إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-01-16
دخول الحمام بأجهزة تحتوى على القرآن الكريم
الهاتف الجوال المعروف الآن بين الناس بالكمبيوتر الكفي، و يستخدم لقراءة القرآن، فهل يمكن الدخول بهذا الجوال إلى دورة المياه؟ ومثل ذلك أشرطة الكاسيت والسديهات التي تحتوي على القرآن الكريم؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
لا بأس في دخول دروات المياه بمثل هذا الجوال، وكذلك أشرطة الكاسيت والسديهات التي تحتوي على القرآن الكريم؛ لأن القرآن الموجود في هذه الأجهزة غير ظاهر، بل موجود داخل الجهاز في شيء مخفي في أجزاء هذه الآلات، فلا يأخذ أحكام القرآن الظاهر أمام الناس، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-10-08
إذا زنا مسلم بنصرانية، هل يجوز زواجه منها؟
إذا زنا مسلم بنصرانية، هل يجوز زواجه منها؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فلا يجوز للمسلم أن يتزوج من النصرانية الزانية؛ لأن الله تعالى شرط لإباحة الزواج من الكتابيات كونهن عفيفات؛ فقال سبحانه: {والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين}، وهو قول ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
تأنيث صبيان المسلمين حرام
تعلمون -رعاكم الله- خبر سماح وزارة التربية والتعليم للمدارس الأهلية
بالاختلاط في الصفوف الأولى في المرحلة الابتدائية، وقد أفادت مصادر
رسمية أنه تم تطبيق ذلك في عشر مدارس بجُدة، علما أن هذا مخالف
للنظام، وسيعرض على مجلس الشورى لدراسته، نأمل منكم بيان الحكم الشرعي
في ذلك، وتوجيه رسالة للمسئولين.
الحمد لله: لقد جرى عمل المسلمين قرونا متطاولة على الفصل بين الرجال
والنساء، في المجامع والمساجد والمدارس، حتى بين الصبيان من بنين
وبنات في التعليم، وهذا موجَب الفطرة والعقل ومقاصدِ الشرع، ولهذا شرع
الله لكل من الجنسين أحكاما تناسب طبيعته وتكوينه، وجعل للعلاقة بين
الجنسين حدودا لا يجوز تعديها، ومن ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-03
هل يجوز تحويل الكنيسة أو البيعة إلى مسجد؟
هل يجوز تحويل الكنيسة أو البيعة إلى مسجد؟ وإذا كان الجواب بنعم؛
فكيف نجيب عن قوله تعالى: {لا تقم فيه
أبدا}؟
قوله تعالى: {لا تقم فيه أبداً
}[التوبة:108] نزلت في مسجد بناه المنافقون بقصد المضارّة، وصرف الناس
عن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسجد قباء، وليكون موئلاً
للكائدين والمحاربين لله ورسوله، مع أنه في الظاهر كان مسجداً وليس
كنيسة ولا بيعة.
أما الكنيسة والبيعة إذا تعطلت من أهلها، وكانت تحت ولاية ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-11
ماذا يفعل من أدرك التشهد الأخير مع الإمام؟
ماذا يفعل من وجد الإمام في صلاة الجماعة في التشهد الأخير؟ هل يكبر
ويجلس معه؟ أم ينتظر حتى يسلم ليصلي مع أشخاص آخرين أو منفرداً؟ وهل
يصح قيام جماعة أخرى؟ وما حكم من يكبر ويجلس مع الإمام في مثل هذه
الحال ثم إذا سلم الإمام سلم معه بحجة أنه لم يدرك إلا التشهد الأخير،
ثم يصلي مرة أخرى أو يذهب إلى مسجد مجاور يدرك فيه ركعة أو أكثر ولا
ينتظر حتى يسلم الإمام؟ علماً بأن بعض هذه المسائل يكثر فيها الجدل
بين العامة في المساجد باستمرار فنرجو إجابة شاملة وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
- أولاً: المستحب للمسلم أن يبكر إلى المسجد، ويسارع متى ما سمع
النداء ولا يتأخر إلا لعذر؛ حذراً من قوله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله"
(رواه مسلم).
- ثانياً: المستحب للداخل إلى ... أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2009-07-11
من قرارات المجمع الفقهي حول العملة الورقية
من قرارات المجمع الفقهي حول العملة الورقية
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، سيدنا محمد وآله
وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعد:
فإن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي قد اطلع على البحث المقدم إليه في
موضوع العملة الورقية، وأحكامها من الناحية الشرعية، بعد المناقشة
والمداولة بين أعضائه، قرر ما يلي:
أولاً: أنه بناء على أن الأصل في ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-03-31
حكم من اعتقد أن أحدا ينفع أو يضر مع الله أو من دون الله
ما حكم من اعتقد أن فلانا -مثلا- ينفع أو يضر من دون الله أو مع الله، هل يكون بذلك مشركا، ولو لم يقل ذلك أو يفعل ما هو بمعناه؟
لا شك أن من يعتقد النفع والضر من دون الله تعالى أو مع الله فيما لا يقدر عليه إلا الله تعالى يعتبر كافرأ ومشركا؛ إِذْ إن الله تعالى هو النافع الضارّ، فلو اجتمع أهل السموات والأرض على أن ينفعوا شخصا لم يُرِد الله نفعه لم يقدروا على نفعه، ولو اجتمعوا على أن يضروا شخصا لم يرد الله ضره لم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-23
حكم الشراء ممن يبيع المحرمات
يوجد في الحي الذي أسكن فيه عدة محلات تجارية بعضها يُباع فيه الدخان
والمجلات الفنية المشتملة على الصور النسائية، وبعضها الآخر لا يُباع
فيه الدخان ولا المجلات، فهل الأفضل أن نشتري ونتسوق من المحلات التي
لا تبيع ما ذكر، وهل نحن مأجورين في هذا، وهل يدخل هذا الفعل في قوله
تعالى {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِّرِّ
وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِْثْمِ
وَالْعُدْوَانِ}[المـَـائدة، من الآية:2]؟
لا يجوز لكم تشجيع العُصاة ودُعاة الفساد وأهل الشرور والمنكرات الذين
يسعون في الأرض فساداً، والذين يساعدون العصاة ويقربون لهم ما يعينهم
على المعصية.
فعلى هذا لا تعاملوا من يبيع الدخان أو الخمر أو المخدرات أو الصور
الفاتنة الداعرة التي توقع في المنكر وتغرس الشر في النفوس وتثير
الغرائز إلى ارتكاب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
ما هي المعينات على الخشوع في الصلاة؟
ما هي المعينات على الخشوع في الصلاة؟
إن الخشوع في الصلاة هو الخوف باستشعار الوقوف بين يدي الخالق جل
جلاله، والمعين على ذلك هو استحضار عظمة الله وجلاله وكبريائه وأنك في
الصلاة تناجيه، وأنه قد أذن لك بالمناجاة في الوقت الذي حجب فيه
كثيراً من الناس عن ذلك، فمنهم من حجب بالكفر، ومنهم من حجب بالفسوق
والمعصية، ومنهم من حجب بنقص العقل، ومنهم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-08
ما يدركه المسبوق مع الإمام في الصلاة هل هو أولها أو آخرها؟
إذا دخل المسبوق مع الإمام في الصلاة، فهل يستفتح -بناء على أن ما يدركه معه أول صلاته- أم يؤخر ذلك لما يقضيه بعد سلام إمامه، بناء على أن ما يدركه معه آخر صلاته؟ أرجو إيضاح هذه المسألة لكثرة وقوعها.
هذه المسألة مما اختلف فيه العلماء. فالمشهور من المذهب -عند المتأخرين- أن ما يدركه المسبوق مع إمامه هو آخر صلاته، وما يقضيه بعد سلام إمامه هو أولها. ويروى ذلك عن ابن عمر، ومجاهد، وابن سيرين، ومالك، والثوري، وحُكي عن الشافعي، وأبي حنيفة، وأبي يوسف. ذكره في (الشرح الكبير) (1).واستدل أصحاب هذا القول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-03
ما هي كيفية رد السلام في الصلاة
ما هي كيفية رد السلام في الصلاة؟
رد السلام في الصلاة بالإشارة دون اللفظ باللسان، فإن بقي عندك حتى
انتهت الصلاة فرد عليه باللفظ، وإن انصرف فإنه تكفي الإشارة.
. ولكن هل يسلم على المصلي، أولا يسلم؟
فنقول: ينظر، فإن كان يخشى أن يشوش على المصلي فإنه لا يسلم عليه، وإن
كان لا يخشى ذلك فلا بأس أن يسلم، والله الموفق. أكمل القراءة
تفسير قوله تعالى {لقد تاب الله على النبي}
تفسير قوله تعالى {لقد تاب الله على النبي}
سئل شيخ الإسلام عن معنى قوله تعالى: {لَقَد تَّابَ الله على النَّبِيِّ
وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ} الآية
[التوبة:117]. والتوبة إنما تكون عن شيء يصدر من العبد،
والنبي صلى الله عليه وسلم معصوم من الكبائر والصغائر.
فأجاب شيخ الإسلام ابن تيمية:
الحمد لله، الأنبياء صلوات الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,113 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,930 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,545 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,369
