إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-08
دعاء الإمام جهرة بعد الصلاة
بعد الباقيات الصالحات يرفع الإمام يديه ويدعو والمصلون يؤمنون، ما
الحكم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلم يكن من سنة النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، بل إنه أمر معاذاً
بأن يدعو لنفسه دبر كل صلاة بأن يقول: "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"،
ولو كان دعاء الإمام جهرة بعد الصلاة مستحباً لكان أولى الناس به ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من أفطر متعمداً في رمضان
ما حكم من أفطر متعمداً في رمضان ، نسأل الله السلامة والعافية؟
إن هذا الذي أفطر متعمداً في نهار رمضان قد هدم خُمس بيته، فبيت
الإنسان هو إسلامه، أقصد ركناً من أركان إسلامه. فلإسلام مبني على
خمسة أركان: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام
الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان.
فالذي يفطر متعمداً في نهار رمضان قد أتى إلى إسلامه فهدم ركناً ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-21
هل السحر يُظهر أمراضاً عضوية؟
هل السحر يُظهر أمراضاً عضوية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،
وبعد:
فإنّ للسحر تأثيراً حيث إنه قد يُمرض، وقد يقتل، وقد يُفرق بين المرء
وزوجه، وهو على نوعين:
- الأول: عُقَدٌ ورُقىً -أي قراءات وطلاسم- يتوصل بها الساحر إلى
استخدام الشياطين فيما يريد به ضرر المسحور.
- والثاني: أدوية وعقاقير تؤثر على بدن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رضعت من امرأة فهل يجوز أن أتزوج من حفيداتها؟
رضعت من امرأة وهذه المرأة لها حفيدات فهل يجوز لي أن أتزوج من
حفيداتها يعني بنات بناتها؟
إذا رضعت من امرأة رضاعة تامَّة خمس رضعات في الحولين فإنك تكون ابناً
لها من الرضاعة وتكون بناتها أخواتٍ لك من الرضاعة، وبنات بناتها
بناتاً لأخواتك من الرضاعة فتكون خالاً لهن من الرضاعة، فلا يجوز لك
أن تتزوج من حفيداتها أي من بنات بناتها لأنهن بنات أخواتك من الرضاعة
وأنت خالهن قال صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-16
سمعت شريطاً للشيخ، فهل أقول: "سمعت من فلان كذا"
يقول بعضهم: إن طالب العلم إذا سمع شرحاً لكتاب ما، لأحد العلماء على
الأشرطة كاملاً، مع أنه لم ير ذلك الشيخ، أو العالم، فهل يحق لذلك
الطالب أن يقول عن ذلك الشيخ: قال شيخنا فلان، مع أنه ما جلس في
مجالسه، وإنما سمع منه على الأشرطة؟
للعلماء مشارب ومذاهب في تعليم الطلبة، فالعراقي مثلاً كان يعلم صهره
وتلميذه الهيثمي فأرشده إلى فكرة الزوائد، فكان صاحب فكرة كتب الزوائد
للهيثمي هو العراقي، فلا يلزم من الشيخ أن يقرأ عليه الكتاب، حتى يقول
عنه الطالب: شيخي، وأبو حنيفة كان من منهجه في تعليم الطلبة السؤال
والجواب، فيضع الإشكال ثم يجيب ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام فيمن يكفر المسلم
ما حكم الإسلام فيمن يكفر المسلم فلقد ظهرت في مصر جماعة تكفر المسلم
بموجب أن يكون قد ارتكب شيئاً من المعاصي خلاف الشرك بالله، فهل فعل
المعاصي وارتكاب الكبيرة يوجب تكفير صاحبها مع أنه يقر بالشهادتين؟
تختلف كبائر الذنوب في فحشها وعظم جرمها: فمنها ما هو شرك، ومنها ما
ليس بشرك، ومذهب أهل السنة والجماعة: أنهم لا يكفرون مسلماً بما كان
منها دون الشرك، مثل قتل النفس وشرب الخمر والزنا والسرقة وأكل مال
اليتيم وقذف المحصنات المؤمنات وأكل الربا ونحو ذلك من الكبائر، ولكن
يقيم ولي الأمر عليه عقوبة ما ارتكبه ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما معنى قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية ...
