أديت العمرة، وبعدما انتهيت منها نسيت أن أقصر، ومشطت شعري وخرج منه كمية كبيرة، ولم أقصر أيضاً ناسيةً، وقد جامعني زوجي ولم أتذكر إلا بعد فترة، فماذا عليّ؟

أعمل مدرِّسة، ولم يكن عندي وقت لقراءة القرآن، حيث أنني أعمل في النهار في المدرسة حتى الساعة الثانية ظهرًا وبعدها أقوم بإعداد الدروس في البيت إلى أن يغلبني النوم لأنني معي مواد كثيرة، فهل أكون مقصرة في إعداد دروسي أم أقرأ القرآن؟

أتوضأ داخل دورات المياه أي بيت الخلاء، وأسمي الله قبل دخولي إلى بيت الخلاء فما حكم هذه التسمية؟

هل الجهاد واجب في العراق؟ وإن كان واجباً فهل يجب أخذ رأي الوالدين؟ لأننا بلد محتل، والرسول صلى الله عليه وسلم قال بأنه لا يجب أخذ الإذن من الوالدين. ثم إن كان مثلاً لا يجب أخذ رأيهما، فعندما أريد أن أخبرهم بأني ذاهب في سبيل الله فسيرفضون بالتأكيد.

ما حكم لبس الأظفار الصناعية لغرض الزينة؟ وكذلك الرموش الصناعية؟ وهل تعتبر من الوصل؟

العلم بأحكام الله من أهم الواجبات

من هم الدروز؟ وهل هم مسلمون؟

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "وذلك أضعف الإيمان" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (1275) , وأحمد (3/20). في قوله: "من رأى منكم منكرا" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: الفتن (4013) , وأحمد (3/10)؟

الشيخ الألباني رحمه الله كان يقول في مصنفاته القديمة: "العصمة لله ورسوله"، وفي مصنفاته الحديثة صار يقول: "المعصوم من عصمه الله"، وقد أخبرني الشيخ علي حسن الحلبي أن الشيخ الألباني رجع عن قوله في المصنفات القديمة إلى هذا القول في المصنفات الجديدة، وذلك بعد ما تبين له أن لفظ العصمة لا تطلق على الله عز وجل، فما رأيكم؟

ما هي سُنن الأذان بالنسبة للسامع هل هي خمسة؟ وإذا كانت في المذياع؟ في الخَلاء أو في مكان قضاء الحاجَة؟

هل تجوز الصلاة فوق السطح من المسجد الحرام علماً بأن السطح العلوي في مكة أعلى من الكعبة؟

في التشهد الأخير في صلاة النافلة نأتي بالتعوذ من الأربع، وأدعية أخرى، أم في الفريضة فقط؟