إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

الصدقة لا تلزم إلا بالقبض

جاءني رجل وأعطاني 5000 درهم لأعطيها من يستحق صدقة فقلت: دعها عندك حتى أجد لها مستحقا، ثم جاءني ولده من الغد وقال: توفي والدي البارحة فخذ الخمسة آلاف درهم، والسؤال: هل هذا المال الآن للورثة أم يعتبر خرج من ملكهم بنية والدهم الأولى وأن المال عنده وديعة؟
الحمد لله؛ الذي يظهر أن المال باق على ملك صاحبه، والصدقة نوع من الهبة لا تلزم إلا بالقبض أي بقبض المستحق للصدقة، وهذا الرجل لم يجد لصدقته أهلا، فالمال باق على ملكه، ولم يوص به، وعلى هذا فهو من جملة تركته، ولكن يرجى له ثواب على نيته وعزيمته، وينبغي لورثته إذا لم يكن فيهم قاصر أن ينفذوا صدقة مورثهم ... أكمل القراءة
0
0
2,689
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

هل أقرأ التشهد إذا أدركت الإمام في الركعة الثانية؟

إذا أدركت الركعة الثانية من الركعة الرباعية وجلست للتشهد مع الإمام فهل علي شيء إذا لم أقرأ التشهد لأنها في حقي الركعة الأولى؟
عليك أن تقرأ التشهد وتفعل مثل ما يفعل الإمام ولا تسكت. 8-7-1431هـ 20-6-2010 المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك أكمل القراءة
1
0
6,148
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

ضابط دقيق يتم من خلاله عد أسماء الله الحسنى

هل يوجد ضابط دقيق يتم من خلاله عد أسماء الله الحسنى؟ حيث لاحظت أن من العلماء من يثبت اسم الله "الرفيق" و"المحسن" و"الجواد" و"الرشيد"، ولا يثبت مثل "المتجاوز" و"الصانع" و"الصايغ" و"المنعم".
الحمد لله؛ قال الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} وقال تعالى: {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى} وقال صلى الله عليه وسلم: "إن لله تسعة وتسعين اسما مئة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة" وفي حديث دعاء الهم: "أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته فيه كتابك، أو ... أكمل القراءة
5
0
27,465
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

عند كثرة المرور على الناس هل يسلم على الجميع؟

يكثر في الجامعة المرور بالطلبة سواء كانوا جالسين أو ماشين فهل يشرع إلقاء السلام في هذه الحالة؟ وما حكم بدأ السلام على الرافضي؟
الحمد لله؛ نعم يشرع السلام عند التلاقي والمرور بالجالس والماشي؛ للأحاديث المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، لكن من يكون مشغولا لا ينتبه لمن يسلم عليه فلا حرج في ترك السلام عليه. وأما السلام على الرافضي فإن كان مع غيره فيسلم على المجموع، وإن كان وحده فإن كان مسالما لا يطعن في أهل السنة ... أكمل القراءة
3
0
3,104
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

أقسمت عليه ألا يدفع ريالا واحدا في وليمة فأحضر الشاي

أقسمت على رجل ألا يدفع ريالا واحدا في وليمة للأصدقاء، لأني أرغب أن أقوم بها وحدي، ولكنه أصر على أن يحضر الشاي والقهوة، وقال: هذه ليست مالا وإنما أشياء عينية سآتي بها من بيتي، فهل له ذلك، لاسيما أني أخشى أن يكون في نفسه شيء إن أنا منعته؟
الحمد لله، الظاهر في العادة أن الناس يقصدون بتكاليف الوليمة ما يلزم للطعام من الذبائح وما يلحق بها وما يتبع ذلك من الفواكه والحلوى، ولا يدخل في ذلك الشاي والقهوة، فلا يعد من جاء بهما مشاركا في الوليمة، وعلى هذا فيمينك بارَّة، ولا يضرك مجيء أخيك بالشاي والقهوة، إلا أن يكون خطر ببالك عند عقد اليمين ... أكمل القراءة
0
0
4,030
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

كيف الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها "وبين حديث: ...

كيف الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها "وبين حديث: "لا تصحبنا ناقة ملعونة"؟
الحمد لله؛ حديث "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه" يدل على أن الدنيا التي هي اللعب واللهو والتفاخر والتكاثر في الأموال والأولاد ملعونة بحكم الله، لأنه لا خير إلا فيما يقرب إلى الله وفيما يحبه الله،، وأما حديث "لا تصحبنا ناقة ملعونة " فهذه الناقة قد لعنتها صاحبتها، فأمر النبي صلى ... أكمل القراءة
1
1
12,075
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

ما حكم إطلاق (التعبير القرآني) على آيات القرآن؟

ما حكم إطلاق (التعبير القرآني) على آيات القرآن؟
الحمد لله، العبارة هي الصيغة التي يُدل بها على معنى من المعاني الخبرية أو الطلبية، والتعبير هو فعل المتكلم، يقال: عبَّر عن كذا، ومدخول الباء هو اللفظ، ومدخول (عن) هو المعنى، والتعبير يضاف إلى المتكلم المعين أو جنس أهل اللسان، يقال: هذا تعبير فلان أو تعبير العرب، ويُدل على الإضافة الثانية بالوصف ... أكمل القراءة
5
3
10,211
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

هل العبادة أفضل من طلب العلم؟

أنا شاب في الثامنة عشرة من العمر وقد رغبت في طلب العلم فقيل لي إن العبادة أفضل من طلب العلم، فما توجيهكم لي حفظكم الله؟
الحمد لله؛ طلب العلم الشرعي علمِ الكتاب والسنة عبادة، بل من أجل العبادات التي يتقرب بها إلى الله، والعلم هو الطريق لمعرفة العبادات التي يحبها الله، ومعرفة ما يصححها ويكملها، وما يفسدها ويبطلها، وبالعلم الشرعي يعرف العبد ربه بأسمائه وصفاته، ويعرف الطريق الموصل إليه، وذلك بمعرفة ما يحبه الله ويرضاه ... أكمل القراءة
4
0
7,085
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

متى يرفع القرآن من الصدور؟

رفع القرآن في آخر الزمان فلا يبقى في الصدور منه شيء من علامات الساعة، فمتى يكون ذلك مع الأمر بقراءة فواتح سورة الكهف على الدجال؟
الحمد لله؛ ليس هذا بمشكل، فإن ما ورد من الآثار بأن القرآن يرفع من الصدور والمصاحف يكون بعد جميع أشراط الساعة لا قبل خروج الدجال ولا قبل طلوع الشمس من مغربها، مع أنها أعظم الآيات السماوية، ولا قبل الدابة وهي أعظم الآيات الأرضية، والله أعلم، وصلى الله وسلم على محمد. 21-7-1431 هـ - 3-7-2010 المصدر: ... أكمل القراءة
1
0
19,103
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

وجوب التوجه إلى الكعبة في الحرم المكي

شيخنا العلامة: ما قولكم في وجوب تصويب المأموم لسمت الكعبة إذا صلوا خلف الإمام صفا مستقيما فزادوا عن حد الكعبة؟ وما تحفظون في كيفية امتداد الصفوف في القرن الأول مع كثرة من حج من النبي صلى الله عليه وسلم حتى قيل: إنهم مئة وعشرون ألفا، والمقطوع به أن استدارة الصفوف ما كانت إلا في قريب من التسعين من الهجرة؟
الحمد لله؛ الظاهر لي بل الذي أجزم به أنه يجب على المأموم في المسجد الحرام أن يستقبل سمت الكعبة لأنها عين القبلة لما في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم: ركع ركعتين في قُبُل الكعبة وقال: هذه القبلة، وإنما أمر الله مَن في نواحي الأرض باستقبال شطر المسجد الحرام، وهو جهته، كما قال تعالى: {وَمِنْ ... أكمل القراءة
2
0
14,466
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

ما حكم قول (الله يرجك) من باب المزح؟

لقد كثر قول بعض الناس (الله يرجك) من باب المزح والضحك، لذا أرجو بيان حكم هذه الكلمة؟
الحمد لله؛ هذا الدعاء من أدعية العامة التي يشتقون لفظها من الفعل الذي ينكرونه على غيرهم حتى إنهم يضيفون إلى الله ما لا يليق به عز وجل، فيقولون: الله يخون من خانك، أو الله يأكل من أكل هذا، وهذا من قبيح ما يجري على ألسنتهم، وأما الدعاء بما يدخل في أفعاله سبحانه، مثل: الله يضره كما ضرني، أو يحرقه أو ... أكمل القراءة
6
0
17,925
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2010-12-10

إذا رأت المرأة الدم بعد الطهر

امرأة طهرت في يومها المعتاد للطهارة أي بعد مضي الأيام المعروفة لها، ثم سافرت في اليوم نفسه لأداء العمرة، وحين أرادت النزول إلى الحرم رأت نقطة دم، فهل تكون حيضا، وتدع العمرة الآن؟
الحمد لله؛ إذا كانت هذه المرأة قد رأت الطهارة المعتبرة عندها كالقصة البيضاء فإن هذه النقطة ليست حيضا، ولا تفسد طهارتها، وإنما تتوضأ منه للصلاة، ولا حرج عليها في إتمام عمرتها، وإن كانت لم تر الطهارة التي تعرفها ولكنها استعجلت لأجل السفر، فنقول: الظاهر أنها لم تطهر من الحيض، وعلى ذلك فتنتظر حتى تطهر ... أكمل القراءة
1
0
8,461
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً