إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ضمان الصبي لما أتلفه
إذا حصل من الصبي إتلاف مال الغير، فكيف يكون الضمان؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تكرار صلاة الكسوف
هل لجماعة المصلين أن يكرروا صلاة الخسوف والكسوف إذا لم ينكشف ما بهم؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
معنى: "كان الرجال والنساء يتوضئون جميعًا"
هلا بسطتم لنا فضيلة الشيخ شرح حديثِ عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- وفيه: "كان الرجال والنساء يتوضئون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا"؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم قراءة القرآن في المسجد بصوت مرتفع مما يسبب التشويش على المصلين؟
ما حكم قراءة القرآن في المسجد بصوت مرتفع مما يسبب التشويش على المصلين؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الرهن وكيفية التصرف فيه
نرجو منكم بيان معنى الرهن في الإسلام، وكيفية التصرف فيه إذا كان بيد المرتهن، وهل للمرتهن بيعه متى شاء؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
أخذ المرأة من مال زوجها بغير علمه
هل يجوز أن آخذ من فلوس زوجي وهو لا يدري؛ لأنه لا يعطينا ما يكفينا؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
البول قائمًا
هل على من بال قائمًا حرج أو أن الأفضل البول عن قعود؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
صرف الزكاة لمحتاج واحد
هل هناك ما يمنع أن أعطي زكاتي رجلاً واحدًا بحيث لا يسأل الناس بعد ذلك، أو أن الأفضل أن أوزعها بين عدة أشخاص؟
أرشدونا إلى الأفضل بارك الله فيكم.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إطالة الغرة والتحجيل
ما معنى إطالة الغرة والتحجيل الوارد في الحديث؟ وهل هي من قول النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
وضع الشعر المستعار على الرأس
ما حكم وضع الشعر المستعار على الرأس؛ لتغطية عيوب الشعر، وليس للزينة، حيث إني بحاجة لذلك، مع العلم أني لا أستطيع عمل زراعة للشعر؛ لتكلفتها العالية؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الجمع بين التكبيرتين في الأذان
ما هي السنة في الأذان، هل أجمع بين التكبيرتين أم أفصل بينهما بحيث تكون كل جملة من التكبير بمفردها مثل أن أقول: الله أكبر، ثم أسكت برهة، ثم أقول الجملة الأخرى؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عنعنة المدَلِّس
هل المدَلِّس إذا عنعن في الحديث يكون ضعيفًا بسبب العنعنة، أم لا بد من ظهور علة أخرى؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |