إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حديث: "من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر"

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر"، سماحة الشيخ: فإن الوقت قد تغير ووضعت مكبرات الصوت في المساجد وهي تصل إلى مدى بعيد جداً، فهل معنى الحديث من سمع النداء بدون مكبرات أم ماذا؟ وهل لهذا تقدير بالأمتار أو الكيلوات؟ أفتونا أثابكم الله.
المراد سماع صوت المنادي بدون مكبر، عند هدوء الأصوات وعدم وجود موانع ويعرف ذلك بالعادة المستمرة عند عدم وجود مانع. وعلى المؤمن أن يجتهد في ذلك وأن يحتاط لدينه، وذلك بالحرص على حضور الجماعة والمشاركة لإخوانه في هذه العبادة العظيمة امتثالاً لقوله سبحانه: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ ... أكمل القراءة

قراءة القرآن في الولائم بأجر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
عندنا في المغرب في أي وليمة - سواء عقيقة، أو جنازة، أو عرس - يَحْضُر حفَظَة لكتاب الله - يعني (الفقهاء) - فيقرؤون ما تَيَسَّر مِن كتاب الله، ويَأْخُذون النقود من صاحب الوليمة أو غيره من الحُضور، وبعضهم يشترط ثمن القراءة، فهل هذا يجوز؟
ولكم الشكر الجزيل
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فقراءة القرآن في مثل هذه الأحوال، وبهذه الطريقة المذكورة في السؤال - ليستْ من السُّنة، بل من البدَع المحدَثة؛ لأن قراءة القرآن من العبادة التي مبناها على التوقيف، وتخصيصها بتلك الولائم مما يفتقر لدليل؛ فإنَّ الله تعالى ... أكمل القراءة

حكم من صام وهو لا يصلي

يلاحظ بكل أسف سماحة الشيخ من بعض المسلمين أنهم يصومون، لكنهم لا يصلون، كيف تقولون؟
هذه مسألة عظيمة قد تنازع أهل العلم فيمن ترك الصلاة كسلاً وتثاقلاً لا عن جحد الوجوب، فقال جمع إنه لا يكفر بذلك وقد أتى منكراً عظيماً أعظم من الزنا، وأعظم من الربا، وأعظم من سائر المعاصي، قالوا لكن لا يكفر كفراً أكبر بل يكون فيه كفر وفيه شرك ولكن لا يكون كفراً أكبر، وهذا هو المشهور في مذهب مالك ... أكمل القراءة

فضل القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

ما هي الفضائل المترتبة على القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على الفرد والجماعة، أحسن الله إليك؟
لا شك أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب، فرض كفاية، حتى جعله بعض العلماء الركن السادس من أركان الإسلام، والله تعالى يقول: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ} [سورة آل عمران: آية 104]، والمعنى: لتنتصب أمة تقوم بهذا ... أكمل القراءة

هل هذا يؤثر في الحج ضرب الابن أثناء الطواف وتأنيبه؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

هل حجى صحيح؟ و هل يجب عليَّ شيء حتى يُقبل حجى؟ فقد قمت بضرب ابنى الصغير أثناء الطواف، وتأنيبه، وكنت في الحج - عمومًا – أضربه، أو أنهره على أي شيء، فهل هذا يؤثر في الحج؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال - كما ذكرت - فالحج صحيح - إن شاء الله تعالى - إذا كنتِ أديته على الوجه الشرعي، ولا يبطله ضربُكِ لابنكِ على سبيل التأديب، فالحج بعد الإحرام لا يَبْطُلُ إلا إذا ترك الحاج ركنًا، كالوقوف بعرفة، أو ... أكمل القراءة

حرمة الكذب ولو بحسن قصد

هل يجوز لي إذا سألني أحد وقال: كم تعرف من معلم للقرآن الكريم؟ قلت له: أعرف ثلاثة أو أربعة، وأنا - في الأساس - لا أعرف إلا واحدًا أو اثنين؟ فهل هذه تعتبر كذبة أم لا؟ وأنا لم أقصد في ذلك إلا الخير.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فما ذكره السائل الكريم يُعَدُّ من الكذب، وهو لا يجوز بحال إلا عند الضرورة، أو ما رخص فيه الشارع؛ ففي "الصحيحين" وغيرهما عن عبدالله بن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «وإياكم ... أكمل القراءة

المعاريض مندوحة عن الكذب

هل يجوز لي إذا سألني أحد، وقال: كم معك من المبلغ؟ قلت له: معي 10 ريالات - وهو هذا المبلغ الذي في جيبي الآن - وفي الأساس معي في البنك مبلغ آخر؟ فهل هذه تعتبر كذبة أم لا؟ وفي الأساس أنا لا أريد أن أخبره بذلك.

أفيدونا؛ جزاكم الله خيرًا،،

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن إيهامك للمتكلم بأن معك مبلغًا من المال، ويوجد غيره في مكان آخر، هو نوع من التعريض، وليس كذبًا، ويمكن للمسلم إذا دعته الحاجة أن يلجأ إلى ذلك؛ ففي المعاريض مندوحة عن الكذب، وهو أن يقول القائل كلامًا يحتمل ... أكمل القراءة

معدل دراسي يحيرني

أنا طالب أدرس في فلسطين المحتلة، وأنا ذكي، ومعدلي لا ينزل عن 98، وقد أخطأت معي معلمة الإنجليزي؛ بحيث إن معدلي يجب أن يكون 87 وقد وضعت لي 93 فماذا أفعل مع العلم أن هذا المعلمة لا تزيد أي علامة على المعدل - فهل أقول لها؟ وإذا لم أقل لها، فهل سيعاقبني الله - سبحانه وتعالى - على ذلك؟

وهذا أدنى معدل عندي في كل علاماتي، فأنا متفوق للغاية، ولكن هذه المعلمة امتحاناتها صعبة، وهي تُعَلِّم في جامعة كبيرة، وعلامتي إن كانت 93 أو 87 تكون علامتي أعلى علامة في الصف، ولكن معدلي سينزل إلى 98 إن قلت لها، وَغَيَّرَتْ لي العلامة إلى 87، وفي حياتي كلها لم أحصل على علامة مثل هذه، فهذا الأمر يحيرني جدًّا.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال - كما ذكرت - فالواجب عليك إخبار معلمتك بالدرجة الحقيقية، وتنبيهها على الخطأ الذي وَقَعَتْ فيه، وسيكون عاقبة صدقك خيرًا - إن شاء الله -، فإذا كان الكذب يجعلك أعلى درجة من أقرانك؛ فالصدق أنجى، ... أكمل القراءة

المفاضلة في الإمامة بين المتوضئ والمتيمم

أيهما أولى بالإمامة من تيمم أو من توضأ بالماء؟

الأولى بالإمامة كما جاء في حديث أبي مسعود البدري –رضي الله عنه- «أقرؤهم لكتاب الله» هذا منصوص عليه، «فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة» إلى آخر الحديث [مسلم: 673]، هذا هو الأولى بالإمامة، لكن إذا تساووا من جميع الوجوه المنصوص عليها لا شك أن طهارة المتوضئ أكمل من ... أكمل القراءة

التلازم بين الدعاء ورفع اليدين

هل هناك تلازم بين الدعاء ورفع اليدين، بحيث أرفع يدي عند كل دعاء وإن لم يأت الدليل على بيان ذلك؟ وهل عدم النقل دليل على العدم؟

يشرع للداعي أن يرفع يديه عند الدعاء، وقد جاءت أحاديث كثيرة في رفع اليدين في الدعاء، وأُلِّفت فيها المصنفات، وللسيوطي رسالةٌ سماها (فضُّ الوعاء في رفع اليدين في الدعاء) وجمع فيها أحاديث كثيرة، وهناك رسائل أخرى، فالأصل في الدعاء أنه مقرون برفع اليدين، قال النبي –عليه الصلاة والسلام-: «يمد ... أكمل القراءة

حديث: "إن الله خلق آدم على صورته"

اا معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله خلق آدم على صورته
فأجاب فضيلته بقوله: هذا الحديث: أعني قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله خلق آدم على صورته"، ثابت في الصحيح ومن المعلوم أنه لا يراد به ظاهره بإجماع المسلمين والعقلاء، لأن الله عز وجل وسع كرسيه السماوات والأرض، والسماوات والأرض كلها بالنسبة للكرسي موضع القدمين كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض، وفضل ... أكمل القراءة

مسائل في زكاة الفطر

هل يمكنني دفع زكاة الفطر عن أمي الميتة وإخواني وأخواتي وأبي الموتى كلهم؟

وهل يجب علي دفع زكاة الفطر عن زوجتي؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فزكاة الفطر تجب على الأحياء، واستحب بعض الصحابة كعثمان بن عفان رضي الله عنه إخراجها عن الجنين، وأما إخراجها عن الأموات فلم يرد فيه شيء فيما نعلم، ولكن يمكنك أن تتصدق عن والديك وإخوانك.ويجب عليك دفع زكاة الفطر عن زوجتك ومن تعولهم من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً