إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل يجوز للإنسان أن يعيد صلاة الكسوف تطوعاً وحده؟
هل يجوز للإنسان أن يعيد صلاة الكسوف تطوعاً وحده؟ وبماذا تدرك صلاة
الكسوف بالركوع الأول أو الثاني؟
صلاة الكسوف فرض كفاية لا يجوز للمسلمين أن يدعوها، وقال بعض العلماء:
إنها فرض عين، وإنه يجب على كل واحد أن يصلي صلاة الكسوف، وأكثر
العلماء على أنها سنة مؤكدة، فأصح الأقوال أنها فرض كفاية، وأنه لابد
أن تصلى، وصلاتها كما هو معلوم لا نظير لها في الصلوات، لأنها تصلى
أولاً يكبر ويقرأ الفاتحة، ثم يقرأ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما رأي فضيلتكم في عبارة: "فال الله ولا فالك"؟
ما رأي فضيلتكم في عبارة: "فال الله ولا فالك"؟
هذا التعبير صحيح، لأن المراد الفأل الذي هو من الله، وهو أني أتفاءل
بالخير دونما أتفاءل بما قلت، هذا هو معنى العبارة، وهو معنى صحيح أن
الإنسان يتمنى الفأل الكلمة الطيبة من الله سبحانه وتعالى دون أن
يتفاءل بما سمعه من هذا الشخص الذي تشاءم من كلامه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم قول: "يا لهوي"، "يا خرابي"، "يا نهار أبيض"؟
ما حكم هذه الكلمات المتداولة بين الناس: (يالهوي... يا خرابي... يا
نهار أبيض) هل تجوز؟
يُكره للإنسان أن يدعو على نفسه أو ولده أو ماله، فقد يوافق ساعة
إجابة ويشتد به الكرب والبلاء وتجزع نفسه.
وهناك عبارات تجري مجرى العادة دون قصد الدعاء على النفس أو الغير
مثل: "يالهوي"، "يا خرابي"، وشبيهة بها: "واثكل أمياه"، "ثكلتك أمك"،
"رغم أنف"، "تربت يداك"، وينبغي التحري قدر الاستطاعة وضبط ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-10-06
هل يجوز أكل ثعبان البحر؟
أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل ما في البحر؛ فهل يجوز أكل الثعبان الذي يعيش في البحر خاصة إذا كان ساماً؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:فدواب البحر التي تعيش فيه أكلها جائز ولو كانت ميتة؛ لعموم قوله تعالى: {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعاً لكم وللسيارة}، وقوله صلى الله عليه وسلم في البحر: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته".وأما ما كان ساماً مؤذياً ـ كثعبان ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-04-09
مدة العزاء
نحن في عاداتنا وعُرفنا إذا مات أحد الأقارب يُفْتَح باب العزاء في بيت الميت، ويستقبل النَّاس لمدَّة 3 أيام، أقرباء أهل الميت وجيرانهم يوفِّرون الطَّعام والشَّراب خلال الفترة السابقة.
هل للعزاء وقت محدَّد؟ إذا كان يوجد وقت، فما هو أقلُّه، وما هو أكثره؟ أم أنَّه فعل اليهود؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا خلافَ بين العُلماء في استِحباب التَّعزية لِمن أصابتْه مصيبة.وقد ورد في ذلك بعض الأحاديث الضَّعيفة، مثل: «مَن عزَّى مصابًا فله مثلُ أجْرِه»، و«ما من مؤمن يعزِّي أخاه بمصيبةٍ إلاَّ كساه اللَّه من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما هي أنواع التعطيل؟
ما هي أنواع التعطيل؟
أجابب بقوله: التعطيل نوعان:
الأول: تعطيل تكذيب وجحد، وهذا كفر.
ومثاله رجل قال: إن الله لم يستوِ على العرش، فهذا جحود وتكذيب، لأن
الله تعالى يقول: {الرحمن على العرش
استوى}، ومن كذب خبر الله فهو كافر.
الثاني: تعطيل تأويل، وهذا هو معترك الخلاف بين العلماء هل يحكم على
من عطل تأويلاً بالكفر أم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تفسير آية المحرمات من النساء
قال تعالى في سورة النساء: {وَلاَ
تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ
سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً}
إلى قوله تعالى: {وَأَن تَجْمَعُواْ
بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ
غَفُوراً رَّحِيماً} [سورة النساء: الآيتين 22، 23]، ما معنى
ذلك؟
في هذه الآية الكريمة بيَّن الله عز وجل المحرمات في النكاح، وأسباب
التحريم يعود في هذه الآيات إلى ثلاثة أشياء:
1 - النسب.
2 - الرضاع.
3 - المصاهرة.
فقوله تعالى: {وَلاَ تَنكِحُواْ مَا
نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ}
[سورة النساء: آية 22]، تفيد أنه لا يجوز للإنسان أن يتزوج ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يؤجر قارئ القرآن الذي لا يعرف معنى ما يقرأ؟
أداوم على قراءة القرآن لكنني لا أفهم معانيه.. فهل أثاب من الله على
ذلك؟
القرآن الكريم مبارك كما قال الله تعالى: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر
أولو الألباب}. فالإنسان مأجور على قراءته سواء أفهم معناه أم
لم يفهم.. ولكن لا ينبغي للمؤمن أن يقرأ دون أن يسعى لأن يفهم معناه،
فالإنسان لو أراد أن يتعلم الطب مثلا ودرس كتب الطب فإنه لا يمكن أن
يستفيد منها حتى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العلاج لمن به صرفٌ أو عطف أو سحر
ما العلاج لمن به صرف أو عطف أو سحر؟ وكيف يمكن للمؤمن أن ينجو من ذلك
ولا يضره فعله؟ وهل هناك أدعية أو ذكر من القرآن والسنة لذلك الشيء؟
هناك أنواع من العلاج:
أولاً: يُنظر فيما فعله الساحر، فإذا عُرف أنه مثلا جعل شيئاً من
الشعر في مكان، أو جعله في أمشاط، أو في غير ذلك، إذا عُرف أنه وضعه
في المكان الفلاني أزيل هذا الشيء وأحرق وأتلف فيبطل مفعوله ويزول ما
أراده الساحر.
ثانياً: أن يُلزم الساحر إذا عُرف أن يزيل ما فعل، فيقال له: إما ... أكمل القراءة
حديث "إن النطفة تكون أربعين يومًا نطفة....
سُئِلَ رَحِمِهَ اللَّهُ عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ثم ورد عن حذيفة بن أسيد: وذكر الحديث، فما الجمع بين الحديثين؟
الحمد للّه رب العالمين، أما الحديث الأول، فهو في الصحيحين عن عبد
اللّه بن مسعود قال: حدثنا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وهو
الصادق المصدوق:"إن أحدكم يجمع خلقه في
بطن أمه أربعين يومًا نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل
ذلك، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: ... أكمل القراءة
فصل: في أن وصف الله لا يتجاوز القرآن والسنة
فصل: في أن وصف الله لا يتجاوز القرآن والسنة
القول الشامل في جميع هذا الباب: أن يوصف الله بما وصف به نفسه أو
وصفه به رسوله وبما وصفه به السابقون؛ الأولون لا يتجاوز القرآن
والحديث قال الإمام أحمد رضي الله عنه: لا يوصف الله إلا بما وصف به
نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم لا يتجاوز القرآن
والحديث.
ومذهب السلف: أنهم يصفون الله ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-09-15
ما حكم الدعاء بالشر على أبناء من ظلمني؟
السلام عليكم ما حكم الدعاء بالشر على أبناء من ظلمني
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُفقد سبق بيان حكم الدعاء على الظالم في فتوى: هل آثم إذا دعوت على من ظلمني؟غير أن دعاء المظلوم على الظالم ينبغي أن يكون بقدر مظلمته؛ لأن الدعاء قصاص، كما قال الإمام أحمد، والقصاص لا يجوز الاعتداء فيه.قال القرافي في كتابه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,275 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,643 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 328,737 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,741
