إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-06
هل في الزواج الثاني إهانة للمرأة؟
هل الزواج الثاني والثالث فيه إهانة للمرأة؟ وهل يعني أن المرأة ليس
لها مكانة في قلب الرجل؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فمن قال إن في تعدد الزوجات إهانة للمرأة فقد افتأت على الشرع وقال
فيه بغير علم وأتى بهتاناً عظيماً؛ لأن الله تعالى هو خالق الزوجين
الذكر والأنثى، وهو الذي شرع التعدد لحكم عظيمة ومصالح جليلة لا
يعرفها إلا من نوَّر الله ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ينشط في عبادته ثم يعود للمعصية
عندي مشكلة أني كلما زادت عبادتي وتحسنت أحوالي الإيمانية من أداء
النوافل والسنن والمستحبات ، وقعت في معصية العادة السرية بالرغم من
أني متزوج وأعيش حياة أسرية سعيدة وعندما أمارس هذه العادة أحس بالذنب
والذل والانكسار بين يدي الله تعالى وأعود وأرفع المستوى الإيماني
عندي ثم ما ألبث أن أعود ، حالتي سيئة الرجاء المساعدة .
سمعت في أحد الأشرطة أن بعض الناس يصاب بالعجب عند زيادة العبادة فيوقعه الله في المعصية حتى يشعره أنه لا زال عبدا لا يملك أن يعجب بأعماله فمهما قدم فكلها قليل . هل أنا منهم وهل ما فهمته في الشريط كان صحيحا ؟؟
مع العلم أني والحمد لله أصلي وملتزم بأغلب تعاليم الإسلام ولكن المشكلة تكمن عند زيادة النوافل ؟ فما هو الحل ؟ ساعدوني جزاكم الله خيرا .
سمعت في أحد الأشرطة أن بعض الناس يصاب بالعجب عند زيادة العبادة فيوقعه الله في المعصية حتى يشعره أنه لا زال عبدا لا يملك أن يعجب بأعماله فمهما قدم فكلها قليل . هل أنا منهم وهل ما فهمته في الشريط كان صحيحا ؟؟
مع العلم أني والحمد لله أصلي وملتزم بأغلب تعاليم الإسلام ولكن المشكلة تكمن عند زيادة النوافل ؟ فما هو الحل ؟ ساعدوني جزاكم الله خيرا .
الحمد لله
فما ذكرته من أن الله عز وجل قد يبتلي العبد بالذنب ليرده إليه ،
ولئلا يعجب بعمله ، هذا ذكره بعض أهل العلم ، قال ابن القيم رحمه الله
: " إن الذنب قد يكون أنفع للعبد إذا اقترنت به التوبة من كثير من
الطاعات ، وهذا معنى قول بعض السلف : قد يعمل العبد الذنب فيدخل به
الجنة ويعمل الطاعة فيدخل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-08-22
حكم من احتلم ولم يجد بللاً
إذا شعر الإنسان بأنه احتلم في المنام ولما استيقظ لم يجد بللاً ولا أثر احتلام فهل يجب عليه الغسل؟
لا يجب عليه الغسل إلا أن يرى أثر الاحتلام في ثوبه أو بدنه أو على فراشه.
وفي الباب عن عائشة رضي الله عنها قالت: سئل رسول الله عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلامًا. فقال: "يغتسل"، وفيه ضعف. وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل فقال: "لا غسل عليه"، فقالت أم سليم: المرأة ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عقوبة اللواط
ما عقوبة اللواط قبل البلوغ وبعده، وقبل الزواج وبعده؟
كلها حرام وكبيرة من الكبائر، والصحيح أن عقوبة اللوطي القتل سواء قبل الزواج وبعد.
أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-02
الوضوء في الحمامات الإفرنجية
ما حكم الوضوء في الحمامات الإفرنجية والتي تضم الحمام والمرحاض في
نفس المكان؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا حرج على من توضأ في الحمامات الأفرنجية والتي تضم الحمام والمرحاض
في مكان واحد؛ وذلك لأن مكان قضاء الحاجة غير مكان الوضوء، والوسواس
-والحالة هذه- مندفع، والحمد لله رب العالمين.
... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأي سماحتكم في كتاب (صفوة التفاسير) للأستاذ/ محمد علي الصابوني. حيث إننا نقوم ...
ما رأي سماحتكم في كتاب (صفوة التفاسير) للأستاذ/ محمد علي الصابوني.
حيث إننا نقوم بتوزيع الكتب الإسلامية على الشباب المسلم في الخارج عن
طريق المراسلة؟
هذا الكتاب قد اجتهد فيه مؤلفه، وجمعه من عدة تفاسير، واطلع على أقوال
العلماء المتقدمين والمتأخرين، لكن المؤلف على معتقد الأشاعرة في
الأسماء والصفات، وقد ظهر أثر عقيدته في الكثير من الآيات التي تعرض
لتأويلها، وصرف دلالتها، ولو على وجه الرمز والاختفاء، وهي معلومة لكل
مسلم صحيح المعتقد، وأما بقية ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
ما صحة القاعدة الآتية: يحرم ما يأكل بنابه أو بمخلبه؛ أي اشتراط أكله بالناب أو بالمخلب، ...
ما صحة القاعدة الآتية: يحرم ما يأكل بنابه أو بمخلبه؛ أي اشتراط أكله
بالناب أو بالمخلب، وعلى هذا ما حكم أكل الفيل؟
القاعدة يدل عليها حديث نبوي شريف، ورد في صحيح مسلم عن أبي ثعلبة
الخشاني رضي الله عنه، قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل
كل ذي ناب من السباع"، وأخرج أيضاً بسنده إلى أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل ذي ناب من السباع فأكله حرام"، وأخرج
بسنده إلى ابن عباس ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-27
هل قاعدة: الثواب على قدر المشقة، صحيحة أم لا؟
هل قاعدة: الثواب على قدر المشقة، صحيحة أم لا؟
ليست هذه القاعدة صحيحة باطراد، وهذا مما لا شك فيه، فإن من مقاصد
الشرع رفع الحرج عن المكلف، وقال عز وجل: {وما جعل عليكم في الدين من حرج}، وقال:
{يريد بكم اليسر ولا يريد بكم
العسر}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لن يشاد هذا الدين أحد إلا غلبه"، وما
خُيِّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-03
إذا كان الإمام لا يحسن القراءة، فهل يصلي خلفه؟
إذا كان الإمام لا يحسن القراءة، فهل يصلي خلفه؟
إذا كان الإمام لا يلحن لحناً يحيل المعنى فإن الصلاة خلفه تصح، ولكن
يُعلّم حتى يتقن القراءة، أما إذا كان يلحن لحناً يحيل المعنى فإنه لا
يصلي خلفه، ولا يجوز أن يبقى إماماً في هذه الحال.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-23
هل مياه الصرف الصحي المعالجة نجسه؟
نتوجه إليكم بعدة أسئلة بخصوص مياه الصرف الصحي المعالجة، سائلين الله
أن ينفعنا بعلمكم، فكما تعلمون إن مياه الصرف الصحي تدخل في مراحل
معالجة ثلاثية حتى تفقد معظم ملوثاتها، وتصبح مياه نقية لا لون لها
ولا رائحة، وممكن التحكم بدرجة ملوحتها، ومن ثم فإننا نتوجه إليكم
بالاستفسارات التالية:
▪ هل هذه المياه المعالجة نجسه أم طاهرة (وهي ذات أصل النجاسة)؟
▪ هل يجوز استخدامها للاستخدام الآدمي أو الحيوان (كشرب أو غسيل أو كمياه لدورات المياه أو العمل بها المختبرات وغيره)؟
▪ هل يجوز استخدامها للزراعة سواء لزراعة المحاصيل المأكولة بواسطة الإنسان أو الحيوان أو الزراعة التجميلية؟
▪ هل يجوز الصلاة على أرض رطبة مروية بمياه صرف معالجة؟
▪ ما مدى طهارة هذه المياه إذا تم حقنها وتسريبها في باطن الأرض عبر الرمال إلى أن تصل للمياه الجوفية وتختلط بها ومن ثم إعادة ضخها بواسطة الآبار واستعمالها، وإن صح استعمالها في مثل هذه الحالة ففي أي المجالات؟
سائلين الله أن يجزيكم خير الجزاء.
▪ هل هذه المياه المعالجة نجسه أم طاهرة (وهي ذات أصل النجاسة)؟
▪ هل يجوز استخدامها للاستخدام الآدمي أو الحيوان (كشرب أو غسيل أو كمياه لدورات المياه أو العمل بها المختبرات وغيره)؟
▪ هل يجوز استخدامها للزراعة سواء لزراعة المحاصيل المأكولة بواسطة الإنسان أو الحيوان أو الزراعة التجميلية؟
▪ هل يجوز الصلاة على أرض رطبة مروية بمياه صرف معالجة؟
▪ ما مدى طهارة هذه المياه إذا تم حقنها وتسريبها في باطن الأرض عبر الرمال إلى أن تصل للمياه الجوفية وتختلط بها ومن ثم إعادة ضخها بواسطة الآبار واستعمالها، وإن صح استعمالها في مثل هذه الحالة ففي أي المجالات؟
سائلين الله أن يجزيكم خير الجزاء.
الحمد لله، والصلاة والسلام على عبده ورسوله الأمين، وبعد:
▪ فقد ثبت قول النبي: "الماء طهور لا ينجسه
شيء" (رواه أحمد وصححه، وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه
وابن حبان والحاكم وصححه الألباني في صحيح الجامع)، وهذا الحديث من
أعلام نبوة النبي فإن الماء في ذاته وخاصيته طهوراً أبداً، وهو يزيل
النجاسة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-05
حكم التكبير من سورة الضحى إلى آخر المصحف
هل ثبت التكبير من سورة الضحى إلى آخر القرآن؟
لم يثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم كما صرح بذلك الحافظ ابن
كثير رحمه الله في أول تفسير سورة الضحى، ولكن ذلك عادة جرى عليها بعض
القراءة لحديث ضعيف ورد في ذلك، فالأولى ترك ذلك؛ لأن العبادات لا
تثبت بالأحاديث الضعيفة. والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
من أحكام قضاء الصوم
امرأة عليها دين قديم من صيام، وهو حوالي شهر وستة أيام، فرطت فيه
بسبب ضعف الجسم والمرض، لكن إذا دخل رمضان صامت بتلك الظروف الصحية،
كيف تقضي الدين الذي عليها؟ وهل يلزمها الإطعام علماً بأنها عاطلة عن
العمل ولا دخل لها وتعولها أسرة ضعيفة المستوى؟
إن هذه المرأة يجب عليها القضاء إن كانت تطيقه ولا يضر بها، فإن عليها
صيام ما أفطرته بعدته من أيام أخر، لكن لا يجب عليها توالي ذلك، فيمكن
أن تصوم في الشتاء، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الصوم في الشتاء غنيمة باردة"، ويمكن أن
تصوم الإثنين والخميس دائماً، أو أن تصوم يوماً وتفطر يوماً، حتى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |