إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

مكان الإحرام بالعمرة لمن هو في مكة

أنا مقيمة بالرياض، وقد اعتمرت لنفسي وجلست بمكة لمدة أسبوع  ثم أردت أن أعتمر لوالدي المتوفى، فمن أين أحرم؟ 

Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم خدمة الزوجة لأهل زوجها

الرجاءُ إفادتي عن حُكْمِ خِدْمة الزوجة لوالد ووالدة زَوْجِها.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فَخِدْمة المرأة لوالدَيْ زوجِها غَيْرُ واجبةٍ عليها، ولكنَّه من البِرِّ للزَّوج وحُسن العشرة، إلاَّ أنْ يَشُقَّ على المرأة أو يترتَّب عليه ضررٌ بِها أو بأبنائِها، أو تقصيرٌ في حقِّ زوجِها، وفي الصحيحين عن ... أكمل القراءة

حكم تقبيل يد العالم

ما حكم تقبيل يد العلماء وغيرهم؟
بسم الله الرحمن الرحيم ذهب جماهير العلماء من السلف ومن بعدهم من فقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة إلى جواز تقبيل يد العالم والإمام والوالد والمعلم ومن له فضل إذا كان ذلك مبرة وإكراماً. وقد ذهب الإمام مالك إلى كراهية تقبيل يد الغير حين السلام عليه، وأنكر ذلك، قال في "الفواكه الدواني" (2/326): ... أكمل القراءة

المولوية.. مؤسسها.. وبدعها

سؤالي عن مولانا جلال الدين الرومي من هو وكيف طريقته المولوية، يلفون مثل دائرة، فكيف أفكاره، يوجد له كتاب يسمى مثنوي، فما بداخل هذا الكتاب، هل داخله شركيات، وعملوا له مسجداً في تركيا مدينة قنيا، توجد قبة خضراء فوق قبره، فأفيدوني بالحكم الشرعي؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن جلال الدين الرومي واحد من أعمدة التصوف، وهو أحد أعلام الشعر الصوفي في الأدب الفارسي في القرن السابع الهجري، وقد انقطع للتصوف ونظم الأشعار وإنشادها، بعد اللقاء بالصوفي المعروف شمس الدين تبريزي، وأنشأ طريقة صوفية ... أكمل القراءة

القنوت في الفجر

ما هو حكمُ دُعاء القُنوت في صلاة الصبح؟ وما هي صيغتُه؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالقنوتُ في صلاة الصُّبح لَم يثبُت عنِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم على الرَّاجح من أقْوال أهل العلم، والَّذي ثبتَ أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم كان يقنُت في النَّوازل في الصَّلوات الخَمْس، وليس في صلاة ... أكمل القراءة

حكم اليمين الكاذب لإثبات الحق

يوجد قضية بيني وبين خصمي والخصم ناكر جزء من المبلغ ومستعد يحلف كذب وانا في نقطة معينة لو حلفت كاذب استرد حقي بالكامل افتونا جزاكم الله خيرا

فقد رخَّص بعض أهل العلم في الحلف كاذبًا، إن كان فيه مصلحة شرعية راجحة لا تؤخذ إلا بهذه الطريقة؛ من جلب نفع، أو دفع ضر، ولا تتحقق دون الكذب، وقد يجب إن كان لحماية نفس مسلم أو ماله، وإن كان المقصود من الحلف كذبًا الوصول لحقٍّ لن يصل إليه إلا بذلك.واستدلَّ أهل العلم بحديث أم كلثوم - رضي الله عنها - ... أكمل القراءة

يجزئ الأخذ من بعض جوانب الرأس للتحلل من الإحرام والأولى من جميعه

فضيلة العلماء: لم أكن أعلم أنه للتحلل من الإحرام في العمرة يجب تقصير كافة شعر الرأس، وليس الاكتفاء بالأخذ من بعض الجهات من الشعر وترك الباقي، والسؤال هو: مالذي يجب علي فعله بالنسبة لعمراتي السابقة التي عملت بها ذلك؟
أفيدونا افادكم الله.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فبالنسبة لقولك إن الواجب في التحلل في العمرة من كافة شعر الرأس، وأنه لا يجزئ الأخذ من بعض جوانب الرأس، فقد ذهب بعض أهل العلم إلى إجزاء ذلك الفعل، وعليه ستكون عمرتك السابقة صحيحة إن شاء الله ونسأل الله سبحانه وتعالى لنا ولك القبول. وإن كان الأفضل الحلق ... أكمل القراءة

مذاهب العلماء في تحلل من لا شعر على رأسه

شخص حلق رأسه، وبعد ذلك جاء في تفكيره أو تفكر بأداء عمرة أو حج وبعد إتمام السعي (الصفا والمروة) ماذا يجب عليه أن يفعل في مثل هذا الحال؟ إلى الآن لم تنبت شعرات رأسه قط هل هذا يحمل حكم من كان مريضا أو أذى في رأسه؟ وما هو حكم من كان مريضا أو به أذى في رأسه هل يقوم بعمل صالح بمقدار معين محدد أم ليس بمقدار معين محدد أيضا قال سبحانه وتعالى: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك}. وما هو النسك كما قال سبحانه؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن حج أو اعتمر ولم يكن على رأسه شعر بأن كان محلوقا أو كان أصلع فالمستحب له أن يمر الموسى على رأسه، وليس ذلك واجبا، ولو نبت شعره بعد ذلك لم يلزمه شيء.قال النووي رحمه الله: إذا لم يكن على رأسه شعر بأن كان أصلع أو ... أكمل القراءة

اكتساب الخبرات النافعة من الكفار مشروع

أولا نشكركم على هذه الجهود المبذولة .. نسأل الله أن يجعل ذلك في موازين حسناتكم ..
أعمل طبيبا في أحد مستشفيات الرياض .. وقد حصلت على ابتعاث لاكمال دراسة الطب في كندا..وقد عينت في مستشفى يهودي غالبية الاطباء والمرضى يهود.

سؤالي حول حكم العمل في مستشفى يهودي علما بأن غالبية العاملين في المستشفيات الأخرى يهود..وما حكم الدراسة في بلاد الكفار من أجل الحصول على تدريب أفضل ..علما بأن التدريب في بلادنا ليس بالسيء..وهل يعتبر من الضرورة..وجزيتم خيرا..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن الأصل في السفر إلى مثل البلاد المذكورة في السؤال لغرض دنيوي المنع، وهو شامل للدراسة، وذلك لما يخشى من حصول المفاسد الدينية، وكثرة رؤية الفساد، وغير ذلك مما يكون ضرره أعظم من النفع المتوقع، والأصل تقديم دفع المفاسد على جلب المصالح، ... أكمل القراءة

ما حكم التعامل مع شركة "جولد إيه"؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخى الفاضل على السالوس. أود الاستفسار عن نظام معاملة لشركة "gold ae". هذه الشركة مرخصة من "مركز دبي للسلع المتعددة". ونظام التعامل مع الشركة كالتالي:

أن الشركة تملك ذهب في مخازنها الخاصة، وتتيح لي شراء وبيع الذهب على الإنترنت، بحيث أنني إذا قمت بالشراء؛ يقيد الذهب لدي في الحساب ويتاح لى خيارين: إما أن أطلب أن إتسلم الذهب، - ويتم في خلال يومين - بأن تقوم الشركة بشحن الذهب إلي أينما كنت، وإما أن يظل مقيد في الحساب وأبيعه أي وقت - بهدف المضاربة -، مع العلم أن الذهب موجود لديهم في مخازن الشركة. وهذا موقع الشركة على الإنترنت: www.gold.ae. وجزاكم الله خيراً.

Video Thumbnail Play

تحكيم العقل في أحكام الشرع زيغ وضلال

ما رأيكم في شخص يقول إنه لا يفترض أننا نكون الصم العمي للعلماء فيفترض تحكيم العقل في بعض المسائل التي يحدث فيها خلاف بين العلماء, أفيدوني وما هو الواجب علي تجاه هذا الشخص لاسيما وهو صديق . وشكراً

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإننا مأمورون بالرجوع إلى أهل العلم عندما نجهل حكم الشرع في حادثة من الحوادث، فقد قال الله تعالى: {فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [النحل:43].وأمرنا الله عز وجل بطاعة أولي الأمر ومنهم العلماء، قال الله ... أكمل القراءة

تغيير نية الحج من مفرد إلى متمتع والعكس

ماذا يترتب على الحاج في تغيير نية الحج من مفرد إلى متمتع؟ وأيضاً من متمتع إلى مفرد؟

هذا فيه التفصيل: المتمتع لا يغير إلى مفرد، المتمتع يبقى متمتعاً، فإن ضاق الوقت عليه لبى بالحج وصار قارناً.أما المفرد والقارن فلهما أن يتحولا إلى متمتعين، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يتحولوا إلى التمتع، فالمفرد بالحج أو القارن بينهما المشروع له أنه يطوف ويسعى ويقصر ويحل، ويكون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً