كنت أقرأ غريب ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك صيغة محددة للقنوت ؟
هل هناك صيغة محددة للقنوت في صلاة الوتر ؟ والقنوت في النوازل ؟
لدعاء القنوت في صلاة الوتر صيغ واردة منها:
1- الصيغة التي علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي
الله عنهما، وهي :( اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ،
وتولني فيمن توليت ، وبارك لني فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك
تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان
يحتفل الكثير من المسلمين بليلة النصف من شعبان، بل ويخصها البعض بالقيام والصيام والدعاء، فما حكم ذلك العمل؟
الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد نبي التوبة والرحمة.أما بعد: فقد قال الله تعالى: الْيَوْمَ {أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا} الآية من سورة المائدة، وقال تعالى: {أَمْ لَهُمْ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
الكلام على فتح بيت المقدس قبل المسيح عليه السلام
هل سيفتح بيت المقدس قبل المسيح عيسى بن مريم؟
نعم، سيفتح بيت المقدس ويحرر في الحرب الأولى على اليهود، فيحاربهم
المسلمون فيكون اليهود غربي نهر الأردن والمسلمون شرقيه، فتفتح القدس
يفتحها المسلمون وتسقط دولة اليهود ويتفرقون في الأرض ثم بعد ذلك يخرج
الدجال، فيجتمع عليه فلول اليهود، وبعد ذلك بثماني سنوات أقصد بعد فتح
بيت المقدس بثماني سنوات يخرج ... أكمل القراءة
محمد الحمود النجدي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟
ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه،
وبعد:
فزكاة الفطر هي ما يدفعه المسلم في نهاية شهر الصوم، وهي صاع من
الطعام، من الأرز أو من البر (الحنطة)، أو الدقيق، أو من التمر، أو
الحليب المجفف أو غيرها من الأقوات، كما ورد في حديث أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه عند البخاري ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-10
رد خبر الآحاد في القرآن
هل صحيح ما يقال أيضاً من أن الصحابة رضوان الله عليهم قد كرسوا مبدأ
رد خبر الآحاد، هذا حين ردوا روايات آحاد الصحابة الثابتة، فلم يثبتوا
بها القراءة القرآنية، وذلك كقراءة: "عشر رضعات معلومات" وكقراءة:
"فاقطعوا أيمانهما"؟
لا، هذا أيضاً ليس من رد خبر الآحاد، فقد أثبت الصحابة أن القرآن لا
بد أن يكون متواتراً، فلا يمكن أن يروى بخبر الآحاد فهو يختلف عن
أخبار الآحاد، أخبار الآحاد لا تكون في القرآن إنما تكون في السنة
فقط، ولهذا فلم يقبل الصحابة من القرآن ما رواه آحاد قلائل إلا آية
واحدة وجدوها مكتوبة ولم يجدوا من يحفظها ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-02
كيلوا طعامكم يُبَارَكْ لكم فيه
سائل يسأل عن الأثر المروي في كيل الطعام لتحصل فيه البركة: هل هو حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وما لفظه، ومن رواه، وما معناه؟
قال الشيخ إسماعيل العجلوني في (كشف الخفاء) (1): "كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه" (2): رواه أحمد والطبراني عن أبي الدرداء، والقضاعي (3) عن أبي أيوب كلاهما مرفوعاً، ورواه البزار (4) عن أبي الدرداء بلفظ: "قوتوا"، وسنده ضعيف. وكذا أورده في النهاية: "قوتوا"، وحكى عن الأوزاعي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,119 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,321 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,389 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,561
