هل تشرع مداومة الصلاة على جنائز دفنت قبل يوم أو يومين، وذلك بصورة يومية، حيث شوهد ذلك من أناس داوموا على ذلك؟

ماحكم من يأخذ الحبة السوداء عند خروجه من المنزل لاعتقاده أنها سبب للحفظ من العين، ونحو ذلك؟

أختنا تسأل عن حكم لبس الدسوس لمن أرادت الحج والعمرة؟

بعد أي من الأشراط يكون رجوع جزيرة العرب حدائق خضراء وأنهاراً؟

هل هناك بأس في أن يكثر الإنسان من ذكر الله إذا نسي شيئا أو ضاع كأن يقول "لا إله إلا الله أستغفر الله لا إله إلا الله والله أكبر لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله" ثم يقول بعد ذلك "عسى ربي أن يهديني لأقرب من هذا رشدا" وذلك إتباعا لما ورد في سورة الكهف في قوله تعالى{وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً} أم أن هذا الأمر خاص بالآية السابقة؟

هل الخسوفات الثلاثة هي التي تكون عقابا بسبب كثرة الذنوب والمعاصي التي لانكير لها أو أنها تختلف، وهل يصح حديث: " المهدي يصلحه الله في ليلة"؟

جرت عادة بعض الحريصين على الخير أن يصلي على الجنازة قبل أن يصلي عليها الإمام ومن معه من جماعة المسلمين في المسجد، ومعلوم أن صلاة الجنازة فرض كفاية، والقاعدة أن فرض الكفاية إذا قام به من يكفي سقط الفرض والإثم عن الباقين.

وصلاة الجنازة يسقط فرضها بصلاة واحد مكلف، ويشكل على هذا أن مبادرة بعض الناس في الصلاة على الجنازة يصير صلاة الناس بعده نافلة، ومن المعروف أن أجر النافلة ليس كأجر الفريضة، فهل يكون الحل لهذا الإشكال بمنع أولئك المبادرين بالصلاة على الجنائز قبل الناس، أم ماذا ترون؟ أفتونا مأجورين.

ما معنى الآية الكريمة {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}؟

أنا شاب جزائري عمري 25 سنة قررت تطليق حياة العزوبية، اخترت فتاة متخلقة وأخبرت والديَّ عنها، إلا أنهما رفضا هذا الزواج بحجة أن الفتاة نسبها مجهول، بحيث تبنتها إحدى العائلات بعدما جلبتها من مستشفى المدينة، لقد حاولت أن أقنع والدي إلا أنهما وللأسف رفضا كل محاولاتي بحيث ينظرون إلى شيء كهذا أنه عيب وغير مقبول، كون عائلتنا محترمة ومحافظة ولا يمكن لأحد من أفرادها أن يقوم بشيء كهذا، ومن غير المعقول إقامة علاقات زواج مع أناس مجهولي النسب، الآن أنا أستفسر: ما حكم الشرع في الزواج من فتاة مجهولة النسب؟ وهل لي الحق شرعاً أن أتزوج من امرأة مجهولة النسب؟ ولو كان ذكراً هل يمكن أن يتزوج؟ وهل هذه الفئة من المجتمع لا يحق لهم الزواج أو العيش والاندماج مع الناس والمسلمين؟ أرجو أن تفيدوني فضيلة الشيخ لإقناع والديّ الكريمين على الأقل، لأني حائر بين إرضائهما والتفريط في هذه الفتاة المتخلقة، أو إرضاء نفسي وعصيان والديّ، جزاكم الله عنا كل خير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ما حكم الخطبة على القبر؟