إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
معنى قول الإمام أحمد في حديث النزول والرؤية: نؤمن بها ونصدق بها بلا كيف ولا معنى...
ما معنى قول الإمام أحمد رحمه الله في حديث النزول وأحاديث الرؤية وغيرها: "نؤمن بها، ونصدق بها بلا كيف ولا معنى، ولا نرد شيئاً منها"؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هلِ قراءة القُرآن تصل للمُتَوفَّى?
هل القرآن يصل للمتوفَّى أم الدّعاء فقط؟
اللجنة الدائمة
ما معنى العبادة؟
عبد العزيز بن باز
فيمن تذهب والدتها إلى قبر أبيها كل خميس
إن والدتي تذهب كل يوم خميس إلى قبر والدي فهل يجوز هذا أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم الاعتكاف في شهر رمضان؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز الاحتفاظ بصورٍ للأطفال
هل يجوز الاحتفاظ بصورٍ للأطفال -التي تُظهر نصف الجسم أو كامل الجسم- في ألبوم، مع العلم بأن ذلك للحفظ فقط وليست بقصد التعليق على جدران المنزل؟
سلمان بن فهد العودة
سلاح المقاطعة
فلعل جانب المقاطعة الاقتصادية من الجوانب الميسرة وسهلة المنال لكل مسلم، فهل لكم من كلمة تحثون بها الناس على طرق هذا الباب؟ أو الإجابة على الأسئلة المرفقة :
ما حكم شراء السلع التي تنتجها الشركات أو الدول التي تحارب، أو تعادي الإسلام والمسلمين مع العلم:
أولا: أنه يوجد سلع بديلة تنتجها دول وشركات إسلامية، أو دول وشركات لا تحارب الإسلام ولا المسلمين.
ثانيا: أن بعض هذه الدول الكافرة تدفع جزء من هذه الأموال إلى إسرائيل لتتقوى بها على الشعوب الإسلامية.
ثالثا: أن شراء هذه السلع تقوية لهذه الدول وهذه الشركات مما يقويها على الإسلام والمسلمين؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز لي أن أعطي زكاتي لأخي المريض؟
عبد العزيز بن باز
حكم من مات زوجها في حادث، واستخرج جنينها بعد وفاته
رجل حصل عليه حادث مروري هو وزوجته، وكانت زوجته حاملاً في شهرها الثامن، فتوفي الرجل وبقيت المرأة على قيد الحياة، وبعد نقلها إلى المستشفى، قرر الأطباء إجراء عملية لإخراج الجنين، فتم إخراجه، وكانت بنتا ميتة، فهل يكون على هذه المرأة عدة الحداد؟ [1].
عبد العزيز بن باز
الفرق بين أهل السنة والشيعة
ما الفرق بين أهل السنة والجماعة والشيعة؟
اللجنة الدائمة
هل العقيقة فرض أم سنة مستحبة؟
عبد العزيز بن باز
حكم من دخل مع الإمام في التشهد الأخير ثم أقيمت جماعة أخرى
دخلت مع الإمام في التشهد الأخير وعندما سلم وقمت لأقضى ما فاتني دخل جماعة المسجد وأقاموا الصلاة، فهل يجوز لي أن أقطع صلاتي لأصلي معهم حتى أحصل على أجر الجماعة، أو هل يجوز لي أن أقلبها وأتمها خفيفة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |