إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
النفث في الماء وسقيه المريض
سائل يسأل: عما يفعله بعض الناس، يأتي إلى رجل مختص بإناء فيه قليل من
ماء، فينفث فيه، ويتلو بعض آيات من القرآن، ودعوات يقولها، ثم يذهب به
إلى المريض، فيسقيه إياه، فهل هذا جائز شرعاً أم لا، وهل لذلك حقيقة
أقصد: هل يستفيد المريض من شرب ذلك الماء؟ وهل ورد في ذلك دليل شرعي؟
نرجو الإفادة.
لا بأس بذلك فهو جائز، بل قد صرح العلماء باستحبابه، وبيان حكم هذه
المسألة مدلول عليه بالنصوص النبوية، وكلام محققي الأئمة، وهذا
نصها:
▪ قال البخاري في صحيحه: (باب النفث في الرقية)، ثم ساق حديث أبي
قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه، فلينفث حين يستيقظ
ثلاثا، ويتعوذ من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-26
أيُّ المخلوقات أسبق في الخلق
كيف يمكن الجمع بين الأحاديث الآتية: "
"، وفي مسند الإمام أحمد عن لقيط بن صبرة قلت:
يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال: " "، وحديث: " "، فظاهر هذه
الأحاديث متعارض في أي المخلوقات أسبق في الخلق، وكذلك ما جاء أن أول
المخلوقات هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟هذه الأحاديث متفقة مؤتلفة وليست بمختلفة، فأول ما خلق الله من
الأشياء المعلومة لنا هو العرش واستوى عليه بعد خلق السماوات، كما قال
تعالى: {وهو الذي خلق السماوات والأرض في
ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملاً}.
وأما بالنسبة للقلم فليس في الحديث دليل على أن القلم أول شيء خلق، بل
معنى ... أكمل القراءة
سئل عن قوله تعالى: {واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن}
سئل عن قوله تعالى: {واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن}
وسئل الشّيخ رَحمَه الله عن قوله تعالى: {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ
فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ
وَاضْرِبُوهُنَّ} [النساء:34]، وقوله تعالى:{وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا}
إلى قوله تعالى: {وَالله بِمَا
تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [المجادلة:11]، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
قضاء صلاة الوتر في النهار، هل يكون ثلاث ركعات أو ركعتين؟
قضاء صلاة الوتر في النهار، هل يكون ثلاث ركعات أو ركعتين؟
الوتر سنة مؤكدة لا ينبغي تركها، ولكن إذا غلبك النوم فاقض الوتر من
النهار شفعاً، فإذا كان الإنسان يوتر بثلاث صلى أربعاً، وإذا كان يوتر
بخمس صلى ستاً، وإذا كان يوتر بسبع صلى ثمان، وإذا كان يوتر بتسع صلى
عشراً، وإذا كان يوتر بإحدى عشرة صلى اثنتي عشرة ركعة، وينبغي للإنسان
إذا كان يخشى أن لا يقوم آخر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
هل وقت الإمساك هو وقت المدفع؟ أم بعده؟
شخص موجود بالحرم وهو لا يعرف وقت الإمساك، وقد تأخر عن الإمساك إلى
حين الانتهاء من الأذان، وقال له شخص بجانبه: إنك متأخر عن الإمساك
والإمساك عند ضرب المدفع؟
هنا في مكة يكون ضرب المدفع تحريضاً للناس على إنهاء سحورهم، وليس هو
علامة على أن الفجر قد طلع، وإنما العلامة على طلوع الفجر هي أذان
المؤذن، فإذا أذن المؤذن وجب الإمساك ظاهراً، وأما المدفع فلا يجب
الإمساك عليه؛ لأن الله تعالى يقول: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ
لَكُمُ الْخَيْطُ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-14
حدود علاقة الرجال بالنساء في المنتديات والانترنت
هناك سؤال في قسم الفتوى الخاص بالمنتديات عن حدود العلاقة بين الرجال
والنساء في المنتديات، ولكن الإجابة غير كافية، فأرجو إعادة الإجابة
على هذا السؤال، وماذا لو كان هذا المنتدى خاص بطلبة دفعة معينة من
كلية معينة (يعني إحنا عارفين بعض أصلاً)، أرجو منك المساعدة وسرعة
الرد على سؤالي، ولكم الجزاء والثواب بإذن الله.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن الحديث المختلط عبر الشات لا يخلو من عمل محرم يدعو إلى الفتنة
ويهيج نار الغريزة، وكم جرَّت هذه المحادثات والعلاقات بين الجنسين
عبر وسائل الاتصال من مفاسد كثيرة، وأدت إلى تدمير عفة وعفاف كثير من
فتيات المسلمين وفتيانهم مع ما فيه ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2018-06-28
ترك الصلاة في المسجد لعدم الاستعداد
أكون في بعض الأحيان غير مستعد للصلاة في المسجد، فهل يجوز لي الصلاة في البيت؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
هل يلزم المتوضئ أن يأخذ ماءً جديداً لأذنيه؟
هل يلزم المتوضئ أن يأخذ ماءً جديداً لأذنيه؟
لا يلزم أخذ ماء جديد للأذنين، بل ولا يستحب على القول الصحيح، لأن
جميع الواصفين لوضوء النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكروا أنه كان
يأخذ ماءً جديداً لأذنيه، فالأفضل أن يمسح أذنيه ببقية البلل الذي بقي
بعد مسح رأسه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2018-04-24
درجة حديث: (لا يؤمَّنَّ فاجرٌ مؤمناً ...)
ما صحة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمَّنَّ فاجرٌ مؤمناً إلا أن يضربه بسوط أو عصا)؟
هذا حديث ضعيف، لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولهذا كان القول الراجح في هذه المسألة: إنه تجوز إمامة الفاسق، مثلاً: لو تقدم إنسان قد حلق لحيته، وصلى بنا فإن الصلاة صحيحة؛ لكن لا شك أنه كلما كان الإمام أتقى فهو أَولى. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول: "رب البيت"؟ "رب المنزل"؟
ما حكم قول: "رب البيت"؟ "رب المنزل"؟
رب البيت ونحوه ينقسم أقساماً أربعة:
القسم الأول: أن تكون الإضافة إلى ضمير المخاطب في معنى لا يليق بالله
عز وجل مثل أن يقول: "أطعم ربك" فهذا منهي عنه لوجهين:
الوجه الأول: من جهة الصيغة لأنه يوهم معنى فاسداً بالنسبة لكلمة رب،
لأن الرب من أسمائه سبحانه، وهو سبحانه يُطعِم ولا يطعَم، وإن كان لا
شك أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2017-09-05
العدل بين الابناء بالنفقة والعطايا
أراد رجل أن يقسم بين أولاده مالاً، هل يعطى للذكر مثل حظ الأنثيين، لقوله تعالى في الآية: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ ...} [النساء:11]، أم يقسم بينهم بالتساوي لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اعدلوا بين أبنائكم»؟
وإذا فعل الأولى في حياته ثم توفي فهل يسترد ما أخذه الذكور ويعطى للإناث؟
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل يجوز لنا أن نأكل من ذبائح النصارى؟
أنا من فلسطين ومقيمه حالياً في مدينة ميامي بأميركا، فهل يجوز لنا أن
نأكل من ذبائح النصارى مع العلم أن المنطقة التي أقيم بها لا يوجد
فيها مذبح إسلامي أفيدوني جزاكم الله خيراً.
يجوز أكل ذبائح أهل الكتاب، لقوله تعالى: {وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم}، وهى
ذبائحهم باتفاق المفسرين، فإذا ذبحوا بمحدد في منحر بحيث أنهروا الدم
وقطعوا الأوداج جاز لنا الأكل.
أما إذا علمنا أنهم لا يذبحون كأن كانوا يصعقون البهائم صعقاً كهربياً
أو يخنقونها فلا يجوز أكلها, والأصل فيهم أنهم يذبحون, ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |