إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل الموسيقى في الأفراح مُحرمه
الشبكة الإسلامية
هل يجوز للسيد إرغام ملك اليمين على المعاشرة إن امتنعت
إن رفضت ملك اليمين المعاشرة، فهل يجوز إرغامها بالقوة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
نوم الأخ بجوار أخته
اختلفتُ أنا وزوجتي على أمر، وهو أنَّ أخاها يبلُغ من العُمر تقريبًا 24 عامًا، وينام بِجانبِها أحيانًا؛ ولكِنْ قليلاً، وكثيرًا ما يَحتضِنُها، وحين نَجلِسُ سويًّا أرى أنَّه يضَعُ يدَه على ظهرِها أو فخذها، أو رقبتِها، وهي تقول لي: هذه حنية أخ على أختِه - نقول عنْها أيضًا: طبطبة بالمصري - ولكِن أرى أنَّها زائدة عن ذلك، والحل أنِّي أريد أن أعرِف حُكم الشَّرع بالدَّليل من الكتاب أو السنَّة؛ كي نَمتثِل - بإذن الله - لأمرِ الله تعالى.
وسؤالي هو: ما هي الطَّريقة الصَّحيحة، فهل يَجوز أن ينامُوا في مكان "سرير" واحدٍ، حتَّى ولو كانوا غيْر متلامسين؟
وما هي عوْرة الأخت لأخيها؟ وهل يصحُّ للأخ أن يلْمس عورة أختِه؟
وجزاكم الله خيرًا، وأراح بالَكم وضميرَكم للحقِّ والخيْر والصَّواب.
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل الطلاق قرار أم قسمة و نصيب؟
هل الطلاق قرار أم قسمه و نصيب؟
الشبكة الإسلامية
قتل الكفار.. الموجبات.. الموانع.. والضوابط
كيف تردون على من يقول: إن عدم قتل المسلم بالكافر، تمييز عنصري؟ وفي فتوى سابقة، لقد فهمت من قولكم: "إلا أنه ينبغي التنبه إلى أن الأحكام المتعلقة بالكفار الحربيين، إنما تكون مع مشروعية الجهاد" أنه لا يجوز قتل الكافر الحربي المسالم. فهل فهمي صحيح؟ فمثلا إذا سافرت، ولقيت في طريقي كافرا ليس بمعاهد، ولا مستأمن، ولا ذمي. فهل يجوز لي قتله؟ وهل الكافر الحربي هو الكافر الذي يحمل السلاح، ويقاتل المسلمين أم إن هذا ليس شرطاً؟
وجزاكم الله خيراً.
عبد الحي يوسف
فاتته 3 ركعات من العشاء
مشهور حسن سلمان
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: {عليكم بالسنا والسنوت}
تفسير {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
فَصْـل في تفسير قوله تعالى {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون}
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز جمع الشفع والوتر في صلاة واحدة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الرقْص في الأعراس
هل يَجوز الرقْص في الأعراس، والاستِماع للغِناء، واستِعْمال مكبِّرات الصوت؟
محمد بن صالح العثيمين
ما المراد بقول الإمام: "استووا واعتدلوا"
خالد عبد المنعم الرفاعي
إتيان المرأة بين الأليتَيْن
من المعلوم تَحْريمُ إتيان الرجُل زوجتَه في دُبُرها، ومن المعلوم جواز مباشرة الرجل زوجته كيف شاء، ولكن أشكَل عليَّ مباشرة الأليتَيْن دون الإيلاج في ذات الدُّبر (الشرج)، هل يدخل ذلك في النَّهْي عن إتيان المرأة من دُبُرها؟ أو أن الدبُر يطلق على ذات (الشرج) فقط دون الأليتَيْن؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |