إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

الاختلاط في المسكن

أخ يعاني من مشاكل في بيت أسرته، وذلك أن عائلته فقيرة، فاضطرت إلى كراء إحدى غرف البيت لرجل وزوجته، وهما حديثا عهد بالزواج، والمشكل أن الزوجة متبرجة بحيث يظهر منها فخذيها ونحرها، وأخونا في الله لا زال أعزب، ويتصادم معها في المرحاض أو في الباب، فكيف يتصرف؟ كما يسأل عن موقف طالب العلم من ذلك، وأيضًا يسألكم سماحة الشيخ: هل له الحق في تغيير المنكر داخل البيت؟ مثلاً: أن يطمس الصور، ويكسر التماثيل، ويمنع أفراد عائلته من استعمال الجهاز التلفزيوني للتفرج على الأفلام والمسلسلات. 

لا يجوز اختلاط الرجال والنساء الأجانب في بيت واحد؛ لما في ذلك من الفتنة والمفاسد الكثيرة في الأعراض والأخلاق، وإذا وقع شيء من ذلك فالواجب إنكار هذا المنكر حسب الاستطاعة، بالنصيحة والأساليب المناسبة، فإن استجيب للناصح فالحمد لله، وإلا فليخرج من المكان الذي ترتكب فيه المعاصي والمنكرات، {وَمَنْ ... أكمل القراءة

حكم الرسم للحصول على كشف الحساب

في البنك الأهلي، إذا طلبت كشف حساب، يأخذ 15 ريال لهذه العملية، وسمعت من أحد المشايخ أن هذا لايجوز، مع العلم أني أحتاج لهذا الكشف، لأتعرف على أشياء ضرورية. ما رأي فضيلتكم في ذلك؟

الذي يظهر جواز مثل ذلك الرسم، ولكني لا أحبذ أن تأخذ البنوك مثل تلك الرسوم، ففيها من قلة المرؤة شيء كبير، حيث مكن المجتمع والبنك المركزي والنظام الاقتصادي تلك البنوك من أكبر النعم، وهي نعمة الودائع الجارية، ومن ثم فلا ينبغي أن يكون جزاء الناس والمجتمع رفع التكلفة عليهم بمثل تلك الرسوم، خاصة في ظل ... أكمل القراءة

ما حكم العمل في مكتب وساطة يقوم بالبيع والشراء في جميع الأسهم؟

ما حكم العمل في مكاتب الوساطة كمنفذ حيث أن المكتب يبيع و يشتري في جميع الأسهم السعودية ما عدا البنوك إلا بنك الراجحي والبلاد والجزيرة؟

لا أرى ذلك لك، وأنصحك بالعمل في مكتب يقتصر على الأسهم النقية، وفقك الله. تاريخ الفتوى: 11-12-2005. أكمل القراءة

حكم الصلاة في غرفة كانت من قبل حماما

سكنت في غرفة قريبة من العمل، أخبرت بأنها كانت حماما قبل ذلك وهي الآن أصبحت غرفة تماما. فهل يجوز لي أن أصلي فيها الوتر والضحى وأن أقرأ فيها القرآن؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا حرج في أداء الصلاة فريضة ونافلة وقراءة القرآن في الغرفة المشار إليها، لكونها ليست حماماً الآن، والعبرة هنا بالحال لا بالأصل.والله أعلم. أكمل القراءة

لا حرج في الانصراف أثناء الخطبة ما لم تكن خطبة جمعة

ما حكم الخروج بعد انتهاء الخطبة الأولى دون انتظار انتهاء الإمام من الخطبتين وبدون أي عذر شرعي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فحضور خطبتي الجمعة واجب ولا يجوز للشخص أن ينصرف أثناء الخطبة سواء كان انصرافه في الأولى أو الثانية، ويشتد الأمر ويعظم الإثم إذا كان انصرافه هذا يضيع عليه صلاة الجمعة، ولا عذر له في الإنصراف، أما مع وجود العذر القاهر فلا حرج عليه ... أكمل القراءة

كيف أجلس مع زملاء العمل الذين يدخنون ويرتكبون المعاصي؟

أنا مدرس بمدرسة، وأحياناً أكون مع بعض المدرسين بنفس الغرفة وبعضهم يدخن وبعضهم يرتكب المعاصي، فكيف أجالسهم؟ وما هي ضوابط تلك المخالطة؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

لا عذر في ترك الصلاة لمن يرتكب الذنوب

فإن القانون الوضعي في بلدي لا يسمح بتعدد الزوجات مما يتسبب في إفساد عبادة البعض كما يلي :
أ - التوقف عن أداء الصلاة بدعوى انه لا يمكن الجمع بينها والزنا لأن ذلك يجعل حسابه عسيرا فهو يرى نفسه منافقا ولأن صلاته ستكون عليه وليس له.
ب - تطليق زوجته الأولى مما يجعله عرضة للإحساس بأنه ظلمها ومن ثمة ينفذ الشيطان ومن باب التقوى والنفس اللوامة فيصير يجلد نفسه ومع أول مشكل مع زوجته الثانية يتراءى له أن ذلك من سوء عمله إلى آخره.
ج - يتزوج سرا بثانية وهنا الطامة الكبرى :  أولا - يصعب وجود الولي الذي يقبل تزويج ابنته سرا وله الحق في ذلك ولأسباب متعددة منها الشرعي والإجتماعي والنفسي.
ثانيا - إن تم اجتيازالعائق الأول بسلامِ يطفو على السطح مشكل إعلإم الزوجة الأولى من عدمه وهنا لابد من التذكير أن عقد الزواج الأول تم حسب ما تنص عليه مجلة الأحوال الشخصية بما معناه وكأن ميثاقا وعهدا أدرجا ضمنا في بال الزوجة أن بعلها لن يتزوج غيرها ما دامت هي زوجته وهنا يجب أن لا ننسى غلظ المواثيق  ومسؤولية العهود.
ثالثا - الخوف من الحاكم والسجن وما يتبع ذلك من متاعب.
وفي الختام أرجوالنظر بدقة لأن الوضع خطير للغاية، وهكذا أحملكم المسؤولية أمام الله أني بريء من تهمة أني علمت ولم أعلم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الشرع الحكيم قد أباح التعدد لحكم ومصالح كثيرة.وحكم التعدد الإباحة في الأصل، إلا أنه قد يعرض له ما يجعله واجبا، أو مستحبا، أو حراما، أو مكروها، كما في الزواج بالأولى.وحيث كان التعدد في حق الرجل واجبا وسدت أبوابه ولم يتمكن من ... أكمل القراءة

توقع الكسوف أو الخسوف ليس من ادعاء الغيب

أحياناً يقول العلماء: سيحدث كسوف أو خسوف يوم كذا شهر كذا في المنطقة كذا في الساعة كذا، ويتحقق ما يقولون، هل هذا من العلم بالغيب أم لا؟

ليس التحدث عن وقت الكسوف والخسوف من علم الغيب، بل هذا يدرك بالحساب، كثير من أصحاب الفلك يعرفون هذا الشيء بمراقبة سير الشمس والقمر في منازلهما، فإذا صارت الشمس في منزلة معينة أو القمر عرفوا بالحساب أنها تكسف بإذن الله في ذلك الوقت، فهذا يدرك بالحساب، وليس من علم الغيب، بل هذا حساب دقيق يعرفه أصحاب ... أكمل القراءة

تتبع زلات بعض المعلمات دون غيرهن

ما حكم تتبع زلات بعض المعلمات دون غيرهن والبحث عن مخالفاتهن وسوء الظن بهن دون غيرهن من المعلمات؟ وهل من العدل في العمل تتبع زلات وهفوات البعض دون البعض الآخر مع العلم بأن الإنسان غير معصوم من الزلل؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حج ثم زنا، هل يعيد الحج؟

رجل حج إلي بيت الله، وبعدها نكح امرأة ليست بزوجته 3 مرات، وقد تاب ولكن هذه المرأة دائما تحرضه على فعل الفاحشه معها وهو يحاول جاهداً أن يتفادها، فما هو الحكم وهل عليه أن يحج مرة أخرى مع أنه تاب وليس باستطاعته أن يحج مرة أخرى؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن تاب تاب الله عليه إذا صدق في توبته، ومن حج ثم زنا وتاب فإنه لا يلزمه إعادة الحج.كما يجب عليه البعد عن هذه المرأة وقطع جميع العلاقات بها، نسأل الله أن يثبتنا جميعاً على طاعته، وأن يقينا شر أنفسنا.والله أعلم.  أكمل القراءة

يستخدم في عقود البيع اسم شخص آخر

نحن في منطقة كانت ريفية واليوم دخلت جميع أراضيها تحت مسمى كردون مباني، وإذا أراد مالك قطعة الأرض أن يبيعها تحدث له المشاكل القانونية والقضائية، فيكون الحل أن يستخدم في عقود البيع اسم شخص آخر مع الاتفاق بينه وبين هذا الشخص على أجر مقابل استخدام اسمه في عقود البيع والشراء، فهل هذه الصفة من البيع محرمة؟
Video Thumbnail Play
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً