إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
هل يجوز قتل الضفدع للتداوي؟
هل يجوز قتل الضفدع للتداوي؟
الأصل في قتل الضفدع الكراهية، فقد نهى صلى الله عليه وسلم عن قتل
الضفدع، أما إذا ما وجد الدواء إلا فيها فهذه ضرورة وإذا وجد ما يسد
مسد ما في هذا الضفدع لا يجوز القتل، والله أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-28
أين يُصلى على الميت؟
من المعلوم أن الصلاة على الميت "الجنازة" أفضل في المصلى، فهل يخصص
في المقبرة مصلى للأموات، أو يصلى عليهم في مصلى العيد؟
يصلى على الميت في المسجد سواء كان ذكراً أو أنثى، إلا إذا كان يوجد
مصلى مُعدٌ للجنائز فإنه يصلى فيه على الجنائز إذا تيسر ذلك، وإن صلي
على الجنائز في المسجد فلا بأس بذلك، ولو كان هناك مصلى للجنائز، لأن
النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ابني بيضاء في المسجد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-04-04
حكم إيداع المال في البنك بدون فائدة
ما قول الشرع فيمن يودِع نقوداً في المصرف (البنك) دون أن يحصل على
فائدة؛ لأنه يخشى من وضعها في مكان آخر كالمنزل أو ما شابه، ثم ماذا
عليه لو أنه أخذ الفائدة وتَصَدَّقَ بها، أو دَفَعَهَا للفقراء أو
أشخاص يعرفهم؛ ليحسن وضعهم، أو بنى بها مسجداً، أو أنفقها في أي مجال
من مجالات الخير، أليس ذلك أفضل من تركها للمصرف؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإنه يَحْرُم على المُسلِم أن يضع أمواله في المصارف البنوك
الرِّبَويَّةِ، سواء كان ذلك في الحساب الجاري بدون فائدة، أو في حساب
التوفير بفائدة، إلا إذا دعت الضرورة القصوى؛ كأن يخاف على أمواله
السرقةَ أو التَّلَف ونحو ذلك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
هل عبادة الجاهل مقبولة أم لا؟
هل عبادة الجاهل مقبولة أم لا؟
اٍنه إن عبد بما يعرف وقصَّر عما لا يعرف فإنه يُقبل منه ذلك الذي
يوافق الشرع وهو عارف به، وهنا لابد من التذكير بأن الجهل مراتب
كثيرة، فليس الجهل منزلة واحدة، وقد ذكر القرافي خمساً وعشرين مرتبة
هي مراتب الجهل، والناس متفاوتون في هذه الدرجات، وما من أحد إلا
وفوقه من هو أعلم منه كما قال الله تعالى: ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
شخص يصلي في الجماعة، فشعر بخروج شيء منه، هل يسلم ويخرج أم يكمل صلاته؟
شخص يصلي في الجماعة، فشعر بخروج شيء منه، هل يسلم ويخرج أم يكمل
صلاته؟
إن كان تيقن على طهارته، وعلى صحتها، فلا يزول اليقين بالشك، ويبقى
على يقينه في وضوءه ولا يخرج منه حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً، كما
ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكما قال البغوي في (شرح
السنة): وهذا بشرط ألا يكون المصلي أطرش أو أنه لا يشم، فإن كان الرجل
سوياً وطبيعياً وانقدح في نفسه، ولم يتثبت ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
العدوى
هل العدوى بالمرض موجودة؟ فيجتنب المصاب ببعض الأمراض، أم أن الشريعة
تنفي وجودها مطلقاً؟
إن العدوى ذات إطلاقين:
فإطلاقها الأول هو على التأثير المباشر، أن يظن الإنسان أن إنساناً
أصيب بمرض أو بفيروس أنه قابل لنقله إلى إنسان آخر، وأنه يمرض بسبب
مماسته له أو زيارته له أو نحو ذلك، فهذا النوع منافٍ لقدر الله، لأن
القدر يقتضي أن يؤمن الإنسان بأن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه
لم يكن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-05
يقيم جماعة أخرى في المسجد لأن الإمام عاصي!
ما حكم الصلاة وراء حالق اللحية والمسبل؟ وهل يأثم من يقيم جماعة أخرى
في (مسجد واحد) بسبب أن الإمام كان حالقاً لحيته ومسبلاً ثوبه؟
لا بأس بالصلاة خلفه، وإن وجد إمام أتقى منه في مسجد آخر فاذهب إليه
ولا تجوز إقامة جماعة أخرى في مسجد ذلك الإمام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الخامس عشر - باب صلاة الجماعة. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما أقل مدة يختم فيها القرآن؟
ما أقل مدة يختم فيها القرآن؟
ليس فيه حد محدود، إلا أن الأفضل أن لا يقرأه في أقل من ثلاث كما في
حديث عبد الله بن عمرو: "لا يفقه من قرأه
في أقل من ثلاث".
فالأفضل أن يتحرى في قراءته الخشوع والترتيل والتدبر، وليس المقصود
العجلة، بل المقصود أن يستفيد، وينبغي أن يُكثر القراءة في رمضان كما
فعل السلف رضي الله عنهم ولكن مع التدبر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-02-27
ما حكم الصلاة بثياب النوم وحضور الجماعات بها؟
ما حكم الصلاة بثياب النوم وحضور الجماعات بها؟
لا بأس بالصلاة بثياب النوم إذا كانت طاهرة سواء أتي بها إلى المسجد
أم لم يأت بها، اللهم إلا إذا كانت تلك الثياب تلفت للنظر بحيث يعتب
عليه، ويكون شهرة يتكلم به في المجالس من أجلها، فإنه ينبغي للإنسان
أن يتجنب كل أمر يكون سبباً لاغتيابه بين الناس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
حكم وضع المصحف على بطن الميت
ما حكم وضع المصحف على الميت؟
لا أصل لذلك، ولا يشرع، بل هو بدعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل الذهاب للمسجد يترتب عليه سماع النداء بالمكبرات الصوت
هل الذهاب للمسجد يترتب عليه سماع النداء بالمكبرات الصوتية أو بالصوت
العادي وإذا كان المسجد لا يبعد إلا قليل، ولا يسمع الصوت العادي
وأحياناً من مكبرات الصوت في ظل الضجيج الحالي، هل يجب الذهاب للمسجد
وحضور صلاة الجماعة؟
العبرة هي قرب الشخص من المسجد وكان هذا القرب في وقت النبي صلى الله
عليه وسلم يقدر بالصوت قال: "من سمع النداء
فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر"، وكان النداء في مثل هذه
البيوت يذهب إلى مسافات بعيدة لأنها بيوت من دور واحد، والمؤذن كان
يصعد على أعلى مكان في سقف المسجد فيصل صوته إلى المدى البعيد، أما ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-04
لا يوجد في كليّتي أحد ملتحٍ غيري، فهل أحلق لحيتي؟
أنا طالب في كلية إعلام، ولا يوجد أحد في الدفعة ملتحٍ نهائياً،
وطبعاً لو ظللت ملتحياً هذا صعب لأني سأكون وحيداً، والكل يبتعد عني
لأنهم يظنون إنني إرهابي وعندي أفكار تدميرية.
ثانياً: لو تقدمت لوظيفة في جريدة أو غيرها سيكون صعباً أن أظلَّ ملتحياً لأن في عملي الذهاب إلى بعض الأماكن أو مقابلة بعض الشخصيات الهامة، فماذا أفعل؟ وجزاكم الله كل خير.
ثانياً: لو تقدمت لوظيفة في جريدة أو غيرها سيكون صعباً أن أظلَّ ملتحياً لأن في عملي الذهاب إلى بعض الأماكن أو مقابلة بعض الشخصيات الهامة، فماذا أفعل؟ وجزاكم الله كل خير.
لا تفكِّر في حلق اللحية، فإطلاقها واجبٌ وحلقها حرام، ولا نحتاج لسرد
الأدلة فلستَ بحاجة لذكرها.
وشبهة الابتعاد عنك واتهامك بالإرهابية شبهة ضعيفة جداً فأنت مسبوق
بآلاف مؤلفة في كلِّ موقعٍ وكل ناحية من نواحي الحياة، فلست وحدك،
وحتى لو كان الأمر كذلك فاثبُت عسى ربنا أن يبارك في دعوتك وفي
سمْتكَ، وتكون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,624 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,247 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,368 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,617
