إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

دعاء أصحاب القبور شرك أكبر

يقولون إن الذين يذهبون للقبور ويدعون أصحابها فعلهم فعل شرك وهم ليسوا بمشركين فهل هذا صحيح؟

ليس بصحيح، أصحاب القبور الذين يذهبون إلى القبور ويدعونها من دون الله ويستغيثون بها من دون الله هذا الشرك الأكبر، هذا عمل كفار قريش وغيرهم عند اللات والعزى وأشباههما، وهذا هو الشرك الأكبر.فالواجب تحذيرهم وإنذارهم وأن يتوبوا إلى الله من ذلك ويجددوا إسلامهم. من أسئلة حج عام 1418هـ، الشريط السادس. أكمل القراءة

مسائل متنوعة تخص المرأة

أنا فتاة حاصلة على شهادة البكالوريا بفضل الله وأريد التسجيل في الجامعة علما أن الجامعة تبعد حوالي 200كم بالتقريب فقط، والسفر لا يجوز بدون محرم ووالدي قال لي اذهبي مع رفيقاتك وأنا أرفض، وعندما أسجل في الجامعة ـ بإذن الله ـ فلن أذهب أو آتي إلا برفقة والدي، فهل بإمكاني التسجيل في الإقامة الجامعية وكل غرفة فيها بنتان أو أكثر؟ وبيت جدي ليس ببعيد عن الجامعة لكن ليس في نفس المدينة ويمكن الذهاب إليه في الحافلة، فهل تجوز لي زيارتهم بمفردي؟

وهل يجب علي ارتداء النقاب أو الستار وتغطية اليدين مع أنني أرتدي الجلباب؟

وإذا دخلت إلى الجامعة وكان يدرس معنا الذكور، فهل لي أن ألقي السلام أو أرده إن ألقاه الأستاذ أو غيره؟

وهل أستشير والدي في كل مكان أذهب إليه كشراء الكتب أو استخراج الأوراق؟

وإن كانت الإقامة تبعد عن الجامعة بعض الكيلومترات ولدينا النقل الجامعي وكل من في الحافلة بنات فهل يجوز لي أن أركب فيه، لأن هذه الحافلة هي من تقلنا إلى مكان الدراسة؟

وشكرا لكم على كل المجهودات وجزاكم الله خير.ا

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فالمحرم يشترط في سفر المرأة، أما إقامتها في بلد آخر بغير محرم فذلك جائز إذا أمنت الفتنة وانتفت الريبة. وعليه، فإقامتك في السكن الجامعي مع بعض الفتيات جائزة إذا أمنت على نفسك، وكذلك عند أمن الفتنة يجوز لك زيارة بيت جدك بمفردك وركوب ... أكمل القراءة

سئل عن قوله تعالى: ‏{‏إنّما قوْلنا لشيْءٍ إذا أردْناه أنْ نقول له كنْ فيكون}

سئل عن قوله تعالى: ‏{‏إنّما قوْلنا لشيْءٍ إذا أردْناه أنْ نقول له كنْ فيكون}
ما تقول السادة أئمة المسلمين أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‏}‏‏ ‏[‏النحل‏:‏40‏]‏، فإن كان المخاطب موجوداً، فتحصيل الحاصل محال، وإن كان معدوماً فكيف يتصور خطاب المعدوم‏؟‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{وَمَا ... أكمل القراءة

مس المرأة بحائل بشهوة

هل مس المرأة من وراء حائل بشهوة ينقض الوضوء؟
الصواب: أنه لا ينقض الوضوء لا من حائل ولا من وراء حائل، إلا إذا خرج منه شيء، إذا خرج منه مذي انتقض وضوءه، أما إذا لم يخرج منه شيء، فمسّ المرأة لا ينقض الوضوء، وأما قوله تعالى: {أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء} [سورة النساء: آية 43]، فالمراد به الجماع. والمسألة فيها أقوال ثلاثة لأهل العلم: قيل: إن مس ... أكمل القراءة

حكم حديث صلاة تفلت القرآن

ذكر حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عن ابن عباس باختصار ... الحديث جاء فيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال للرسول: إني تفلت مني القرآن، فعلمه الرسول صلى الله عليه وسلم دعاء وصلاة أربعة ركعات مخصوصة بقراءة، فذكر هذا الحديث مفصلاً في الكتاب الصغير وروى هذا الحديث الترمذي ورواه الحاكم، فهل هذا الحديث صحيح؟

كيف أحصل على أجر جلسة الإشراق وجميع المساجد تغلق أبوابها؟

السادة المحترمون

قرأت حديث عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة»، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تامة تامة تامة»

السؤال الاول الجلوس في مصلاه هنا يكون في مكانه أي الحيّز الذي صلي به فقط فلا يتحرك من مقعده أم يشمل كل المسجد ؟ السؤال الثاني المساجد عندنا بمصر تُغلق فور الانتهاء من الصلاة في كل الأوقات بأمر من الحكومة و السمع و الطاعة واجبة لولي الامر فهل لو جلس المرء ببيته بعد صلاة الصبح سيحصل الأجر الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم بالحديث المذكور الذي نحن بصدده

ولكم جزيل الشكر والتقدير

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رَسُول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فالأجر الوارد في الحديث المذكور معلق على أمور، هي كالشرط لحصوله، ومن المقرر أن تخلف الشرط يؤدي لانتفاء المشروط، إلا إن كان خارجًا عن إرادة الإنسان.والشروط الواردة في الحديث هي: صلاة الفجر في جماعة، فمن تخلف عن جماعة ... أكمل القراءة

خرج منه سائل أبيض دون شهوة؛ فهل صيامه صحيح؟

يخرج مني المني لعلة في رمضان حينما ادخل للتبرز فتنزل قطرات من المني بدون شهوه ولكن بعد ان تنزل اقوم بمسح المنطقة أسفل الخصيتين التي بها مجري البول ثم أقوم بعصر القضيب لانزال بقايا المني كالعصر من نزول البول فتخرج بقايا المني مني دون أي شهوه او تفكير ولكني اخرجها عن عمد فهل صيامي صحيح وهل يجب علي الغسل

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رَسُول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت، فإن الذي يخرج أثناء قضاء الحاجة ليس منيًا، لأن المني يكون عند ثوران الشهوة، ويخرج بشدة ويعقبه فتور في الجسم، أما الذي يخرج عقب البول، فهو الودي، وهو ماء أبيض ثخين خاثِر، ولا يجب منه الغسل، ولا ... أكمل القراءة

إفطار الحامل في رمضان

أنا حامل في الشهر السادس لدي موعد في المستشفى في نهار رمضان. نويت الصوم ولكن عندما خرجت من الموعد شعرت بعطش شديد بسبب الحر الشديد والشمس فأفطرت وشربت الماء! هل هذا جائز؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:   فيجوز للحامِل أن تُفطِر في رمضان إنْ خافت الضرر على نفسِها أو حَمْلِها؛ قال الترمذي: "العمل على هذا عند أهل العلم، ويجب ذلك إذا خافتْ على نفسها أو حَمْلِها هلاكًا أو أذًى شديدًا".واستدل أهل العلم ... أكمل القراءة

فصل في أصناف القدرية

فصل في أصناف القدرية
قال شيخ الإسلام: فصل: قد ذكرت في غير موضع أن القدرية ثلاثة أصناف ‏:‏ قدرية مشركية وقدرية مجوسية وقدرية إبليسية‏. ‏‏ فأما الأولون فهم الذين اعترفوا بالقضاء والقدر وزعموا أن ذلك يوافق الأمر والنهي، وقالوا‏:‏ ‏{‏‏لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ‏}‏‏ ... أكمل القراءة

فصل: احتجاجهم بحديث: "من قال‏ لا إله إلا الله دخل الجنة"

فصل: احتجاجهم بحديث: "من قال‏ لا إله إلا الله دخل الجنة"
فصــل: وأما قول القائل‏:‏ من قال‏:‏ لا إله إلا الله دخل الجنة‏؟‏ واحتجاجه بالحديث المذكور‏.‏ فيقال له‏:‏ لا ريب أن الكتاب والسنة فيهما وعد ووعيد، وقد قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً