إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-08-06
من جامع ليلة الصيام ولم يغتسل إلا قبل منتصف النهار؟
كيفية الوضوء الأكبر مع الشرح مدققة؟
عندما يحدث جماع مع الزوجة في رمضان، هل يجب الوضوء قبل الفجر أو في الصباح قبل منتصف النهار؟ أفيدوني أفادكم الله، علما أريد الجواب، وجزاكم الله خيرا، وأتمنى لكم النجاح الدائم، وشكرا لكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: أما تأخير الغسل من الجماع بالليل حتى طلوع الفجر فلا مانع منه، ومن فعله فصيامه صحيح ولا قضاء عليه، فعن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً من جماع ثم يغتسل ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-07-10
لبس المحرم المخيط للعذر
السلام عليكم.اعاني من دوالي على الخصية.واريد الحج هذا العام . ولكن لا أستطيع المشي بدون ملابس داخلية سفلى على الخصية . ولا اجد اي راحه في لبس الحزام الخاص بدوالي الخصية . فهل يمكنني الاحرام وانا ارتدي ملابس قطنية داخلية سفلى . ولكم التحية
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن المحرم بالحج إذا احتاج إلى لبس المخيط سواء لمرض أو غيره، فإنه يلبسه وعليه الفدية صيام ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين كل مسكين نصف صاع، أو يذبح شاة؛ قال الله تعالى:{فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-08-04
حكم المرأة إن جامعها زوجها بنهار رمضان ولم تمتنع خوفا على جنينها
كنت حاملاً وأصوم رمضان وأفطرت يومًا بسبب الجماع في نهار رمضان، ولم أقاوم زوجي كثيرًا خشية على الحمل، فهل الكفارة قضاء هذا اليوم أم صيام 60 يومًا؟ وهل قضاء دين المسجونين بسبب المال يساوي فك الرقبة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما زوجك فليس من شك في أنه مخطئ خطأً كبيرًا بما أقدم عليه من الحرام، وأما أنت فإن كنت مكرهة على الجماع إكراهًا معتبرًا شرعًا بأن تيقنت أو غلب على ظنك لحوق ضرر حقيقي بجنينك فلا يفسد صومك بذلك، ولا يلزمك شيء لا القضاء ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن؟
هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن؟
يجوز للحائض أن تقرأ القرآن للحاجة، مثل أن تكون معلمة، فتقرأ القرآن
للتعليم، أو تكون طالبة فتقرأ القرآن للتعلم، أو تكون تعلم أولادها
الصغار أو الكبار، فترد عليهم وتقرأ الآية قبلهم.
المهم إذا دعت الحاجة إلى قراءة القرآن للمرأة الحائض، فإنه يجوز ولا
حرج عليها، وكذلك لو كانت تخشى أن تنساه فصارت تقرؤه ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-09-14
درجة خبر: "الجنة تحت أقدام الأمهات"
لقد اشتُهِر بين الناس قول: الجنة تحت أقدام الأمهات من شئن أدخلن ومن شئن أخرجن. فهل هو حديث؟
هذا الخبر ذكره ابن عدي في (كامله) من حديث ابن عباس –رضي الله عنهما- وفيه موسى بن محمد بن عطاء كذَّبه أبو زرعة وأبو حاتم، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني وغيره: متروك، وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه كان يضع الحديث، قال ابن عدي: كان يسرِق الحديث.يقول ابن عدي بعد أن أورد هذا الحديث: ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-09-14
الانشغال عن الخشوع في الصلاة
شخص يحس بقرقرة في بطنه بسبب كثرة الغازات التي تشغله عن صلاته وتذهب بخشوعه حتى صار يدافعها إلى نهاية الصلاة، فهل يلزمه أن يعيد تلك الصلاة التي لم يخشع فيها؟
لا شك أن الخشوع هو لبُّ الصلاة، وهو أول ما يُفقد من هذه الأمة كما جاء في الخبر [الترمذي: 2653]، وعلى المسلم أن يحرص على أن يُقْبِل على صلاته بقلبه وقالبه؛ لأنه يناجي ربه، وماثل بين يديه –سبحانه-، ولو تصوّر أنه بين يدي مخلوق ضعيف أحضر قواه لمقابلة هذا المخلوق لا سيما إذا كان له شأن.أما بالنسبة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-10-16
أريد أن ألبس النقاب، ولكن..
السلام عليكم، أريد أن ألبس النقاب، ولكن أعيش في أسرة ثريَّة ليس لها
علاقة بِمعرفة الدين، ولكنَّ الهمَّ الأكبر هو المظهر والثياب
الجذَّاب الأنيق، وقد هداني الله لهذا الطريق منذ عاميْن، ومنذ ذلك
الحين أنا في صراع دائم معهم؛ لأنَّ عقلي أصبح يُخالفهم في كلِّ شيء،
مع أني أدعو الله لهم بالهداية وأدعوهم بالحسنى.
والآن أريد لبْس النقاب، مع العلم أني لو قمتُ بِهذا، فقد يضربُني أبى أو يغضب عليَّ، أو من الممكِن أن يَحرمني من الخروج أو تكملة التَّعليم، أو مجرَّد الاتِّصال بأي أحد.
ولكني بفضْل الله على قدْر من الجمال، وإني أرتدي الجِلْباب الواسِع والحِجاب الطَّويل، ولكني أخاف أن أكون فتنةً لغيري، فأريد لبس النقاب، فهل هذا يصبح من العقوق إذا فعلته؟ وجزاكم الله خيرًا.
والآن أريد لبْس النقاب، مع العلم أني لو قمتُ بِهذا، فقد يضربُني أبى أو يغضب عليَّ، أو من الممكِن أن يَحرمني من الخروج أو تكملة التَّعليم، أو مجرَّد الاتِّصال بأي أحد.
ولكني بفضْل الله على قدْر من الجمال، وإني أرتدي الجِلْباب الواسِع والحِجاب الطَّويل، ولكني أخاف أن أكون فتنةً لغيري، فأريد لبس النقاب، فهل هذا يصبح من العقوق إذا فعلته؟ وجزاكم الله خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن
والاه، أمَّا بعدُ:
فالحمد لله ربِّ العالمين على ما منَّ به عليْكِ من هدايةٍ إلى طريقِه
القويم، والاستِقامة على الصراط المستقيم، واللهَ نسألُ أن يوفِّقك
ويثبِّتك على الحقِّ.
واعلمي أنَّ برَّ الوالدين من أوجب الطَّاعات وأعظم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
ما حكم المسح على العمامة، وهل لها توقيت؟
ما حكم المسح على العمامة، وهل لها توقيت؟
المسح على العمامة مما جاءت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كما في حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، فيجوز المسح عليها، فُيمسح
على العمامة كلها أو أكثرها، ويُسنّ أيضاً أن يمسح ما ظهر من الرأس
كالناصية وجانب الرأس والأذنين.
ولا يُشترط لها توقيت، لأنه لم يثبت عن الرسول عليه الصلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
اشتراط بعض العلماء كون الجورب ساتراً لمحل الفرض
ما رأي فضيلتكم فيما اشترطه بعض العلماء من كون الجورب والخف ساترين
لمحل الفرض؟
هذا الشرط ليس بصحيح لأنه لا دليل عليه، فإن اسم الخف أو الجورب ما
دام باقياً فإنه يجوز المسح عليه، لأن السنة جاءت بالمسح على الخف على
وجه مطلق، وما أطلقه الشارع فإنه ليس لأحد أن يقيده إلا إذا كان لديه
نص من الشارع أو إجماع أو قياس صحيح.
* وبناء على ذلك فإنه يجوز المسح على الخف المخرق ويجوز المسح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2020-05-21
هل استعمال الكحل في نهار رمضان يؤثر على صحة الصوم
هل الكحل في نهار رمضان يفطر علماً بأن فيه قناة تصل بين العين والحلق فإذا بصق يجد الشخص أثراً لذلك هل نقول: أفطر ذلك الإنسان؟
القول الراجح أنه لا يفطر بالكحل، حتى لو وجد لونه، أو طعمه في حلقه، كما حقق ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-؛ لأن هذا ليس أكلاً، ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب، ولا يرد على هذا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال للقيط بن صبرة: «وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً»؛ لأن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-08
رسوم إدارية على السلفية (القرض)
نحن موظفات بالهيئة القومية للمياه، نريد من سيادتكم فتوى شرعية في
موضوع السلفيات التي تمنح للعاملين بالهيئة، فعند منح السلفية يشترط
علينا دفع رسوم إدارية عبارة عن إجراءات خدمية رسوم ورق وخلافه وحافز
للجنة المعينة بموجب لائحة الخدمات الاجتماعية بالهيئة، علماً بأن هذه
الرسوم تخصم من السلفية مسبقاً بالرغم من تسديد السلفية كاملة على
أقساط شهرية، فهل هذه الرسوم المقررة شرعية أم لا؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالقاعدة المقررة عند أئمة الفقه أن كل قرض جرَّ نفعاً فهو ربا،
والظاهر من السؤال أن اللجنة المكلَّفة بمنح تلك السلفيات لها في تلك
الرسوم فائدة، والأصل في الحوافز أنها تبرع ولا تؤخذ كرهاً، وعليه فإن
هذه الرسوم يكون ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-06
الفرق بين الحيض والاستحاضة
ما الفرق بين الحيض والاستحاضة؟ وماذا عليَّ إذا كنت أعتبر كل دم نزل
عليَّ حيضاً ولم أصلِّ ولم أصم في ذلك الوقت؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن الحيض هو الدم الخارج بنفسه من قُبُل امرأة تحمل عادة، وهو إما
أسود أو أحمر أو أكدر، ويأتي المرأة البالغ في أيام معلومة من كل شهر
حتى تبلغ السن التي تيأس فيه من المحيض، أما دم الاستحاضة فهو دم علة
وفساد أو كما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,158 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,247 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,678 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,879
