إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

العمرة واجبة مرة في العمر

ما حُكم تارك العمرة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في العمرة هل هي واجبة أم سنة؟فقال بعضهم هي واجبة، وهذا قول جماعة من الصحابة رضي الله عنهم منهم عمر وابنهوابن عباس وزيد بن ثابت رضي الله عنهم. ومن التابعين سعيد بن جبير وعطاء وطاووس ... أكمل القراءة

حكم التشهد بعد سجود السهو، وكيفية سجود وركوع القاعد، وحكم إبدال ذكر مكان آخر

في أحد الأيام كنت أصلي الظهر فسهوت وسجدت بعد السلام، وبعد أن رفعت من سجودي الثاني قرأت التحيات وكنت أعتقد أنها لا تُقرأ في سجود السهو فقطعتها، ولم أكملها وسلمت، وبعد أيام قرأت أن التحيات في سجود السهو الذي يكون بعد السلام مُستحبةٌ عند بعض العلماء، منهم الإمام أحمد، فما حكم صلاتي تلك؟ وعندي سؤال آخر وهو: مؤخرًا أصبحت أصلي جالسة في النافلة؛ لأنني أعاني آلامًا في أسفل الظهر، وانتفاخًا في كعب القدم اليمنى بسبب التهاب الأوتار، وأحيانًا أنسى فأنخفض في ركوعي، ولكنني أجعل سجودي أخفض منه، وربما كان في نفس المستوى، فهل في هذا شيء؟ ومرة سهوت فبدلت ذكرًا مكان ذكر، وحركة مكان حركة - في الحقيقة نسيت ما الذي حصل بالضبط - ولكنني سجدت للسهو، فماذا عليّ؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما التشهد بعد سجود السهو البعدي: فإنه واجب عند الحنابلة، والراجح عدم مشروعيته، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: لا يشرع التشهد بعد سجود السهو إذا كان قبل السلام بلا ريب، أما السجود بعد السلام ففيه خلاف بين أهل العلم، والأرجح عدم ... أكمل القراءة

إذا كانت الدور والسيارات للقنية، أو الاستفادة من أجورها فليس فيها زكاة

رجل عنده سيارات ودور وينفق محصولها على عياله، بحيث لا يدخر أي ثمن في سنة كاملة.

هل عليه زكاة هذا المال؟ ومتى تجب الزكاة في السيارات والدور؟ وما مقدارها؟

إذا كانت الدور والسيارات للقنية، أو الاستفادة من أجورها فليس فيها زكاة، أما إن كانت أو بعضها للتجارة، فالواجب عليك زكاة قيمة ما أعد منها للتجارة، كلما حال عليها الحول، وإن أنفقتها في حاجات البيت، أو في وجوه البر، أو في حاجات أخرى قبل أن يحول عليها الحول، فليس عليك زكاة؛ لعموم الأدلة الواردة في هذا ... أكمل القراءة

إذا تحلل المعتمر أو الحاج بأخذ ثلاث شعرات من رأسه أجزأه ذلك

أديت ولله الحمد العمرة مرارا، ولكن بعد الانتهاء أي عند قص الشعر، فإني آخذ بنفسي جزءاً من شعري من جهة اليمين، وكذلك بضع شعرات مثلها من جهة اليسار.
فما حكم ما فعلت؟
وهل هذه الطريقة لقص الشعر صحيحة؟
وهل عمرتي مقبولة؟
أفيدونا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحلل المعتمر أو الحاج إما الحلق وإما التقصير من جميع الشعر، والحلق أفضل.وذهب بعض أهل العلم إلى أ نه يكفي من أراد التحلل من العمرة أو الحج أن يأخذ من شعر رأسه ثلاث شعرات فصاعداً وأنه يجزئه ... أكمل القراءة

سمع أذان المغرب فجامع فتبين أن الشمس لم تغرب

ما كفارة الجماع في نهار رمضان عن تراض على أساس أنه حان وقت الإفطار، أي سماع أذان المغرب من مسجد بعيد؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما دام الجماع قد حصل بعد سماع الأذان فلا حرج فيه ولا تلزم به كفارة، ولو تبين عدم غروب الشمس وخطأ المؤذن فلا كفارة لاعتقادهما دخول الليل وانقضاء نهار رمضان فلا يلزمهما غير القضاء لأن الله تجاوز لأمته عن الخطأ والنسيان، ... أكمل القراءة

لا تبطل صلاة من أتى بزيادة قولية

رجل رفع من سجوده قائلاً: سمع الله لمن حمده فهل تصح صلاته؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد نص الفقهاء على أن المصلي إذا أتى بزيادة قولية، وكانت من جنس الصلاة كالذي جاء في السؤال، فإن الصلاة لا تبطل به، سواء كان ذلك عمداً أو سهواً، وإنما الخلاف هل يلزم من ذلك سجود في حال السهو أم لا؟وقد ذكر ابن قدامة في ... أكمل القراءة

لو فعل مع الإقامة كما يفعل مع الأذان و ردد ما يردده بعد الأذان

لو فعل مع الإقامة كما يفعل مع الأذان و ردد ما يردده بعد الأذان
يعني قال: "الله أكبر، الله أكبر" ... مثل ما يقول المقيم، اللفظ محتمل؛ لأن الإقامة أذان: "بين كل أذانين صلاة" (1) فاللفظ محتمل، ولذا يرى بعض أهل العلم أنها تستحب إجابة المقيم مثل ما يجاب المؤذن، لكن الأذان إذا أطلق في النصوص فالمراد به الأذان الذي هو غير ... أكمل القراءة

أبو بكر لم يزد في صيغة الأذان شيئا

ما صحة ما قيل عن أبي بكر أنه قد أضاف ـ الله أكبرـ عند نهاية الأذان؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد أكمل الله لهذه الأمة هذا الدين وأتمه لها بفضله ورحمته، فليس لأحد أن يزيد فيه ولا ينقص منه ـ لا أبو بكر ولا غيره ـ، ولا علم لنا بصحة ما ذكرته عن أبي بكرـ رضي الله عنه ـ والأذان إنما أريه عبد الله بن ... أكمل القراءة

حوافز لا يعرف لها صاحب!!

أعمل محاسباً بمؤسسة اقتصادية، لدي أموال تخص أناساً تم تحفزيهم على أعمال قاموا بها من قبل لا أعرفهم أو حتى عناوينهم، سألت من قام بإعداد مذكرة التحفيز، قال لي: انتظر حتى آتيك بما طلبت ثم أخذ فترة من الزمن مع ملاحقتي له، ولم يأتني بأي وسيلة اتصال بهم، حتى أصبحت لا أستطيع ردها لحساب المؤسسة حسب الإجراءات المتبعة بها، وعليه هذه الأمانة تجاوزت العامين وهى بحوزتي بخزانة المكتب، فهل يجوز لي أن أدفع هذه المبالغ لجهات خيرية أو مساجد أو في أي وجه من وجوه البر بأسمائهم، على أن يذهب ثوابها لهم بإذن الله؟ أفيدوني في ذلك حتى أرتاح من حمل هذه الأمانة التي أثقلت كاهلي.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فزادك الله حرصاً على أداء الأمانات إلى أهلها، ووفقك لكل خير، ولا حرج في دفع هذه الأموال لبعض الجهات الخيرية لتكون صدقة عن أهلها، والله المستعان. أكمل القراءة

يكره تكشف الزوجين الصائمين سدًّا لذريعة الوقوع في الجماع

هل يجوز للزوج كشف عورته أمام زوجته أثناء الصيام؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالأفضل للزوج والزوجة أن لا يتعرض أحدهما للآخر بكشف العورة في أثناء الصيام؛ لأن ذلك قد يوقعهما في المحظور وهو الجماع في نهار رمضان، فيفسد صومهما ويوجب عليهما الكفارة، فعلى هذا يكره كشف المرأة عورتها لزوجها أو الرجل عورته لزوجته ... أكمل القراءة

وجوب صيانة المساجد عن النجاسات

في المساء أحسست بألم تحت قدمي ولم أر خروج الدم منها، ولكن عندما خرجت من المسجد بعد صلاة العشاء وبعد أن وصلت إلى المنزل رأيت الجرح تحت قدمي ولا أعرف منذ متى، فماذا تقولون عن فراش المسجد؟ لأنني متخوف من أن تكون قد تنجس. 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فمن المعلوم أن المسجد تجب صيانته عن النجاسة، كما تجب إزالتها عنه إذا علم وجودها به، وأما مجرد الشك والوسواس فلا يترتب عليهما الحكم بالنجاسة وعليه، فيمكنك الرجوع إلى المسجد وتتبع أثرك، فإن رأيت دما في سجاد المسجد غسلته وإلا فالاصل ... أكمل القراءة

مدى جواز خروج المرأة للضرورة حال خشية الفتنة

هل هناك حكم شرعي يفيد بأن المرأة لا تخرج من بيتها إذا خافت على نفسها أن تفتتن من الرجال؟ وكيف يكون ذلك مع احتياجها للخروج وقضاء مصالحها؟
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فخروج المرأة من بيتها إذا خافت الفتنة غير جائز؛ قال البهوتي الحنبلي رحمه الله-: "ولأب، ثم ولي محرم لامرأة، كأخ، وعم، منع موليته من خروج من بيتها إن خشي بخروجها فتنة، أو ضررًا" شرح منتهى الإرادات (1/ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً