إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-18
حكم الرقْص في الأعراس
هل يَجوز الرقْص في الأعراس، والاستِماع للغِناء، واستِعْمال مكبِّرات الصوت؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فقدِ اتَّفق الفُقهاءُ على تَحريم الرَّقص إذا صاحبَه أمر محرَّم: كالاختِلاط، أو شرْب الخَمر، أو كشْف العوْرة، ونحو ذلك، واختلفوا فيما إذا لم يُصاحبْه مُحرَّم:
- فذهب الشَّافعيَّة إلى: أنَّ الرَّقص لا يَحرم ولا ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-07-23
التنكيس في قراءة القرآن
هل يجوز قراءة القرآن في الصلاة على غير الترتيب الوارد في المصحف،
وهو ما يعرف بالتنكيس؟
التنكيس في قراءة القرآن له ثلاث صور:
الصورة الأولى: تنكيس السور، وذلك بأن يقرأ على خلاف ترتيب المصحف،
كأن يقرأ سورة الناس قبل سورة الإخلاص، فهذا كرهه جمهور الفقهاء، من
الحنفية والمالكية والحنابلة، فيما إذا كانت القراءة في ركعة واحدة،
ولمن يتلو في غير الصلاة، وقال الشافعية: إنه خلاف الأولى، وأما ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-05
معنى حديث: "ما سار راكب بليل وحده"، وقوله تعالى: {حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولاً}
1- شرح حديث: "لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ، مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ" وهلْ وَرَدَ شيٌّء مِمَّا يَحصُلُ في سَفَر الشَّخصِ وحْدَه؟
2- في سورة غافر الآية (34) قال الله تعالى: {حَتَّى إِذَا هَلَكَ} الآيةَ - الاستفسار عن مَجيءِ كلِمة الهَلاك لنَبِيِّ الله بدلَ الموتِ أو التوفّي أو قَبْضِ الرُّوح أو غَيْرِها من الكلمات، علمًا بأنَّ الهلاكَ ذُكِرَ في أقوام عصَوُا الله.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فالحديثُ المُشار إليه رواه البُخاري عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلَّم أنه قالَ: "لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في الوَحْدَةِ ما أَعْلَمُ ما سارَ راكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ".
قال في ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-11-06
حكم تصديق ما ورد في التوراة والإنجيل إذا علمنا صحته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقرأ كثيرًا في التوراة والإنجيل وتفاسيرها بحكم عملي، وتعترضني بعض المعلومات التي تتطابق مع روايات القرآن والعلم الحديث. السؤال: هل عندما حكم القرآن الكريم على التوراة والإنجيل بالتحريف، معنى ذلك أننا لا نصدق كلَّ ما جاء فيهما، وبالأحرى هل لو تطابقت بعض المعلومات مع العلم الحديث نصدق هذا أم أن الحكم بالتحريف يلزمنا بالتكذيب الكامل لكل ما ورد فيهما؟ وجزاكم الله خيرًا
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن من الأمور اليقينية أنه ما من ملة ولا نحلة ولا طائفة إلا ومعها حق وباطل، والمؤمن يثبت الحق ويبطل الباطل، فكل من عدا المسلمين من أهل الكفر وكذلك أهل البدع كالرافضة وغيرهم، لا يكون ما عندهم حقاً محضاً موافقاً ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-10-13
حكم التسمية بالبتول
هل يجوز تسمية البتول وما معناه
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن معنى البتول: العابد المنقطع عن الدنيا وأسبابها إلى عبادة الله؛ ومنه قوله - تعالى -: ((وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا)) [المزمل: 4]؛ أي: انقطِعْ بعبادتك إليه، ولا تُشرِكْ به غيره. قال العلماء: التبتل ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2024-06-14
وقت التكبير المقيد للمحرم وغيره
ما وجه التفريق في وقت التكبير المقيد في عيد الأضحى بَعْدَ الصلوات المكتوبة في:
1) في حق غير المُحرِمِ مِن صلاة الفجر يوم عرفة (9) إلى عصر آخِرِ أيام التشريـق(13).
2) و في حق المُحرِمِ، مِن صلاة الظهر يوم النحر (10) إلى عصر آخِرِ أيام التشريق(13)؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد فرق بعض أهل العلم فى التكبير المقيد بين المُحرِم وغيره حيث قالوا يبدأ غير المحرم فى هذا التكبير من فجريوم عرفة. أما المُحرِم فلا يبدأ به إلا من ظهر يوم النحر ووجه هذا التفريق أن المحرم مشغول قبل ظهر يوم ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أسلم والدا النبي صلى الله عليه وسلم؟
هل كان جد النبي صلى الله عليه وسلم ووالده ووالدته مؤمنين بالله
وبجميع الرسل الذين كانوا قبل النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الحمد لله
الكلام في جد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرع عن الكلام في حكم أهل
الفترة ، والفترة معناها كما قال ابن كثير : هي ما بين كل نبيين
كانقطاع الرسالة بين عيسى عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم (
تفسير القرآن العظيم 2 / 35 ، وانظر : جمع الجوامع للسبكي 1 / 63 وروح
المعاني للآلوسي 6 / 103 ) ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حمل آيات قرآنية في الجيب كالمصاحف الصغيرة
ما حكم حمل آيات قرآنية في الجيب كالمصاحف الصغيرة بقصد الحماية من
الحسد والعين أو أي شر باعتبار أنها آيات الله الكريمة، على اعتبار أن
الاعتقاد في حمايتها للإنسان هو الاعتقاد الصادق بالله، وكذلك وضعها
في السيارة أو أي أداة أخرى لنفس الغرض؟
وكذلك حكم حمل الحجاب المكتوب من آيات الله بقصد الحماية من العين أو الحسد أو لأي سبب آخر من الأسباب كالمساعدة على النجاح أو الشفاء من المرض أو السحر إلى غير ذلك من الأسباب؟
وكذلك حكم تعليق آيات قرآنية بالرقبة في سلاسل ذهبية أو خلافه للوقاية من السوء؟
وكذلك حكم حمل الحجاب المكتوب من آيات الله بقصد الحماية من العين أو الحسد أو لأي سبب آخر من الأسباب كالمساعدة على النجاح أو الشفاء من المرض أو السحر إلى غير ذلك من الأسباب؟
وكذلك حكم تعليق آيات قرآنية بالرقبة في سلاسل ذهبية أو خلافه للوقاية من السوء؟
أنزل الله سبحانه القرآن ليتعبد الناس بتلاوته ويتدبروا معانيه
فيعرفوا أحكامه ويأخذوا أنفسهم بالعمل بها وبذلك يكون لهم موعظة وذكرى
تلين به قلوبهم وتقشعر منه جلودهم، وشفاء لما في الصدور من الجهل
والضلال، وزكاة للنفوس وطهارة لها من أدران الشرك وما ارتكبته من
المعاصي والذنوب،
وجعله سبحانه هدى ورحمة لمن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
ما معنى قوله تعالى: {وَلاَ
تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [سورة
البقرة: آية 187]؟
الله سبحانه وتعالى نهى عن مباشرة النساء في حال الاعتكاف في المسجد
بعدما أباح مباشرة النساء في ليلة الصيام فإنه استثنى المعتكفين في
المساجد، فلا يجوز لهم مباشرة النساء بالوطء أو المباشرة وهم معتكفون
لا في ليل ولا في نهار ولو لم يكونوا صائمين؛ لأن الاعتكاف معناه ترك
أمور كثيرة ومنها مباشرة النساء ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأعضاء السبعة التي يجب السجود عليها
ما هي الأعضاء السبعة التي يجب السجود عليها؟ وما الحكم لو لم يسجد
المصلي عليها جميعاً؟ بل نقص واحد أو اثنان منها؟ وما هو الجزء الذي
يجب أن يلامس الأرض أولاً من جسم المصلي في السجود، أهو اليدان أم
الركبتان؟ فإني أرى بعض الناس يهوي إلى السجود معتمداً على يديه
أولاً؟ فما حكم هذا العمل؟
أما بالنسبة إلى النقطة الأولى من السؤال وهي بيان الأعضاء السبعة
التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: "أُمرت أن أسجد على سبعة أعظم" (رواه
الإمام مسلم في صحيحه)، فهي الوجه بما فيه الجبهة والأنف، واليدان
والركبتان وأطراف القدمين هذه هي الأعضاء السبعة.
أما بالنسبة للنقطة الثانية وهي من سجد ولم يسجد ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي كيفية الاستغفار الصحيحة ؟
في سورة نوح ورد فضل الاستغفار، ما هي كيفية الاستغفار الصحيحة -
حفظكم الله - ؟ وهناك تجربة إن صح التعبير لزميل لي في العمل حيث إنه
لم يرزق بالذرية بعد مضي عام ونصف تقريبا، وبعد ذلك داوم على
الاستغفار ولازمه في جميع أوقاته وأحواله بعد ترك فضول الكلام وتحري
الحلال في جميع حوائجه ولم يكمل الشهر وإذا به - بحمد الله - يبشَّر
بأن زوجته أصبحت حبلى، حفظ الله هذا الزميل وحفظ ذريته وأهله. فسبحان
الله هل ينطبق هذا المثال على من أراد الأموال والجنات ؟
الحمد لله
أولاً: لا بأس أن يكثر الإنسان من الاستغفار ليرزقه الله تعالى المال
والولد.
قال الله تعالى: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا
رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ
مِدْرَارًا. وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ
جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-12-02
الفرق بين الوطء بملك اليمين وبين الزنى
فضيلة الشيخ، جزاكم الله عنا خيرا، ما الحكمة التي جعلها الله عز وجل في تحليل جماع ملك اليمين دون زواج وما الفرق بينه وبين الزنى؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن الحكم الجليلة الجلية في إباحة وطء ملك اليمين ما يتحقق به من التعفف للمالك وللمملوك، كما أنه يؤدي إلى إزالة الحواجز بين السيد ومملوكته، وشعورها هي بأنها ليست أقل من غيرها لقربها من سيدها.كما أن وطء المملوكة قد يؤدي إلى حملها من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,177 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,337 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,228 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 328,389
