هل يجوز لي أو لأي أحد مسلم إذا عمل عملًا خالصًا لوجهه – سبحانه - وصالحًا - كذلك - أن يذكره - لدى الآخرين - إذا سألوه عن ذلك؟

وهل إذا ذكرته لأي أحد، فهل يحبط العمل؟ طبعًا لا من أجل السمعة، ولا غير ذلك؛ لأن كل هذا منهي عنه.

منذ سنة أو قرابتها، قامت فتاة بالتقرب مني، والتواصل معي، ومع مرور الأيام، توطدت العلاقة بيننا، حتى أصبحت الفتاة تطلب الزنا، وكنت أتعذر، وأحاول اجتنابها، وهي تصر على ذلك، حتى بدأ الأمر على الهاتف - استغفر الله -.

ومع مرور الزمن، استطاعت الفتاة أن توقع بي، واجتمعت بها، واختلينا، وقد حدث أن حصل احتكاك للأجساد، واحتك عضوي بفرجها، وحتى أن عضوي دخل بالخطأ مرة أو مرتين، ولكن دون فضًّ للبكارة، وأسارع بالخروج،

فهل - يا شيخي - هذا زنًا، يستوجب الحد، أم ماذا؟ لأني في قلق دائم، وأريد أن يقبل الله توبتي.

وشكرًا.

ما هي الأمور التي يجب على المحرم أن يمتنع عنها و يكون محظوراً عليه فعلها؟

ما حكم لعبة warframe و هي لعبة التي يقوم فيها اللاعب بلعب بشخصيات التي استيقظت من نوم عميق دام لقرون و تجد انها في المستقبل الذي فيه حروب بين البشر و بين المخلوقات الفضائية و المخلوقات الفضائية فيما بينهم و يتحاربون في الكواكب و الأقمار ، و عند الذهاب الى مكان التنقل بين الكواكب يجلس اللاعب في اللعبة كجلسة الصلاة.

ما معنى المولود مُرْتَهِن بعقيقته؟
كان لي ابن، وتُوفِّي في الرابعة من عُمره مع والده في حادث، ولم نَقُم بعمل عقيقة له لظروف ماديَّة وتُوفِّي، وأريد -أنا والدته- أن أَعُقَّ عنه، وعن ابْنتي أيضًا؛ لأنَّ الولد تُوفي، ولم يَكُنْ في استطاعتنا وقتَها عملُ العقيقة، والآن أنا في مقدرتي -بفضل الله- فهل هذا جائزٌ؟ وهل الأفضل أن يكونَا معًا، أو متفرقَيْن؟ وكيف تُوزَّع الذبيحة؟ وفي أيِّ الأوقات يُفضَّل ذلك؟
ولكن ما معنى أنه مُرْتهن بها؟ وهل على زوْجي -يرحمه الله- إثْمٌ يجب أن أفعلَ شيئًا لأجْله؟

السلام عليكم أنا مصمم ثلاثي الأبعاد أقوم بتصميم مجسمات لشخصيات ثلاثية الأبعاد لرسومات كرتونية غير قريبة للانسان و إنما شخصيات خيالية لغير ذوات الأرواح و لا تشبه أي من مخلوقات الله و غير مرتبطة بأي إعتقاد فاسد، و أقوم ببيع هذه التصاميم للعملاء، و بعد ذلك يقومون بطباعة هذه التصاميم في طابعات ثلاثية الأبعاد بمادة البلاستيك قصد إستخدامها للعب الأطفال أو للزينة. سؤالي هل ما أفعله حلال و هل ماله حلال و هل أدخل في فئة المصورون المتوعدون بالعذاب. 

هل يحق للزوج منع زوجته من استخدام مواقع التواصل الاجتماعي في الإنترنت كالفيس بوك, وفي الجوال كالوتس أب دون سبب مبرر سوى من باب الاحتياط, وعدم انشغالها بتلك المواقع؟ وهل يجوز للزوج تفتيش جوال زوجته - ليس عن شك فيها - ولكن ليعرف ماهية علاقاتها مع صديقاتها, ولتعديل أي علاقة لها فيها انحراف؟