إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-25
حكم المزاح وكيفيته
أطلب من الشيخ أن يسلط الضوء على كيفية المزاح، وعن حكمه بين الأصدقاء
وبين الأخوة وبين الزوج وزوجته، وعندما يقول على سبيل الإضحاك فيه مرة
واحد عمل كذا وكذا لنضحك الجالسين مع أننا لا نذكر من هو هذا الشخص
إنما هو واحد على سبيل المزاح فهل هذا حرام؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هل يجوز لميسور الحال أن يأخذ الصدقة من الأغنياء؟
هل يجوز لميسور الحال أن يأخذ الصدقة من الأغنياء؟
إذا كان هذا المال الذي يوزع مال زكاة فإنه لا يحل لأحد أن يأخذه، إلا
إذا كان من أهل الزكاة، أما إذا كان المال صدقة من الصدقات فإن الصدقة
تحل للغني، ولا يشترط أن يكون آخذها فقيراً.
ولكن مع ذلك فإنني أنصح هؤلاء بأن يتعففوا بأنفسهم، ولا يذلوها في
الأخذ من الصدقات، فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما حكم دعاء ختم القرآن؟
ما حكم دعاء ختم القرآن؟
لم يزل السلف يختمون القرآن ويقرءون دعاء الختمة في صلاة رمضان ولا
نعلم في هذا نزاعاً بينهم، فالأقرب في مثل هذا أنه يقرأ لكن لا
يُطوِّل على الناس، ويتحرى الدعوات المفيدة والجامعة، مثل ما قالت
عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب جوامع
الدعاء ويدع ما سوى ذلك.
فالأفضل للإمام في دعاء ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2017-06-08
ما حكم الكلام في الهاتف مع صديقة عن ليلة الدخلة في نهار رمضان؟
ما حكم الكلام في الهاتف مع صديقة عن ليلة الدخلة في نهار رمضان؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب».والرفث: قال في "المرعاة": "بفتح الراء والفاء يطلق، ويراد به الجماع ومقدماته، ويطلق ويراد به الفحش، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
صلاة الرجل الأصم الأبكم الذي لا يعرف شروط الصلاة
رجل أصم أبكم يصلي لا يعرف شروط الصلاة، هل تصح صلاته؟
يصلي على حسب حاله، يقول الله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}،
وإذا أمكن تعليمه بالإشارة، أو بأي شيء يُعلَّم، أما إذا لم يمكن فلا
يلزمه إلا ما علم، والله سبحانه يقول: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ
رَسُولاً}.
وإذا أمكن التعليم بالكتابة لكونه بصيراً يقرأ الكتابة وجب ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-09-14
درجة خبر: "أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- بسابع جار"
نسمعهم يقولون: أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- على سابع جار، أو هكذا، فهل هذا حديث؟
هذا الحديث لا أصل له في المرفوع، يقول الحافظ ابن حجر في "فتح الباري": "اختلف في حد الجوار، فجاء عن علي -رضي الله عنه-: من سمع النداء فهو جار، وقيل: من صلى معك صلاة الصبح في المسجد فهو جار، وجاء عن عائشة -رضي الله عنها-: حد الجوار أربعون دارًا من كل جانب، وعن الأوزاعي مثلُه، وأخرج ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-25
حديث: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد"
"
" هل هو حديث صحيح أم قول مأثور؟ وهو قول فيه تشدد
فالدين يسر وليس بعسر، فما قول سماحتكم؟"لا صلاة لجار المسجد إلا في
المسجد" هذا اللفظ رواه الإمام أحمد والدارقطني والحاكم
والطبراني والديلمي كلهم بأسانيد ضعيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم،
قال الحافظ بن حجر رحمه الله: ليس له إسناد ثابت وإن اشتهر بين الناس،
فهو حديث ضعيف عند أهل العلم.
وعلى فرض صحته فمعناه محمول على أنه لا صلاة كاملة ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2016-06-07
الاستماع للغناء بعد صلاة التراويح لا يغير من حكمه شيئاً
ما حكم سماع الأغاني بعد التراويح؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن كان الغناء مصحوباً بآلات الموسيقى المختلفة غير الدف، فالإجماع منعقد على تحريمه، كما حكى ذلك القرطبي عن جماعة من العلماء، وكذلك يحرم الغناء والاستماع إليه إن كان من امرأة لرجال أجانب أو كانت ألفاظ الغناء مشتملة على محرم: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
متى يقول المؤذن: (الصلاة خير من النوم)؟
متى يقول المؤذن: (الصلاة خير من النوم) في الأذان الأول أو الثاني؟
قول المؤذن: (الصلاة خير من النوم) يكون في الأذان لصلاة الصبح، وهو
الأذان الذي يكون بعد طلوع الفجر الذي تحل به صلاة الفجر ويحرم به
الأكل على الصائم، ولا يكون في الأذان الذي قبل الفجر، لأن الأذان
الذي قبل الفجر ليس أذاناً لصلاة الفجر، لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "إن بلالاً يؤذن بليل ليوقظ ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-08-19
تأخير صلاة الفجر قرب شروق الشمس
ما حكم تأخير إقامة صلاة الفجر حتى قرب الشروق وليس في وقتها؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.أولاً: الصلوات الخمس لها وقت محدد: أوله وآخره، يجب أداء الصلاة فيه، قال الله تعالى: {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً} [النساء:103]."أي مفروضاً في وقته. فدل ذلك على فرضيتها وأن لها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل آدم نبي؟ وما الدليل؟
هل آدم نبي؟ وما الدليل؟
نعم. آدم نبي، جاء في الحديث آدم قال: "إنه
نبي مكلم" وهو نبي إلى ذريته، ونوحٌ أول رسول بعثه الله إلى
أهل الأرض بعد وقوع الشرك، وأما في آدم فلم يقع شرك في زمانه، وإنما
وقعت معصية، قابيل قتل أخاه هابيل وقعت المعصية، ثم أيضاً آدم مرسل
إلى ذريته فقط، ونوح مرسل إلى ذريته وغير ذريته، ونوح أرسل بعد ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-06-28
نزول المني بالاستمناء يستلزم القضاء دون الكفارة
نظراً لتداخل بعض المعلومات عند بعض المسلمين وقد يقع عندهم بعض الفهم السيء لأحكام الإسلام فإني أوجه لكم سؤالهم فيما يتعلق بأحكام الصيام فهم يريدون أن يعرفوا الفرق بين الكفارة والقضاء خصوصاً عند التجرؤ على مزاولة العادة السرية وأنا أعلم أنه ثبت الحكم عليها بقضاء ذلك اليوم بصيام يوم مكانه بسبب فساد الصوم بممارستها فهل تفي هذه الفتوى بالغرض أم لا؟
خلاصة الفتوى: المقصود بالقضاء أن يصوم من فسد صومه يوماً مكان هذا اليوم الذي فسد فيه صومه، وأما الكفارة التي تلزم من أفسد صومه عمداً في نهار رمضان فهي عتق رقبة، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً، ولا تجب الكفارة إلا في إفساد الصوم في نهار رمضان بالجماع في قول أكثر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |