إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
حكم الاستماع إلى الموسيقى
ما حكم الاستماع إلى الموسيقى؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل أرفض الشاب الذى يتقدم لخطبتى لأنه غير ملتحى؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لو سمحت انا عايزة اسأل هل هذا صحيح انى ارفض الشاب الذى يتقدم لخطبتى بسبب انه غير ملتحى؟ انا ما زلت لست منتقبة و لكنى ناوية على النقاب من فترة و لكنى مختمرة بفضل الله الفكرة اننى عندى طموح فى زوجى المستقبلى انه يكون ملتحى و ملتزم و بيدرس علم شرعى و يريدنى أن ألتزم بالزى الشرعى فهل من الخطأ ان اقبل بشاب غير ملتحى و يمكن ان يحدث خطيبته فى الموبايل فى فترة الخطوبة!؟ مع العلم ان شغله و مركزه كويس يعنى كل حاجة تمام الا المستوى الدينى الذى كنت اطلبه و جزاكم الله خيرا وزادكم الله من علمه و نفع بكم
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم من صلى شاكًّا في دخول الوقت
سائل يسأل عن رجل صلى صلاة الفجر قبل دخول وقتها، فهل تصح صلاته أم لا؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم مطالعة المعتكف للفقه
محمد الحسن الددو الشنقيطي
ما تفسير قول الله: {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس ...
محمد الحسن الددو الشنقيطي
ما هو حكم دهان الرأس في نهار رمضان؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
شرح العبارة: (كالريح المرسلة)
الشبكة الإسلامية
معنى الدعاء الوارد بعد الأذان
بسم الله الرحمن الرحيم
ما معنى الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة.... وبارك الله فيكم.
محمد بن صالح العثيمين
رسالـة حول أهمية الصلاة
محمد بن صالح العثيمين
رسالة في حكم تارك الصلاة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الأصل: عد التسبيح بالأصابع
صلى بجانبي رجل في المسجد الجامع، وبعد الصلاة أظهر سُبحته؛ لكي يعد التسبيح الذي بعد الصلاة، فقلت له: يا أخي، السنة عد التسبيح بالأصابع لا بالسبحة، فطلب مني الدليل على ذلك، وقال لي: ما صفة عده بالأصابع: هل هو لكل أصبع تسبيحة أم أن الأصبع فيه ثلاث أنامل لكل أنملة تسبيحة، فما عرفت أجيبه على ما سأل؛ لهذا أرجوكم الإفادة عن ذلك.
عبد العزيز بن باز
حكم التوكيل في رمي الجمار وعدم المبيت بمنى بغير عذر
رجل رمى جمرة العقبة الكبرى في يوم النحر ثم وكل رجل في رمي الجمار اليوم الحادي عشر والثاني عشر مع أنه مستطيع وأقام اليومين وليلتهما في مكة، فماذا عليه؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |