السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نرجوا من فضيلتكم معرفة الآتي:

أولاً: البنوك الإسلامية في مصر.
ثانياً: شركات التأمين التكافلي الإسلامي في مصر.
ثالثاً: شركات الاستثمار الإسلامي في مصر.

وذلك للتعامل معها نحن، وننصح بها الأخوة في الإسلام للتعامل معها وفقاً لشرع الله. وجزى الله فضيلتكم خير الجزاء، ونفع الله بعلمكم الإسلام والمسلمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ما حكم سنة الوضوء، لمن توضأ قبيل المغرب؟

ما حكم الصلاة في مسجد فيه قبر، ومن صلى في مسجد فيه قبر هل يعيد الصلاة؟

فضيلة الدكتور. أرجو الرد بسرعة من فضلك. أريد معرفة حكم شراء قطعة أرض - عن طريق القرعة من وزارة "الإسكان والمرافق" - عن طريق بنك "الإسكان والتعمير" وذلك كالتالي:
1- يدفع في البداية 10000 جنيه.
2- وبعد إجراء القرعة يتم استكمال 25% من قيمة الأرض.
3- وبعد ذلك يتم سداد 75% الباقية على ثلاثة أقساط سنوية متساوية بدون فوائد.

الشروط:
1- يرد المبلغ (10000 جنيه) بفوائده إذا لم يتم الاختيار في القرعة.
2- عند التأخر في سداد الأقساط يتم دفع غرامة تأخير يحددها البنك المركزي.

مات والدي وترك ديونًا بسبب زواج أخي، وقد سددت منها ما استطعت، أما الآن فأنا مديون بالمال ويطالبني الدائنون، فأيهما أولى بالسداد ديوني أم ديون أبي؟

بعض المساجد والجوامع يلحق بها غرف يقام فيها مكتبة، وبعضها فارغة وبعضها مستودعات، هذه الغرف ضمن سور المسجد، فهل يصح الاعتكاف فيها، وهل تعتبر بمثابة القبة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بضربها عندما أراد الاعتكاف؟

وما هو القول الراجح في أول بدء الاعتكاف وآخره؟

السلام عليكم يا شيخ. لدى سؤال وأرجو من حضراتكم الرد علي موضوع التكافل الاجتماعي التي تقوم به النقابات: وهو دفع مبلغ من المال سنوياً وبعد سن الستين يتم أخذ هذا المبلغ، ولكن بزيادة عن قيمته، وهو محدد ذلك حسب السن وحسب المبلغ الذي يدفع سنوياً. ولسياتكم جزيل الشكر والاحترام.

إذا وصل المسافر إلى مكان إقامته قبل دخول وقت الصلاة أو أثناء وقت الصلاة، وقد سبق له أن جمع العصر مع الظهر أو العشاء مع المغرب، فهل يكفي هذا الجمع أم أنه تعاد الصلاة الأخيرة؟

ما الضابط في التراص في الصلاة، هل يلصق المصلي رجله برجل أخيه أم يكون ثمة فراغ -حفظكم الله-؟

عندنا في جدة كثير من الجنسيات الوافدة، وهناك تأتي المرأة لتتزوج ولا يكون عندها ولي؛ لأنها جاءت إلى البلاد بمفردها، فتتزوج بلا ولي، فما الواجب تجاه ذلك جزاكم الله خيراً؟

في كتاب النكاح من كتب الحنابلة رحمهم الله، يقولون: الأفضل في الزواج ألا تكون المرأة من أقاربه، هل ثبت من السنة ما يؤيد ذلك أو خلاف ذلك؟