إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-05-07
الزكاة على شهادة الاستثمار في فروع المعاملات الإسلامية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبه لشهادات الاستثمار في البنوك فروع المعاملات الاسلاميه هل نخرج الزكاة على إجمالي المبالغ المالية أم على الأرباح فقط وشكرا جزيلا لحضراتكم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن البنوك الإسلامية ليس مجرد الاسم، بل المراد به انضباط البنك بالضوابط الشرعية في تعاملاته، ومن شروط ذلك: وجود لجنة للرقابة الشرعية تشرف على تعاملات البنك، وكلما كانت اللجنة أكثر علمًا وورعًا، كان البنك أكثر انضباطًا. ولجنة أخرى ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-11
حياة النبي -صلى الله عليه وسلم- في قبره
ما قول أهل السنة في أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حي في قبره أم ميت؟
النبي -عليه الصلاة والسلام- جاء في القرآن ما يدل على موته صراحة: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ} [الزمر: ٣٠]، فلا خلاف بين الأمة وعلمائها أنه -عليه الصلاة والسلام- مات، وأن روحه فارقت بدنه الشريف -عليه الصلاة والسلام-، وهذا أمر مجمع عليه ومنصوص عليه في كتاب الله ولا يختلف فيه اثنان.وإذا ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-11
الاستغفار للوالدين اللذين ماتا على الكفر
هل يجوز لمن توفي والداه على الكفر والضلال جهلاً أن يدعو بهذا الدعاء: أستغفر الله لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.
أي: أن أستغفر لوالدي؟
من مات على الكفر وتحقق ذلك منه لا يجوز أن يُستغفر له كما قال -جل وعلا-: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: ١١٣]، وقال الله -جل وعلا- مخاطبًا نبيه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2017-09-06
المدة التي يجب فيها زيارة الأقارب
هل لصلة الرحم حد بالنسبة للمدة؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-21
الشرك الأصغر لا يخلد صاحبه في النار
هل الشرك الأصغر وهو الرياء يخلد صاحبه في النار أم لا؟
الشرك الأصغر لا يخلد صاحبه في النار، مثل الكبائر لا يخلد صاحبها في النار؛ وذلك مثل قول: "لولا الله وأنت" "ما شاء الله وشئت"، وكذلك الرياء، والحلف بغير الله، فكل هذا يعد من الشرك الأصغر، ولا يوجب الخلود في النار، ولا يبطل الأعمال، ولكنه محرم، مثل كبائر الذنوب بل أشد من كبائر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زيارة المرأة الأجنبية للرجل الأجنبي إذا كان مريضاً
هل يجوز زيارة المرأة الأجنبية للرجل الأجنبي إذا كان مريضاً؟
إن عيادة المرضى تجب على الأقربين، فإن تهاونوا بها وجبت على الصاحب،
فإن تهاون بها وجبت على الجيران، فإن تهاونوا بها وجبت على المسلمين
عموماً، وهي من حق المسلم على أخيه إذا مرض أن يعوده، ويستوي في ذلك
الرجال والنساء، لكن من السنة في حال العيادة أن يخفف وأن لا يزور في
الأوقات المحرجة، وأن يدعو له ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل معنى قوله تعالي {الرجال قوامون على النساء} هو تفضيل ...
هل معنى قوله تعالي {الرجال قوامون على
النساء} هو تفضيل الرجال على النساء ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تقدم المأموم على إمامه في الصف؟
هل يجوز تقدم المأموم على إمامه في الصف؟ وهل المعمول به في الحرم من
تقدم المأمومين في الجهة المقابلة للإمام من التقدم على الإمام أم لا؟
أما إذا كان الإمام والمأموم في جهة واحدة فإنه لا يجوز تقدم المأموم
على الإمام إلا عند الضرورة على قول شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه
الله.
وأما إذا كان الإمام في جهة والمأموم في جهة، كما في صف الناس حول
الكعبة في المسجد الحرام، فلا بأس أن يكون المأمومون أقرب إلى الكعبة
من الإمام في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يلزم المنفرد الأذان والإقامة في البادية؟
يطوف علينا مجموعة من المرشدين في البادية يقولون: بأن الصلاة بدون
إقامة سنة ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه لا داعي للأذان
والإقامة إذا كنت في الصحراء، أو تصلي وحدك فأحببنا التأكد من سماحتكم
عن هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا، والله يحفظكم ويرعاكم.
الأذان والإقامة فرض كفاية على المسلمين في القرى والبوادي؛ لقول
النبي صلى الله عليه وسلم لمالك بن الحويرث وصاحبه: "إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما"، وفي لفظ
آخر: "إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم
وليؤمكم أكبركم"، وكان صلى الله عليه وسلم في المدينة يأمر
بلالاً أن يؤذن ويقيم، وهكذا ابن أم مكتوم، وكان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه"
يوجد حديث عند الإمام البخاري رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه. وحديث آخر عن عائشة أم المؤمنين رضي
الله عنها ترفض هذا القول وتقول: حسبكم القرآن: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}،
فما جوابكم أثابكم الله عن هذه المسألة؟ هل الميت يعذب ببكاء أهله
عليه، أم أنه ليس للإنسان إلا ما سعى: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}؟
ليس هناك تعارض بين الأحاديث والآية التي ذكرتها عائشة رضي الله عنها
فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر ومن حديث
المغيرة وغيرهما في الصحيحين وليس في البخاري وحده أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: "إن الميت يعذب بما يناح
عليه"، وفي رواية للبخاري: "ببكاء
أهله عليه".
والمراد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إمام يقرأ سورة السجدة في ركعتي فجر الجمعة
في فجر الجمعة يقرأ الإمام سورة السجدة في الركعتين فما حكم ذلك؟
حكمه أنه خالف السنة، فليرشد إلى فعل السنة والصلاة صحيحة والحمد
لله.
لكن لو قرأ في بعض الأحيان غير السورتين ليعلم الجماعة أن قراءتهما
ليست واجبة في كل جمعة فلا حرج في ذلك. والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن يخطب رجل الجمعة ويصلي آخر بالناس؟
هل يجوز أن يتولى الخطبة في الجمعة رجل ويتولى الإمامة فيها رجل آخر؟
أفتونا جزاكم الله خيراً.
ذهب جمهور أهل العلم إلى عدم اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو إمام
صلاتها لعدم الدليل على ذلك، وخالف في ذلك بعض أهل العلم فذهبوا إلى
اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو الإمام في صلاتها.
والصواب أنه لا حرج في ذلك إذا دعت الحاجة إليه.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,545 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,973 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,725 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,481
