إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-10-21
هل يحاسب الإنسان على التفكير في أشياء جنونية؟
هل يحاسب الإنسان على التفكير في اشياء جنونيه وحرام ياشيخ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن الشارع الحكيم قد عفى عن حديث النفس، وهي فضيلة إنما للأمة الإسلامية بنص الخبر : "إن الله عز وجل تجاوز لأمتي ما وسوست به وحدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم به"؛ متفق عليه من حديث أبى هريرة ، وأخرجه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
حكم قول: "أشهد أن علياً ولي الله" في الأذان
ما حكم الله ورسوله في قوم يفعلون الأشياء التالية: يقولون في الأذان:
"أشهد أن علياً ولي الله" و "حي على خير العمل" و "عترة محمد وعلي خير
العتر"، وإذا توفي أحد منهم قام أقرباؤه بذبح شاة يسمونها: (العقيقة)،
ولا يكسرون من عظامها شيئاً، ثم بعد ذلك يقبرون عظامها وفرثها،
ويزعمون أن ذلك حسنة ويجب العمل به، فما موقف المسلم الذي على السنة
المحمدية وله بهم رابطة نسب؟ هل يجوز له شرعاً أن يوادهم ويكرمهم
ويقبل كرامتهم ويتزوج منهم ويزوجهم؟ علماً بأنهم يجاهرون بعقيدتهم،
ويقولون: إنهم الفرقة الناجية، وإنهم على الحق ونحن على الباطل.
قد بيَّن الله سبحانه وتعالى على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
ألفاظ الأذان والإقامة، وقد رأى عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
في النوم الأذان، فعرضه على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي
صلى الله عليه وسلم: "إنها رؤيا
حق"، وأمره أن يلقيه على بلال؛ لكونه أندى صوتاً منه ليؤذن به،
فكان ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-14
حكم لبس الثوب ذو اللون الأحمر أو الأصفر للرجال؟
ما حكم لبس الثوب الكامل ذو اللون الأحمر أو الأصفر للرجال؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد ورد في السنة ما يدل على جواز لبس الثوب الأحمر؛ فقد روى البخاري
ومسلم في صحيحيهما من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: "كان
النبي صلى الله عليه وسلم مربوعاً بعيد ما بين المنكبين، له شعر يبلغ
شحمة أذنه، رأيته ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-31
هل الموسيقى في الأفراح مُحرمه
أنا في صدد الزواج قريباً إن شاء الله تعالى، أريد نصيحة منكم، هل
الموسيقى والفرح غير مُحرم، فأنا أقول بأن ذلك حرام، ولكن أريد مزيداً
من العلم لأقنع زوجتي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإذا كان الفرح خاليا عن المحاذير الشرعية: كالموسيقى، وكشف العورات،
واختلاط الرجال بالنساء أو التصوير، بحيث تكون النساء مع بعضهنَّ
والرجال كذلك، فلا بأس به؛ لأنه من جُملة المُباحات، ولأنه يستحب
إعلان النكاح والضرب بالدف؛ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-10-25
هل الاستمتاع أثناء الحيض يوجب الغسل؟
الجماع اثناء الدورة دون ايلاج استمتاع خارجي فقط هل يوجب الاغتسال علي المرأة التي لاتزال في الحيض من اجل حفظ القرآن او المراجعة
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد سبق أن بينا مشروعية الاستمتاع بالحائض في الفتاوى: مباشرة الحائض بين السرة والركبة، حكم مداعبة الزوجة في الفرج وهي حائض، حكم الاستمناء بيد الزوجة أثناء الدورة الشهرية.والراجح من قولي أهل العلم أن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-01-21
الجماع بعد الحيض
رجل جامع زوجته بعد المحيض قبل أن تغتسل فما عليه؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فقد ذهب جُمهور الفُقهاء من المالكيَّة والشَّافعيَّة والحنابلة إلى: أنَّه لا يحلُّ وطْءُ الحائض بعد الطهر -انقطاع الدَّمُ– حتَّى تَغْتَسل، فلا يُباح وطْؤُها قبل الغسل، واستدلوا بقوله تعالى: {وَلاَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-05-03
حكم التسمي باسم نيللي
السلام عليكم هل يجوز تسمية المولود وهي بنت باسم نيللي . ام هذاالاسم مخالف للشرع او مكروه . مع الشكر .
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد: فالذي يظهر أنه ليس هناك مانعٌ شرعيٌ مِن التسمِّي باسم: (نيللي)؛ فهو اسم يوناني يعني بصيص أو شعاع من النور، أو ضوء الشمس، كما يعبر عن المرأة الحكيمة العاقلة التي تستطيع أن تتفهم مختلف الأمور والأحوال، وليس في هذه المعاني ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2007-01-18
التوفيق بين: "اخشوشنوا" و إظهار أثر النعمة على العبد
كيف يمكننا التوفيق بين قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اخشوشنوا
فإن الحضارة لن تدوم"، وبين قوله تعالى: {وأما بنعمة ربك فحدث}، وبين قول رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ""، وجزاك الله خير الدنيا والآخرة.
أولاً: الحديث ليس بهذا اللفظ، وإنما: "اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم"،
وقد تكلم العلماء في هذا الحديث وضعَّفوه، ولا يثبت رفعه للنبي صلى
الله عليه وسلم.
وعلى القول بصحته كما ذكر ابن حبان رحمه الله حيث أخرجه في صحيحه، فلا
معارضة بين هذا الحديث وبين الآية أو الحديث الذي ذكرته الأخت
السائلة، فإن حديث: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-18
حكم دخول النساء للحمام
ما حكم دخول الحمام للنساء؟ مع العلم بأنهن يلتزمن الملابس الشرعية
بستر ما بين السرة والركبة؟
إن الحمام إذا كان خالياً من الرجال، ولم يكن فيه إلا النساء، والتزمت
فيه المرأة بستر ما بين السرة والركبة وستر السرة نفسها والركبة
نفسها، وكان ذلك بما لا يشف عما تحته ولا يصف، واحتاجت إليه فلا حرج
في دخوله بهذه الضوابط والقيود.
أما إذا كان فيه رجل، أو كان فيه أي اختلاط، أو كان فيه نساء غير
مسلمات، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-26
ما حكم التصوير
ما حكم التصوير؟ وكيف يفعل من طُلب منه التصوير في الامتحان؟ وما حكم
مشاهدة الصور التي في المجلات والتلفزيون؟
سؤالكم عن التصوير، فالتصوير نوعان:
أحدهما: أن يكون التصوير غير ذوات الأرواح كالجبال والأنهار والشمس
والقمر والأشجار فلا بأس به عند أكثر أهل العلم، وخالف بعضهم فمنع
تصوير ما يُثمر كالشجر والزروع ونحوها، والصواب قول الأكثر.
الثاني: أن يكون تصوير ذوات الأرواح وهذا على قسمين:
. القسم الأول: أن يكون ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-06-01
معنى قوله تعالى: {فلا أقسم بالخنس} إلى قوله: {والصبح إذا تنفس}؟
أريد بيانًا لمعنى الآيات الأربع في قوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ . الْجَوَارِ الْكُنَّسِ . وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ . وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [سورة التكوير، آيات: 15-18].
معنى قوله -جل وعلا-: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ} [سورة التكوير، آية: 15] أهل العلم من المفسرين وغيرهم يقولون: (لا) هذه زائدة، والمراد إثبات القسم لا نفيه، بدليل: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} [سورة التكوير، آية: 19]جواب القسم، فيقسم -جل وعلا- بالخُنس التي هي ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-09
فاتته 3 ركعات من العشاء
أريد أن أسأل عن كيفية قضاء من فاتته ثلاث ركعات من صلاة العشاء؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة، فما أدركتم
فصلوا وما فاتكم فأتموا" (متفق عليه)، فمن أدرك ركعة من العشاء
فليعتبرها الأولى، وعليه أن يأتي بالثانية جهراً بالفاتحة وما تيسر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,600 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,745 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,548