ما معنى قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا
زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك}؟
الآية فيها خلاف طويل وكثير، والعلماء ذكروا أشياء منها ما هو قريب
ومنها ما هو بعيد، وأبعد الوجوه عندي أنها نزلت خاصة في امرأة بغي
كانت في المدينة تسمى هزال وهذا بعيد، وكذلك من الأقوال البعيدة في
الآية أنها نزلت في أهل الصفة أنهم وجدوا الطعام والشراب والمبيت عند
البغايا فأرادوا أن يتزوجوهن، ولم يثبت ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الصلاة في القميص والبنطلون باطلة أم مكروهة؟
هل الصلاة في القميص والبنطلون باطلة أم مكروهة؟
لا، هي ليست باطلة بل مكروهة، لأن البنطلون قد يُجسِّد العورة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-12
هل يأتي بدعاء الاستفتاح أم يقرأ الفاتحة مباشرة
إذا أراد الإنسان أن يدخل في الصف مع الجماعة وقد أقيمت الصلاة وهو
يعلم أن الفاتحة تفوته أو يفوته بعض منها إذا دخل في الصلاة وقرأ دعاء
الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام، فأيهما يقدم: دعاء الاستفتاح أم
الفاتحة؟ وإذا كبر الإمام للركوع والإنسان لم يكمل الفاتحة فهل يكملها
ولو أدى ذلك إلى عدم المتابعة في الركوع؟
إذا جاء الإنسان ودخل مع الإمام فإنه يكبر تكبيرة الإحرام ويستفتح،
ويشرع بقراءة الفاتحة، ثم إن تمكن من إتمامها قبل أن يفوته الركوع
فعل، فإن لم يتمكن فإنها تسقط عنه، لأنه مسبوق في القيام، وحينئذ يكون
قد أتى بالصلاة على ترتيبها المشروع.
وإذا كبر الإمام للركوع وأنت لم تكمل الفاتحة فإن كان من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا تستطيع أن تتوضأ إلا بعد تعب شديد فهل تتيمم؟
امرأة طاعنة في السن، تتعبها الحركة بسبب الهرم والمرض ولا تقدر على
الوضوء إلا بمشقة وتعب شديدين وتستغرق وقتاً طويلاً للوضوء، هل يجوز
لها التيمم بدلاً عن الوضوء للمشقة؟
الذي لا يستطيع التطهر بالماء نهائيّاً أو يشق عليه ذلك مشقة شديدة
ولا يجد من يساعده لا بأس أن يتيمم بالتراب لقوله تعالى: {وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ
جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ
فَلَمْ تَجِدُواْ مَاءً فَتَيَمَّمُواْ} [سورة المائدة: آية
6]، حيث ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-02
هل ما يقضيه المسبوق هو آخر صلاته أم أولها؟
هل ما يقضيه المسبوق هو آخر صلاته أم أولها؟
الصحيح أن المسبوق يتم صلاته على ما أدرك مع إمامه، فيكون ما أدركه مع
الإمام أول صلاته، وما يأتي به بعد سلام الإمام آخر صلاته، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "ما أدركتم فصلوا، وما
فاتكم فأتموا".
وعلى هذا فيقتصر فيما يقضيه على الفاتحة إذا كان قد أدرك مع الإمام
ركعتين.
وقال أكثر العلماء: بل يقرأ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التزام مكان معين في المسجد ليصلي فيه طيلة الشهر
ما حكم التزام مكان معين في المسجد الحرام لغير المعتكف ليصلي فيه
طيلة شهر رمضان مع وضعه للوسائد والفرش على الأعمدة في الحرم؟
المسجد الحرام كغيره من المساجد يكون لمن سبق، ولا يحل لأحد خارج
المسجد أن يتحجر مكاناً له في المسجد.
أما إذا كان في نفس المسجد، ولكنه أحب أن يبتعد عن ضوضاء الناس وجلس
في مكان واسع فإذا قربت الصلاة جاء ليصلي في مكانه الذي احتجزه فهذا
لا بأس به، لأن له الحق في أن يجلس في أي مكان في المسجد، ولكن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,763,045 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,375 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,598 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,016
