إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2021-01-05
نظرية دارون ومناقضتها للقرآن الكريم
نظرية دارون التي تثبت بأن الإنسان تطور من القرد، أليست هذه النظرية تخالف الإسلام؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:قبل الحديث عن هذه النظرية وموقف الإسلام منها نحب أن نعرف بصاحبها بإيجاز، فدارون هو: (تشارلس روبرت دارون) ولد سنة 1809م، وتوفي سنة 1882م. وكما تقول الموسوعة العربية الميسرة: هو عالم طبيعي إنجليزي درس الطب بأدنبرة... ثم تخصص في ... أكمل القراءة
فصل: هل يتحرك القلب والروح إلى محبوبها؟
فصل: هل يتحرك القلب والروح إلى محبوبها؟
فصل:
فهذا القدر لا يخالف فيه عاقل فإنه أمر محسوس مدرك وهو أقل مراتب
الإقرار بالله؛ بل الإقرار بوجود أي شيء كان وأقل مراتب عبادته ومحبته
والتقرب إليه ثم مع ذلك هل يتحرك القلب؟
والروح العارفة المحبة أم لا حركة لها إلا مجرد التحول من صفة إلى
صفة ؟.
الأول مذهب عامة المسلمين وجمهور الخلق.
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم التسمي بأسماء الله مثل: "كريم"، و"عزيز" ونحوهما؟
ما حكم التسمي بأسماء الله مثل: "كريم"، و"عزيز" ونحوهما؟
التسمي بأسماء الله عز وجل يكون على وجهين:
الوجه الأول: وهو على قسمين:
لقسم الأول: أن يحلى بـ: "ال" ففي هذه الحال لا يسمى به غير الله عز
وجل، كما لو سميت أحداً بالعزيز، والسيد، والحكيم وما أشبه ذلك فإن
هذا لا يسمى به غير الله لأن "ال" هذه تدل على لمح الأصل وهو المعنى
الذي تضمنه هذا الاسم.
القسم ... أكمل القراءة
سُئل: عن معنى حديث: "إذا زنى العبد خرج منه الإيمان..."؟
سُئل: عن معنى حديث: "إذا زنى العبد خرج منه الإيمان..."؟
سئل: عن معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم "إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان فوق رأسه
كالظلة فإذا خرج من ذلك العمل عاد إليه الإيمان" رواه
الترمذي وأبو داود.
وهل يكون الزاني في حالة الزنا مؤمنا أو غير مؤمن ؟ وهل حمل الحديث
على ظاهره أحد من الأئمة أو أجمعوا على تأويله؟ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم قول العامة: "تباركت علينا" و"زارتنا البركة"؟
ما حكم قول العامة: "تباركت علينا" و"زارتنا البركة"؟
قول العامة "تباركت علينا" لا يريدون بهذا ما يريدونه بالنسبة إلى
الله عز وجل وإنما يريدون أصابنا بركة من مجيئك، والبركة يصح إضافتها
إلى الإنسان، قال أسيد بن حضير لما نزلت آية التيمم بسبب عقد عائشة
الذي ضاع منها قال: "ما هذه بأول بركتكم يا آل أبي بكر".
وطلب البركة لا يخلو من أمرين:
الأمر الأول: أن ... أكمل القراءة
فصلٌ في قرب العبد من ربه وقرب الرب من عبده
فصلٌ في قرب العبد من ربه وقرب الرب من عبده
وقال رحمه الله:
فصل:
قد كتبت قبل هذا في الجزء الثاني من المرتب: الكلام في قرب العبد من
ربه، وذهابه إليه، وقرب الرب من عبده، وتجلي الرب له وظهوره وما يعترف
به المتفلسفة من ذلك؛ ثم المتكلمة ثم أهل السنة وأن ما يثبته هؤلاء من
الحق يثبته أهل السنة.
ثم يثبت أهل السنة أشياء لا يعرفها أهل ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2016-09-02
توجيهات للدعاة في الخارج
نحن شباب متوجهون إلى الغرب للدعوة إلى الله تعالى، فنرجو منكم تزويدنا ببعض النصائح والتوجيهات للاستفادة منها في رحلتنا. والله تعالى يحفظكم ويرعاكم.
الحمد للهفإن الدعوة إلى الله تعالى من أوجب الواجبات، وهي سبيل الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام ومن تبعهم من العلماء والدعاة والمصلحين، ورغبةً في استكمال وتحقيق الهدف من الجولة الدعوية والاستفادة من وقتكم الثمين الذي تبتغون به الأجر من الله تعالى، فإننا ننصحكم بما يلي:1- تقوى الله عزَّ وجل ... أكمل القراءة
فصل قول القائل: "كلما قام دليل العقل على أنه يدل على التجسيم كان متشابهاً"
فصل قول القائل: "كلما قام دليل العقل على أنه يدل على التجسيم كان
متشابهاً"
فصــل:
إذا ظهرت هذه المقدمة، تبين لنا أن قول القائل: كلما قام دليل العقل
على أنه يدل على التجسيم كان متشابهاً، جواب لا ينقطع به النزاع، ولا
يحصل به الانتفاع ولا يحصل به الفرق بين الصحيح والسقيم، والزائغ
والقويم.
وذلك أنه ما من ناف ينفي شيئاً من الأسماء والصفات، إلا وهو يزعم أنه
قد قام عنده ... أكمل القراءة
سئل عمّن يقول: "إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم"
سئل عمّن يقول: "إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم"
سئل شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله عمن يقول: إن النصوص تظاهرت
ظواهرها على ما هو جسم أو يشعر به والعقل دل على تنزيه الباري عز وجل
عنه؛ فالأسلم للمؤمن أن يقول: هذا متشابه لا يعلم تأويله إلا
الله.
فقال له قائل: هذا لا بد له من ضابط وهو الفرق في الصفات بين
المتشابه وغيره؛ لأن دعوى التأويل في ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-14
هل يحج عن قريبه الذي لا يستطيع السفر للحج؟
هل يجوز للمسلم الذي أدى فرضه أن يحج عن أحد أقاربه في بلاد الصين لعدم تمكنه من السفر لأداء فريضة الحج؟
الحمد لله
"يجوز للمسلم الذي قد أدى حج الفريضة أن يحج عن غيره إذا كان ذلك الغير لا يستطيع الحج بنفسه لكبر سنه أو مرض لا يرجى برؤه أو لكونه ميتاً، للأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك، أما إن كان من يراد الحج عنه لا يستطيع الحج لأمر عارض يرجى زواله كالمرض الذي يرجى برؤه، وكالعذر السياسي، وكعدم أمن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ليس هناك نص يحدد عمر الدنيا
هل هناك أي نص يحدد عمر الدنيا، أو الأرض، وما مدى صحة ما يذكره بعض
المشتغلين بالعلم بأن يجدوا عظام إنسان فيحددوا عمرها وبملايين
السنوات أحيانا؟
لا يعلم عمر الدنيا ولا متى تقوم الساعة إلا الله سبحانه بإجماع أهل
العلم؛ لأن هذا من علم الغيب الذي استأثر الله به، لقوله سبحانه: قُلْ
لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا
اللَّهُ وقوله سبحانه وتعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ
مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما حكم الاقامة للصلاة؟ وهل إذا تركتها أكون آثماً؟
ما حكم الاقامة للصلاة؟ وهل إذا تركتها متعمداً أكون آثماً؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأذان شعيرة عظيمة، لو أجمع أهل بلد على تركها واعتصموا لوجب قتالهم،
والإقامة لها حكم الأذان، وكان صلى الله عليه وسلم عليه وسلم إذا أراد
أن يُغير على قوم فسمع الأذان أمسك.
أما بالنسبة للفرد فيُشرع له الأذان والإقامة، كما تقام للجماعة، فعن
أنس بن مالك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,504 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,232 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,378 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,714
