إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
ناصر بن سليمان العمر
هل يجوز لجمعية خيرية أن تقبل الأموال المحرمة؟
عبد العزيز بن باز
حكم إنشاد الضالة أو فقدان طفل في المسجد
يوجد في قريتنا مكبر للصوت فهل يجوز استعماله في السؤال عن ضالة ثمينة أو بهيمة أو فقدان طفل صغير وغيره؟ أم يدخل هذا ضمن الحديث الشريف الذي معناه: من أنشد ضالته في المسجد فقولوا: «
»، وهل يلحق بذلك ما لو علق ورقة على باب المسجد أو جدار تفيد السؤال عن ضالة دون التحدث عن ذلك مشافهة؟محمد الحسن الددو الشنقيطي
هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة أم لا؟
عبد العزيز بن باز
لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن
ما قولكم في امرأة زوجت قبل بلوغها، وبعد بلوغها رفضت قبول هذا الزواج. هل يجوز لها أن تتزوج بدون طلاق الزوج، أم لابد من الطلاق؟ وما هو الدليل في هذه المسألة - إن كان معلوماً -؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم الفطر عمداً في قضاء رمضان
عبد العزيز بن باز
حكم قول "يا وجه الله"
أسمع بعض الناس إذا سمع كلاماً مستغرباً أو رأى شيئاً غريباً قال: "يا وجه الله" فما حكم هذا القول؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم من وجدت جفوفاً فحسبته طهراً
عبد العزيز بن باز
الزيت والكحل والروئح الكمياوية للصائم
عبد العزيز بن باز
لمس الزوجة أو غيرها بشهوة أو بدون شهوة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المقصود ب(لا ضرر ولا ضرار)
ما المقصود ب(لا ضرر ولا ضرار)؟ وهناك بعض الأسئلة على ذلك:
1- هل إذا رأيت من وجهة نظري أن الشيء الذي سأفعله فيه (احتمالية) خطر أو ضرر عليّ هل أفعله أم لا؟ لاحظ الكلمة التي بين القوسين (احتمالية البعض يقول ما دخل فيه الاحتمال يسقط به الاستدلال، فماذا ردك أو رأيك يا شيخ؟
2-هل مثلا إذا قال لي أحد بأنه لا يجوز لي ركوب الدباب أو (الموتسكيل) مثلا لأنه يقع تحت دائرة الضرر فهل أستند إلى القضاء بقدر الله وأركبه أم أن هناك رأي آخر؟
3- ماذا إذا عارض أحد ويفترض أنه الأب أو الأم والواجب طاعتهما بأن أسافر إلى مكان وأنا أرى أن هذا المكان سيكون عليّ منه ضررا أو خطرا فهل أطيعهما أم لا؟ وإذا أمراني بالذهاب وقالا أن هذا يمكن أن يكون ابتلاءا من الله وأنه يجب الطاعة {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم} وهكذا فما الحل؟ وما الرأي؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
هل يأثم من أخّر الحج مع الاستطاعة؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل يلزم في حفظ الأحاديث النووية أن يحفظ كنية الراوي مع اسمه؟
هل يلزم طالب العلم المبتدأ في حفظ الأحاديث النووية أن يحفظ كنية الراوي مع اسمه؟ وإذا أنهى طالب العلم حفظ الأربعين بما تنصحونه؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |