إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-11-13
الضروريات والحاجيات والتحسينيات
نرى الشاطبي رحمه الله في كتابه (الموافقات) يكثر من قول: (الضروريات والحاجيات والتحسينيات) فهلا أوضحتم لنا مقصوده بذلك، وهل هذا التقسيم مذكور عمن سبقه؟
الشاطبي -رحمه الله- في كتابه الجامع النافع الماتع (الموافقات في أصول الشريعة) وهو كتاب على نظام غريب وطراز فريد يختلف كثيرًا عما كتب في كتب الأصول الأخرى سواء كانت على طريقة المتكلمين أو على طريقة الحنفية، هذا الكتاب يكثر مؤلفه من قول: (الضروريات والحاجيات والتحسينات) -كما جاء في السؤال-، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
هل تشرع صلاة العيد في حق المسافر؟
هل تشرع صلاة العيد في حق المسافر؟
لا تشرع صلاة العيد في حق المسافر، كما لا تشرع الجمعة في حق المسافر
أيضاً، لكن إذا كان المسافر في البلد الذي تقام فيه صلاة العيد، فإنه
يؤمر بالصلاة مع المسلمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر -
كتاب صلاة العيدين. أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2007-10-03
الزيادة على زكاة الفطر
هل زكاة الفطر محدودة بأن أكيل لكل شخص من أفراد عائلتي صاعاً واحداً
بدون تزويد، إنني أقصد بالزيادة الصدقة ليس احتياطاً عن نقص الصاع دون
أن أخبر الفقير الذي أدفعها له بتلك الصدقة مثل: عندي عشرة أشخاص ثم
اشتريت كيس أرز يزن خمسين كيلوا ثم دفعتها كلها زكاة فطر عن هؤلاء
العشرة بدون عدها بالأصواع؛ لأنني أعرف بأنها تزيد عنهم بعشرين كيلو
أو أكثر، جاعلا الزيادة صدقة، ثم إنني لا أخبره بأن هذه الزيادة صدقة،
بل أقول: خذ زكاتنا، فهو لا يعلم أن ذلك الكيس فيه زيادة عن الزكاة
فيأخذها راضيا بها، فما الحكم في ذلك؟
الحمد لله، زكاة الفطر صاع من البر أو التمر أو الأرز ونحوها من قوت
البلد للشخص الواحد، ذكراً أو أنثى، صغيراً أو كبيراً، ولا حرج في
إخراج زيادة في زكاة الفطر كما فعلت بنية الصدقة ولو لم تخبر بها
الفقير، وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-03-25
الإصابة بالعين
ما قولكم فيما يعلقه بعض الناس على بيوتهم أو سياراتهم لدفع الإصابة بالعين كتعليق الخرزة الزرقاء أو حذوة الحصان أو صورة كف فيها عين ونحو ذلك؟
ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أنه قال: "العين حق" (رواه البخاري ومسلم). ومعنى ذلك كما قال الحافظ ابن حجر: [أي أن الإصابة بالعين شيء ثابت وموجود وأكثر أهل العلم على إثبات الإصابة بالعين والمقصود بالإصابة بالعين هو نظر باستحسان مشوب بحسد من خبيث الطبع يحصل للمنظور منه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-24
حكم من استهزأ بشيء من شعائر الدين
ما حكم من استهزأ بشيء من دين الإسلام أو الرسول صلى الله عليه وسلم أو القرآن؟
ترجم لهذا الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ترجمة بيّن فيها كفر من فعل شيئاً من هذا، من هزل بشيء من ذكر الله أو القرآن، أو استهزأ به فهذا كفر عظيم، وكذلك من استهزأ بالرسول صلى الله عليه وسلم أو بالله سبحانه، أو القرآن، أو بالجنة، أو بالنار، أو ما أشبه ذلك، أو استهزأ بالصلاة، أو بالصوم، أو بالجهاد، ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
صيام يوم عاشوراء
ما هي السنة في صيام يوم عاشوراء، هل هي صيام يوم قبله أم يوم بعده أم
كلاهما؟
السنة في صيام عاشوراء، صيام اليوم العاشر من محرم لما روى مسلم في
صحيحه (1162) من طريق عبد الله معبد الزماني عن أبي قتادة رضي الله
عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وصيام يوم عاشوراء احتسب على الله أن يكفر السنة
التي قبله" وفي البخاري (2600) ومسلم (1132) أن عبيد الله بن
أبي يزيد سمع ابن عباس سئل ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
الانتساب إلى الطريقة الشاذلية، وهل هي سنة أم بدعة؟
الطريقة المنسوبة إلى الشيخ عبد القادر وأبي الحسن الشاذلي، هل يكون
على الإنسان حرج إذا دخل فيها وانتسب إليها؟ وهل هي سنة أو بدعة؟
روى أبو داود وغيره من أصحاب السنن من طريق العرباض بن ساريه أنه قال:
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ثم أقبل علينا، فوعظنا
موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت من القلوب، فقال قائل: يا رسول
الله كأن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ فقال: "أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة، وإن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-10
الحكم على القبريين بأنهم مشركون
يقال: إن المشركين الأولين كانوا يعترفون بأنهم ما يعبدون آلهتهم إلا ليقربوهم إلى الله، وكانوا يعبدون أصناما، فكيف تحكمون على من تسمونهم بالقبوريين بالشرك، وهم لا يعبدون أصناما، ولا قالوا: إنهم يعبدون، ولكنهم يتبركون؟
العبادة ليست تعرف بآراء الناس، وإنما هي بحكم الله عز وجل، فالمشركون الأولون معبوداتهم أقسام، منهم من يعبد الأصنام، ومنهم من يعبد الأنبياء، ومنهم من يعبد الصالحين، ومنهم من يعبد الأشجار والأحجار، ومنهم من يعبد غير ذلك. فليسوا على حد سواء، وقد كفرهم الله جميعاً حتى يدخلوا في دين الله، وحتى يعبدوا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما هي الكهانة؟ وما حكم إتيان الكهان؟
ما هي الكهانة؟ وما حكم إتيان الكهان؟
الكهانة فعالة مأخوذة من التكهن، وهو التخرص والتماس الحقيقة بأمور لا
أساس لها، وكانت في الجاهلية صنعة لأقوام تتصل بهم الشياطين وتسترق
السمع من السماء وتحدثهم به، ثم يأخذون الكلمة التي نقلت إليهم من
السماء بواسطة هؤلاء الشياطين ويضيفون إليها ما يضيفون من القول، ثم
يحدثون بها الناس، فإذا وقع الشيء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم سؤال العراف؟
ما حكم سؤال العراف؟
سؤال العراف ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: أن يسأله فيصدقه ويعتبر قوله فهذا حرام بل كفر؛ لأن
تصديقه في علم الغيب تكذيب للقرآن.
القسم الثاني: أن يسأله ليختبره هل هو صادق أو كاذب، لا لأجل أن يأخذ
بقوله فهذا جائز، وقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم ابن صياد قال:
"ماذا خبأت لك"؟ قال: الدخ، ... أكمل القراءة
قول: إذا كان حب اللقاء لما رآه من النعيم...
فَصْــل
وأما قول السائل: قد يعترض على هذا السؤال، وهو إذا كان حب اللقاء؛ لما رآه من النعيم، فالمحبة حينئذ للنعيم العائد عليه، لا لمجرد لقاء الله.
وأما قول السائل: قد يعترض على هذا السؤال، وهو إذا كان حب اللقاء؛ لما رآه من النعيم، فالمحبة حينئذ للنعيم العائد عليه، لا لمجرد لقاء الله.
فَصْــل
وأما قول السائل: قد يعترض على هذا السؤال، وهو إذا كان حب اللقاء؛
لما رآه من النعيم، فالمحبة حينئذ للنعيم العائد عليه، لا لمجرد لقاء
الله.
فيقال له: ليس كذلك، ولكن لقاء الله على نوعين: [لقاء محبوب]
و[لقاء مكروه] كما قال سليمان بن عبد الملك لأبي حازم سلمة بن
دينار ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-04-07
حكم الصلاة بدون اغتسال للحرج
قبل صلاة الظهر اقدمت على معصية انا في أشد الندم حيث كنت اتصفح فشاهدت فيديوا اباحي فسترسلت معه وخرجت مني قطرات من شدة الشهوا وبعدها جاء صديق في مكان عملي فقال هل نصلي الظهر جماعتا فشعرت بالحرج فصليت بوضوء دون أن اغتسل فهل اعتبر كافر و هل من كفارة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن الطهارة من الجنابة شرط في صحة الصلاة؛ لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,934 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,546 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 328,084 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,879
