إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-13
هل تحل الذبيحة إذا ذبحها السارق؟
سائل يسأل عن سارق دخل حوش غنم، فوجد به خروفا فذبحه، ثم شعروا به،
فهرب، فهل يحل الخروف بهذه التذكية أم يقال: هو حرام؛ لأن الذي ذكاه
غير مالك له ولا مأذون له في تذكيته؟
هذه المسألة قد سئل عنها الشيخ عبد الله العنقري رحمه الله فأجاب
بقوله: المسألة ورد فيها حديث المرأة التي أضافت النبي صلى الله عليه
وسلم، لما ذبحت الشاة التي أخذتها بدون إذن أهلها، فقصت عليه القصة.
فقال: "أطعموها الأسارى" (1).
قال شيخ الإسلام رحمه الله: فهذا دليل على أن المذبوح بدون إذن أهله
يمنع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحكمة في تحريم لبس الذهب على الرجال
ما حكم لبس الرجل السلاسل؟
اعلم أيها السائل، وليعلم كل من يطلع على هذا الجواب أن العلة في
الأحكام الشرعية لكل مؤمن، هي قول الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
لقوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ
وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ
يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ}. فأي واحد يسألنا
عن إيجاب شيء ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-04
إذا عطَس في الصلاة هل يحمد الله؟
كنت أصلي مع الجماعة فريضة العصر فعطست، فقلت: الحمد لله، فوكزني رجل بجانبي، ولما فرغت الصلاة أنكر علي وقال: لا تعد لها، فإن المصلي ما يجوز له إذا عطس أن يحمد الله؛ لأنه مشتغل بالصلاة. فما رأيكم في هذه المسألة؟
في الباب الحديث الذي رواه النسائي والترمذي وغيرهما (1)، عن رفاعة بن رافع قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعطست، فقلت: "الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى"، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من المتكلم في الصلاة؟" فلم يتكلم أحد، ثم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول المرأة في الدعاء: "أنا عبدك"
في بعض الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
"، ثم قال:
" "، هل المرأة تقول: عبدك أم أمتك، وفي
بعض الأدعية المشابهة لهذا؟الأمر في هذا واسع إن شاء الله، والأحسن أن تقول اللهم إني أمتك وابنة
عبدك وابنة أمتك... إلخ، وهذا يكون أنسب وألصق بها، ولو دعت باللفظ
الذي جاء في الحديث لم يضر إن شاء الله لأنها وإن كانت أمة فهي عبد
أيضاً من عباد الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-18
عدة المرأة التي ارتفع حيضها
امرأة طلقها زوجها طلقة واحدة، وقد كانت العادة تأتيها شهريا
باستمرار، ولكنها قبل طلاقها ارتفع حيضها، دون أن تعلم أسباب ارتفاعه،
ومكثت بعد الطلاق ثلاثة أشهر لم يأتها الحيض، وهي الآن في الشهر
الرابع، وتعتقد أنها تمت عدتها، فهل تعتبر قد انقضت عدتها بمضي
الثلاثة الأشهر أم لا؟
هذه المرأة جرى نظير قصتها في زمن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي
الله عنه، فقضى بأنها تعتد تسعة أشهر للحمل؛ ليعلم بذلك براءة رحمها
من الحمل، ولأن غالب مدة الحمل تسعة أشهر، وبعد ذلك تمكث ثلاثة أشهر
للعدة، فصار جميع ما تمكثه سنة كاملة.
قال الشافعي: هذا قضاء عمر بن الخطاب بين المهاجرين والأنصار، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مرطبات الجسم المحتوية على دهون حيوانية
هل يجوز لنا استعمال مرطب للجسم ويحتوي على دهون حيوانية؟
الحمد لله، استعمال مرطب الجسم إذا كان مشتملاً على دهون حيوانية إن
كانت هذه الحيوانات مأكولة اللحم، ومذكّاة تذكية شرعية فلا بأس وإلا
فلا يجوز. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-07-05
تفسير حديث: "إني لا أصافح النساء"
كيف نوفق بين قول أنس رضي الله تعالى عنه أن الجارية كانت تأخذ بيد
النبي صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجتها، بينما قال النبي في إحدى
البيعات عندما جاءت امرأة تبايعه: "
"؟ليس هناك خلاف بين هذا وهذا، وإنما قول أنس أن الجارية كانت تأخذ بيد
النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو على ظاهره يعني هي لا تمسك يده ولا
تأخذ به، وإنما تطلب منه أن يذهب معها ليقضي لها حاجتها، ومعنى
الجارية هنا هو الأمة، وهذا يبين تواضع النبي صلى الله عليه وسلم،
فبالرغم من أنه رسول الله وما له من مكانة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قراءة آيات بعدد معين؟
قد طلب مني أحد الإخوة أن أسجل أشرطة بها آية الكرسي (70 مرة)، والآية
(29) من سورة الفتح 35 مرة...إلخ، فما الحكم الشرعي في ذلك؟
الحمد لله، آية الكرسي هي أفضل آية في كتاب الله، وتشرع قراءتها في
أحوال وأوقات معينة، وأما تقييد قراءتها بهذا العدد فلا أصل له فلا
يشرع في حال من الأحوال قراءتها سبعين مرة، فتخصيص هذا العدد بدعة،
وكذا الآية الأخيرة من سورة الفتح ليس لقراءتها في وقت من الأوقات
خصوصية، إنما تختص بالمعنى الذي اشتملت ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-14
زيارة الرجل بنت عمه في بيت زوجها
هل يجوز عن زيارة الرجل بنت عمه في بيت زوجها؟
لا بأس بزيارة الرجل لبنت عمه في بيت زوجها، إذا كان بدون خلوة بها،
وبإذن من زوجها. وهذا مع النية الصالحة؛ من صلة الرحم التي وردت
النصوص في الترغيب فيها.
ومما ورد فيها حديث أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: "من أحب أن يُبْسَط له في رزقه،
ويُنْسَأ له في أَثَره، فليصل رحمه" (متفق ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رقية يتداولها البوادي للاستشفاء بها من لدغات الهوام
رقية يتداولها بعض البوادي للاستشفاء بها من لدغات الهوام وغيرها،
وهذا نص الرقية الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم
غير المغضوب عليهم ولا الضالين
سلف جميل الدين لسعات الحيات شلع عن الشلعات صاح صيحة تشق العرش وحاها الرب ولباله وأرسل قراءة سليمان بن داود الرفاعي مسلمة مرسلة مصحيها رب المسلمة علوها في العرش مرتز وأسفلها في الأرض مهتز، لا ينقضها لا سيل ولا مطر ولا شمس ولا قمر ولا من شهد أن الإبل تأكل العشر ولا تنقل أنثى بدون ذكر ومن عصى ربه كفر،
عزمت عليك بالله يا هذه الأذية بعزائم الله القوية عزيمة أولها بالله وثانيها بالله وثالثها بالله ورابعها بالله وخامسها بالله وسادسها بالله وسابعها بالله وثامنها بالله وتاسعها بالله وعاشرها بالله،
وما يكف الكتاب من أسامي الله عزمت عليك بصور من صور الأحد ولا غير الله أحد،
عزمت عليك بصور من صور الاثنين، وفال من الله زين،
وعزمت عليك بصور من صور الثلاثاء والملائكة والأنبياء،
وعزمت عليك بصور من صور الربوع والله جيد نضوع،
عزمت عليك بصور الخميس وأعوذ بالله من إبليس،
عزمت عليك بصور من صور الجامعة والملائكة السامعة،
وعزمت عليك بصور من صور السبت والله جويد ثبت،
اظهري من المخ في العظام واظهري من العظام في العصب واظهري من العصب في الإيهاب واظهري من الإيهاب في التراب،
عزمت بالله على تسعة وتسعين هامة أمها العنكبوت وأبوها الثعبان،
عزمت بالله على أبو عمامة كبيرة الهامة مقيله السمرة ومباته الثمامة. عزمت بالله على الصل والصلوان عزمت بالله على بربر عزمت بالله على قرقر، عزمت بالله على الأفقم عزمت بالله على الأزتم،عزمت بالله على الباخز الدفان عزمت بالله على الذر والذبان، عزمت بالله على جرى علوان، عزمت بالله على الفروس، عزمت بالله على القروص، عزمت بالله على حارس الفريق، عزمت بالله على هاظل الطريق، عزمت بالله على اللي مقيله الصخر وطعامه المدر شلعات بالأنياب لسابات بالأذناب أظهرها بالله أكبر، عزمت بالله على حوى، عزمت بالله على حويان وسقى وسقيان اللي أسميه واللي ما أسميه واللي ذاكره واللي ناسيه بالله على حمده، عزمت بالله على حميدة، عزمت بالله على سعدى، عزمت بالله على سعيدة، عزمت بالله على موزه، عزمت بالله على مويزة، عزمت بالله على أحمرها وأسمرها وأنثاها وذكرها وأبو نقطتين من أعبرها، عزمت بالله على البيضاء اللي مثل الشحمة عزمت بالله على الحمراء اللي مثل اللحمة وعزمت بالله على السوداء اللي مثل الفحمة عقرب بنت عقار، واقهرها بالله القهار قاهر الليل عن النهار اللي لا قهر به على السم سار معي كوز ماء ومعها كوز نار وكتيت كوز الماء على كوز النار وكوز الماء أطفى كوز النار، عزمت بالله على فمها اللي مثل المنشار، وعزمت بالله على بطنها اللي مثل الزقرار، عزمت بالله على ذنبها أبو سبع فقر عزيمته تكلل السيوف المسلقات وعزيمته تكلل الرمحة المذلقات سلف موسى مسافر وأصبح في بران ومنازل وأكلته هائشة من هوائش الإسلام قلت: كفى واستكفى من طرق إلى طرق وكفيت من طرق إلى طرق ومن شرف إلى شرف بقرأت سليمان بن داود الرفاعي قاهر أسمام الأفاعي وقلت: يا حفظي عقائل الله قدم ينقطع الرجاء والنصيب وقدم صوابا بمصيب.
ملحوظة: إن هذه الأسماء المذكورة كلها أسماء هوام وأسماء جن حسب مملي هذه الرقية؟
سلف جميل الدين لسعات الحيات شلع عن الشلعات صاح صيحة تشق العرش وحاها الرب ولباله وأرسل قراءة سليمان بن داود الرفاعي مسلمة مرسلة مصحيها رب المسلمة علوها في العرش مرتز وأسفلها في الأرض مهتز، لا ينقضها لا سيل ولا مطر ولا شمس ولا قمر ولا من شهد أن الإبل تأكل العشر ولا تنقل أنثى بدون ذكر ومن عصى ربه كفر،
عزمت عليك بالله يا هذه الأذية بعزائم الله القوية عزيمة أولها بالله وثانيها بالله وثالثها بالله ورابعها بالله وخامسها بالله وسادسها بالله وسابعها بالله وثامنها بالله وتاسعها بالله وعاشرها بالله،
وما يكف الكتاب من أسامي الله عزمت عليك بصور من صور الأحد ولا غير الله أحد،
عزمت عليك بصور من صور الاثنين، وفال من الله زين،
وعزمت عليك بصور من صور الثلاثاء والملائكة والأنبياء،
وعزمت عليك بصور من صور الربوع والله جيد نضوع،
عزمت عليك بصور الخميس وأعوذ بالله من إبليس،
عزمت عليك بصور من صور الجامعة والملائكة السامعة،
وعزمت عليك بصور من صور السبت والله جويد ثبت،
اظهري من المخ في العظام واظهري من العظام في العصب واظهري من العصب في الإيهاب واظهري من الإيهاب في التراب،
عزمت بالله على تسعة وتسعين هامة أمها العنكبوت وأبوها الثعبان،
عزمت بالله على أبو عمامة كبيرة الهامة مقيله السمرة ومباته الثمامة. عزمت بالله على الصل والصلوان عزمت بالله على بربر عزمت بالله على قرقر، عزمت بالله على الأفقم عزمت بالله على الأزتم،عزمت بالله على الباخز الدفان عزمت بالله على الذر والذبان، عزمت بالله على جرى علوان، عزمت بالله على الفروس، عزمت بالله على القروص، عزمت بالله على حارس الفريق، عزمت بالله على هاظل الطريق، عزمت بالله على اللي مقيله الصخر وطعامه المدر شلعات بالأنياب لسابات بالأذناب أظهرها بالله أكبر، عزمت بالله على حوى، عزمت بالله على حويان وسقى وسقيان اللي أسميه واللي ما أسميه واللي ذاكره واللي ناسيه بالله على حمده، عزمت بالله على حميدة، عزمت بالله على سعدى، عزمت بالله على سعيدة، عزمت بالله على موزه، عزمت بالله على مويزة، عزمت بالله على أحمرها وأسمرها وأنثاها وذكرها وأبو نقطتين من أعبرها، عزمت بالله على البيضاء اللي مثل الشحمة عزمت بالله على الحمراء اللي مثل اللحمة وعزمت بالله على السوداء اللي مثل الفحمة عقرب بنت عقار، واقهرها بالله القهار قاهر الليل عن النهار اللي لا قهر به على السم سار معي كوز ماء ومعها كوز نار وكتيت كوز الماء على كوز النار وكوز الماء أطفى كوز النار، عزمت بالله على فمها اللي مثل المنشار، وعزمت بالله على بطنها اللي مثل الزقرار، عزمت بالله على ذنبها أبو سبع فقر عزيمته تكلل السيوف المسلقات وعزيمته تكلل الرمحة المذلقات سلف موسى مسافر وأصبح في بران ومنازل وأكلته هائشة من هوائش الإسلام قلت: كفى واستكفى من طرق إلى طرق وكفيت من طرق إلى طرق ومن شرف إلى شرف بقرأت سليمان بن داود الرفاعي قاهر أسمام الأفاعي وقلت: يا حفظي عقائل الله قدم ينقطع الرجاء والنصيب وقدم صوابا بمصيب.
ملحوظة: إن هذه الأسماء المذكورة كلها أسماء هوام وأسماء جن حسب مملي هذه الرقية؟
لا يجوز استعمال هذه الرقية لما فيها من الأسماء المجهولة والكلام
الذي لا يعقل معناه فقد جاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن
الرقى والتمائم والتولة شرك" رواه أحمد وأبو داود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-28
يبكي عند الدعاء ولا يبكي عند قرائة القرآن
ما رأيكم فيما يفعله كثير من المصلين حينما يسمعون الآيات تتلى لا
يبكون وعندما يسمعون الدعاء يبكون؟
هذا لا يمكن الإجابة عليه من قبلي أنا، وإنما يمكن أن يوجه السؤال إلى
نفس الذي يتصف بهذا الوصف، فإن كثيراً من الناس لا تلين قلوبهم
للقرآن؛ لأن القرآن كثير التردد عليهم، وتلين قلوبهم للدعاء؛ لأنه
يندر سماعهم إياه، ونحن نعرف أن الشيء إذا كان يكثر تردده لا يكون
كالشيء الغريب.
ولكني مع هذا أقول: إننا لو ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عبد غير الله أو دعا غير الله أو ذبح لشيخ
هنا شخص عبد غير الله أو دعا غير الله أو ذبح لشيخ كما يحدث في مصر,
فهل يعذر بجهله أم لا يعذر بجهل؟ وإذا كان لا عذر بجهل فما الرد على
قصة ذات أنواط؟
لا يعذر المكلف بعبادته غير الله أو تقربه بالذبائح لغير الله أو نذره
لغير الله ونحو ذلك من العبادات التي هي من اختصاص الله إلا إذا كان
في بلاد غير إسلامية، ولم تبلغه الدعوة فيعذر لعدم البلاغ لا لمجرد
الجهل;
لما رواه مسلم عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"والذي نفس محمد بيده لا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |